頌古一百二十一首 其九十
金剛圈，栗棘蓬。
玄沙三種病，石鞏一張弓。
直截為君說，新羅在海東。
金剛圈，栗棘蓬。
玄沙三種病，石鞏一張弓。
直截為君說，新羅在海東。
金剛圈，栗棘蓬（是難以突破的機鋒與棘手的障礙）。玄沙的三種修行誤區，石鞏的一張直指人心的弓。直接為你說破，新羅就在東海之東。
金剛圈：禪宗比喻難以突破的機鋒或修行障礙，如鐵圈般堅固難破。
栗棘蓬：帶刺的荊棘，喻指修行中棘手、易生執著的問題。
玄沙三種病：玄沙師備禪師提出的三種修行誤區，指學人參禪時易陷入的執著（如法執、我執等），需對治破除。
石鞏一張弓：石鞏慧藏禪師以張弓射雁的公案，喻指直指人心、破除執著的禪法，如弓之剛勁直接。
新羅：古代朝鮮半島國家，位于今韓國，此處以‘新羅在海東’作直白陳述，喻禪法無需玄奧，直截可悟。
此為宋代禪宗頌古之作。頌古是禪宗以詩歌闡釋古德公案的傳統，旨在通過凝練的語言總結禪機，幫助學人理解經典公案背后的深意。詩中提及的‘玄沙’‘石鞏’均為唐代禪宗高僧，其公案在宋代禪林中被廣泛討論，作者借此頌古總結修行要訣。
全詩以禪宗特有的比喻與公案為核心，強調破除修行中的執著，直截了當地悟入禪機。語言簡練而機鋒畢現，是宋代禪宗頌古中闡釋‘直指人心’思想的典型之作。
武清赤縣近京華，撫字循良眾所誇。芹泮夜深聞讀誦，花封春暖茂桑麻。奏功得最天恩重，振旆回轅客路賒。明到正逢殘臘節，獄囚應有聽還家。
絕壁高千丈，清泉應六時。
棠梨睡起嬌啼粉，桃杏香濃淺抹脂。自是從來肌骨好，春風寧為一花私。
云片東西自在飛，偶然連綴又成衣。商量做雨竟何事，刻畫奇峰便忘歸。
一層山只一溪斜，偃臥東風戀日華。莫把江行生旅思，他年憶此勝還家。
回塘雨腳如繰絲，野禽不起沈魚飛。耕蓑釣笠取未暇，秋田有望從淋漓。
野花芬馥去年同，和氣氤氳想像中。何事此回重九節，解鞍牧馬故城東。
閑情遙集，記年時，秦贅花前儔侶。一笑蹇修，煩作理，云駕豐隆誰數。別母心懷，隨郎故事，散客如飛雨。鏡臺猶是，翠尊難覓新句。年暮專壑荊公，望鄉流淚，爬向章江去。歸計吾儕終可就，待卷珠簾南浦。虹貫滄江，鶴分清俸，商略同行住。背暄春雁，因何先滿沙路。
吳山盡處越山多，尚想經行野景和。朝旭射巖晴臥鹿，春泉落沼響驚鵝。山人看竹敲門入，溪女如花蕩槳過。千里東游何日再，鏡湖明月醉中歌。諸峰翠擁蘭亭勝，稧飲嘗聞晉永和。羽客喜邀仙子鶴，野翁仍愛右軍鵝。粉垣護竹家家似，棕轎穿云處處過。最好晝眠松下石，若耶溪上聽漁歌。
文物山中幾孑遺，元鈔冊府寶元龜。經函道釋雙明藏，疑有山靈與護持。
共上履端慶，追陪鹓鷺行。寅賓趨玉陛，平旦下青坊。四十行年始，涓埃報日長。無聞知不免，慚愧授經郎。
儀鳳青娥雜戲儺，肉峰翠釜薦珍駝。碧桃天上云千樹，白發江頭雪一蓑。
幽士知魚樂，臨池小結亭。時時揮五弦，下有流魚聽。
燕中車馬興闌干，也戀青山也戀官。今日真成雙舉肘，戟門山色四時看。
老竹空巖里，懸厓飛水前。欲識逍遙境，試讀《逍遙篇》。
