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白鹿洞謝婁山長(zhǎng)惠蕨萊

作者: 蘇葵 (明)

偶入匡廬山,山深遠(yuǎn)城市。呼童采山蔌,未采頰先哆。

遠(yuǎn)懷西山翁,默談自拊髀。先生信有道,菜根不離齒。

行廚絕鮮腴,莖莖蓄甜旨。形存小兒拳,色壓荷袷紫。

曝濯古有方,囊貯今無(wú)底。誠(chéng)為吾儒珍,勿以禦冬比。

分惠勝十朋,自督庖人庀。顧魚(yú)與熊掌,雖美類西子。

爭(zhēng)如麻姑仙,清風(fēng)白云里。何時(shí)反吾廬,脫卻江湖履。

吾廬近羅浮,采薇浩歌起。移根植蔬畦,抱甕云亡鄙。

桎梏天地間,肉食有遺恥。長(zhǎng)嘯向秋山,山靈應(yīng)莞爾。

譯文

偶然進(jìn)入匡廬山,此山偏遠(yuǎn)遠(yuǎn)離城市。喚童子去采山間野菜,還沒(méi)去采就已笑得合不攏嘴。遙念西山的長(zhǎng)者,默默交談還拍著大腿。先生確實(shí)有道行,總不離菜根。廚房沒(méi)有鮮美的肉食,每根野菜都帶著甜味。它形狀像小兒的拳頭,顏色比紫色的荷袷還艷麗。晾曬洗滌自古就有方法,如今裝它的袋子都裝不滿。它真是我們讀書(shū)人的珍寶,不能只當(dāng)它是過(guò)冬的食物。您贈(zèng)送的蕨菜勝過(guò)厚禮,我督促?gòu)N師好好準(zhǔn)備。想想魚(yú)和熊掌,雖然美味如西施般動(dòng)人。怎比得上麻姑仙,身處清風(fēng)白云間。何時(shí)回到我的居所,脫掉在江湖奔波的鞋子。我的居所靠近羅浮山,到那時(shí)采薇而歌。把蕨菜移種到菜畦,抱著水甕也不覺(jué)得粗鄙。被世俗束縛在天地間,吃肉都覺(jué)得有恥辱感。對(duì)著秋山長(zhǎng)嘯,山神應(yīng)該會(huì)微笑。

注釋

匡廬山:即廬山。

山蔌:山間的野菜。

哆:張開(kāi),這里指笑得合不攏嘴。

西山翁:泛指有道之人。

拊髀:拍大腿。

菜根不離齒:指安于清淡的生活。

甜旨:甜味。

荷袷紫:紫色的荷袷衣,這里形容蕨菜顏色。

曝濯:晾曬洗滌。

十朋:本指十串貝殼,后泛指貴重禮物。

庀:具備,這里指準(zhǔn)備。

西子:西施,代指美人。

麻姑仙:神話中的女仙。

羅浮:山名。

采薇:指隱居生活。

抱甕:指淳樸的生活方式。

桎梏:束縛。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中可推測(cè),詩(shī)人偶然進(jìn)入廬山,受到婁山長(zhǎng)贈(zèng)送蕨菜,有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人或許處于對(duì)世俗生活的倦怠,向往自然、淳樸的生活,在接受蕨菜后,借詩(shī)表達(dá)自己的心境和追求。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往和對(duì)清淡生活的追求。其突出特點(diǎn)是借物抒情,通過(guò)對(duì)蕨菜的描寫(xiě)和贊美,抒發(fā)內(nèi)心情感。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有重大影響,但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的生活情趣和精神追求。

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