望岱
崔嵬乎,
泰山之高高于青天,
撐持東北雄吳燕。
俯瞰青徐大野連,
黃河下折飛流泉。
七十二代同封禪,
秦松漢石鎖寒煙。
中有真人檢玉篇,
餐芝吸露何飛仙。
崔嵬乎,
泰山之高高于青天,
撐持東北雄吳燕。
俯瞰青徐大野連,
黃河下折飛流泉。
七十二代同封禪,
秦松漢石鎖寒煙。
中有真人檢玉篇,
餐芝吸露何飛仙。
高峻啊,泰山的高度超過青天,支撐著東北大地,雄踞于吳燕之間。俯瞰青州、徐州,原野相連,黃河折向下游,如飛泉奔涌。七十二代帝王都在此封禪,秦代的松樹、漢代的碑石籠罩在寒煙中。山中有仙人檢閱玉篇,采食靈芝、吸飲清露,多么像飛仙一般。
崔嵬(cuī wéi):高峻的樣子。
青徐:青州與徐州,古代九州中的兩州,泛指今山東、江蘇一帶。
封禪(fēng shàn):古代帝王在泰山祭祀天地的大典,“封”為祭天,“禪”為祭地。
真人:道家稱修真得道、長生不老的人。
餐芝吸露:指仙人以靈芝為食、以露水為飲,形容超凡脫俗的生活。
此詩應為詩人遙望泰山時所作。泰山作為“五岳之首”,自古是帝王封禪、天下仰望的圣山,承載著自然崇拜與歷史文化的雙重意義。詩人通過“望岱”,既描繪泰山的自然雄姿,又關聯秦松漢石等歷史遺跡,結合道家仙話,或反映了古代文人對山川、歷史與超脫境界的多元思考。
全詩以“望岱”為核心,從泰山的高峻氣勢切入,繼而鋪陳其地理雄姿、歷史底蘊,最后轉向神話想象,層層遞進。既展現泰山作為自然奇觀的壯美,又凸顯其作為歷史文化符號的厚重,是一首融合寫景、詠史、抒懷的山水佳作。
博帶峨冠年少郎,高髻云鬟窈窕娘。我文章你艷妝,你一斤咱十六兩。馬上墻頭瞥見他,眼角眉尖拖逗咱。論文章他愛咱,睹妖嬈咱愛他。 織就回文停玉梭,獨寧銀燈思念他。夢兒里休呵,覺來時愁越多。 宮髻高盤鋪綠云,仙袂輕飄蘭麝薰。粉香羅帕新,未曾淹淚痕。 羞對鸞臺梳綠云,兩葉春山眉黛顰。強將脂粉勻,幾回填淚痕。 寄與多情王子高,今夜佳期休誤了。等夫人熟睡著,悄聲兒窗外敲。 兩個相思無計留,君上孤舟妾倚樓。這些蘭葉舟,怎裝如許愁。 寄征衣 欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難!
巫山凌太清,岧峣類削成。霏霏暮雨合,靄靄朝云生。 危峰入鳥道,深谷瀉猿聲。別有幽棲客,淹留攀桂情。
蕩胸襟,鱸鄉風景幽深。記當時、三高游衍,蹤跡尚許重尋。
篾蓬欹、撈蝦雪渚,萍茵碎放鴨煙潯。脫略簪裙,芟除絲竹,四圍山水足清音。
看遠近、送青浮碧,不許軟紅侵。蕭閑意、半歸畫本,半入詩心。
愛吾廬、剪荷葺芰,門前垂柳陰陰。岸花飛、香黏屐齒,溪云抱涼冱蓑針。
伴約鷗鳧,兒呼魚鷓,霜鱗爛煮佐芳斟。想玉澗、石林書就,萬事付高吟。
敲銅斗、唱漁歌子,驚起沙禽。
曉窗前,風幔底,妝罷對圖史。小擘鸞箋,薇墨彩毫試。
憐它縷雪思清,剝蕉心細,渾減了、兩峰眉翠。振仙袂。
吟魂飛去瑤臺,化作斷云墜。欲遣悲懷,開篋已沾淚。
怕看錦句愁多,銀鉤腕怯,小印尚鈐紅字。
吟春曲闌。聽秋小園。幽情都付云箋。更鳴琴燕閑。
芳妍碧山。青超玉田。笛聲飛滿江天。對斜陽暮巒。
丈人古君子,清德肖冰玉。 仕宦三十載,一飽猶仰祿。 驅車向金闕,此行何太速。 家山豈不戀,陶令瓶無粟。
淡月窗虛,殘更燭短,家園人在天涯遠。夢中握手正分明,啼鵑聲里難尋斷。 芳草無情,朱顏易換,離愁味苦嘗應慣。生平懶事為相思,而今也并相思懶。
蹋青有約算連宵,預想沖泥款段驕。半夜風林聲乍猛,一天花事夢偏遙。
閉門坐惜韶光去,隔巷還能勝侶招。且典春衣供買醉,西山屋角翠如澆。
黃蘗山頭遭痛棒,大愚肋下報冤讎。 當機一喝驚天地,直得曹溪水逆流。
六年兩度拜宸旒,換得青衫白上頭。 飛鵲祗因無樹繞,窮猿何暇擇林投。 明知著腳當來誤,幾欲抽身不自由。 安得有錢了官債,便無三徑也歸休。
漢家開疆土,窮兵逐天驕。 后有竇車騎,前有霍嫖姚。 明時重文教,邊功誰敢邀。 邇來逐小丑,已覺戰士凋。
興來走上烽火山,著足不定秋風寒。 四邊黃茅滑如雨,低頭一看毛發豎。 幾年要到紫菜鄉,大練小練并東墻。 如今一時在眼傍,白云浮水天茫茫。 酒闌更欲吊虎屋,無端日腳相催促。 一奴魋髻一跋足,逐我下山如野鹿。
萬里崎嶇愁不禁,飛猿更聽雨淋淋。 剩將暑藥涼無用,未著秋衣寒已深。 刻鵠雕蟲成底事,牧羊餧鴨負初心。 還家漸近病漸好,得句自題時自吟。
可意黃鸝喚得醒,日移山影正當庭。 飛花忽趁春風過,點破苔痕一片青。
建水樵川隔幾重,相逢孰意大江東。 客行芳草垂楊外,春在柔桑小麥中。 細雨疏田流水碧,殘霞擁樹遠林紅。 浮生聚散渾無定,有酒何妨一笑同。