壽翁母李太夫人八秩晉一

作者：鄭國藩（清末民國初）

笙詩譜南郂，萱闈隆孝養(yǎng)。寶婺煥中天，正照瓊筵上。

賓主盛觥籌，入眼衣光絢。壽母壽而康，八旬人尚健。

祝哽珠玉多，云箋飛片片。膝下有佳兒，申江廣酬唱。

曾種河陽花，佐理皆英彥。忽逢陵谷遷，習(xí)坎資保障。

驅(qū)車走南北，駿譽(yù)馳將遍。世事空中花，有為等露電。

彈指去來今，誰是人我相。一語阿彌陀，同祝壽無量。

譯文

用笙吹奏著《南陔》之詩，在母親的居室里以孝道奉養(yǎng)。如寶婺星般的母親光彩照人，正映照在華美的壽宴之上。賓客和主人盡情舉杯，眼前人們的衣飾光彩奪目。壽星母親健康長壽，八十多歲了依然康健。祝福的話語如同珠玉般眾多，寫滿祝福的信箋紛紛飛舞。母親膝下有優(yōu)秀的兒子，在申江廣泛地與人酬唱交流。兒子曾如潘岳種河陽花般為官，輔佐政務(wù)的都是杰出人才。忽然遭遇世事變遷，在困境中提供保障。駕車奔走南北，美好的聲譽(yù)幾乎傳遍各地。世事如同空中之花，有所作為如同朝露閃電般短暫。彈指間過去、現(xiàn)在、未來流轉(zhuǎn)，誰還能分清人我之相。一句‘阿彌陀佛’，共同祝愿母親福壽無量。

注釋

笙詩：用笙吹奏的詩，這里指《南陔》等詩。南郂（陔）：《詩經(jīng)·小雅》篇名，是古代用于宴飲的樂歌。

萱闈：指母親的居室，也代指母親。

寶婺：即婺女星，常用來比喻女性，這里指壽星李太夫人。

觥籌：酒杯和酒籌，代指宴會(huì)上的飲酒作樂。

祝哽：古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示，這里指對(duì)壽母的祝福。

云箋：有云狀花紋的紙，這里指寫祝福的信箋。

佳兒：優(yōu)秀的兒子。

申江：黃浦江的別稱，這里代指上海。

曾種河陽花：晉代潘岳為河陽令，滿縣種桃李，這里比喻為官一方。

習(xí)坎：《易經(jīng)》卦名，象征重重艱險(xiǎn)。

駿譽(yù)：美好的聲譽(yù)。

露電：朝露和閃電，比喻事物短暫。

人我相：佛教用語，指對(duì)自我和他人的分別執(zhí)著。

阿彌陀：指阿彌陀佛，佛教中西方極樂世界的教主，這里借其表達(dá)祝福。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉，但從詩的內(nèi)容可以推測，這是在李太夫人八十一歲壽宴上創(chuàng)作的賀壽詩。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能處于相對(duì)穩(wěn)定或動(dòng)蕩變遷的時(shí)期，詩人可能與李太夫人一家關(guān)系密切，在壽宴上為表達(dá)對(duì)壽母的祝福和對(duì)其家庭的贊美而作此詩。

簡析

這首詩主旨是為李太夫人祝壽，突出了壽宴的熱鬧和對(duì)壽母、其子的贊美。其特點(diǎn)是語言典雅，用典恰當(dāng)，既表達(dá)了喜慶的祝福之情，又蘊(yùn)含了對(duì)世事的思考。在文學(xué)上雖未達(dá)到很高的藝術(shù)成就，但作為壽詩具有一定的文化價(jià)值。