約鄒邦范昆仲于靈州結詩社 其三
黑頭歸作碧山翁，去縫磨棱與世同。
獻璞自來非卞老，解嘲誰復學楊雄。
心明可否知常靜，眼認之無覺未蒙。
不以老嫌追驥緩，百年長擬共吟蹤。
黑頭歸作碧山翁，去縫磨棱與世同。
獻璞自來非卞老，解嘲誰復學楊雄。
心明可否知常靜，眼認之無覺未蒙。
不以老嫌追驥緩，百年長擬共吟蹤。
年少時歸來做隱居青山的老翁，離去時也與世人一樣隨波逐流。自己從來不像卞和那樣獻璞玉，又有誰會學楊雄去寫《解嘲》呢。心里明白是非對錯，故而常常寧靜；眼睛能辨認文字，感覺并不愚昧。不因為年老而嫌棄追逐良駒的速度慢，打算一生都與你們一起吟詩相伴。
黑頭：指年少。
磨棱：磨去棱角，比喻隨波逐流。
獻璞：典出卞和獻和氏璧的故事，這里指像卞和那樣向人展示自己的才能或寶物。
卞老：即卞和。
解嘲：西漢揚雄曾作《解嘲》。
之無：“之”和“無”是簡單易認的字，后用以指簡單的文字。
追驥：追逐良馬，比喻追趕先進。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能在經歷了一些人生起伏后，選擇歸隱山林。當時可能社會環(huán)境較為復雜，詩人不愿卷入世俗紛爭，于是與鄒邦范昆仲相約結詩社，在詩歌創(chuàng)作中尋求精神寄托。
這首詩主旨是表達詩人歸隱后的心境和與友人結社吟詩的愿望。其特點是語言質樸，情感真摯，運用典故增強了詩歌的表現力。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時文人的一種生活情趣和精神追求。
春色滿江皋，悠悠泛小舠。萬花迎日麗，孤樹出云高。盡日只欹枕，有時聊染毫。何如江畔女，猶有浣紗勞。
憶曾簪筆侍明光，細細熏香拱御床。正掌絲綸開畫省，忽嚴兵衛(wèi)坐黃堂。一時童子能騎竹，三郡詞人總詠棠。漢世公卿盡良吏，趣歸須著紫荷囊。
維漢有宣哀，隆親僅王號。知者猶謂私，凜然太和詔。竊窺仁人志，既考而復廟。批鱗見臣節(jié)，因心亦子道。權佐修其郤，陳章托媚奧。自詫萬古綱，能無萬古笑。
有美人兮山之阿，佩陸離兮冠峨峨。氣凌兮衡岱，情馳兮湘波。結幽蘭兮延佇，拊長劍兮寤歌。蹊窈窕兮輪轍稀，木繁翳兮禽聲和。黃牛兮白馬，嵐光飛兮晴雨多。余何為兮茲獨往，茲獨往兮將柰何。
采秀深溪沚，高人思不窮。仙巖回合里，靈壑杳茫中。震澤余霞接，淞陵曲墅通。夕沙流素月，秋水逗賓鴻。花色彌霜鏡，漁歌遞遠空。一舟沿泛處，蕭灑更誰同。
凈心抱冰雪，暮齒逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。歲華皆采穫，冬晚共嚴枯。濯流濟八水，開襟入四衢。玆山靈妙合，當與天地俱。石瀨乍深淺，崖煙遞有無。缺碑橫古隧，盤木臥荒涂。行行備履歷，步步轔威紆。高僧跡共遠，勝地心相符。樵隱各有得，丹青獨不渝。遺風佇芳桂，比德喻生芻。寄言長往客，悽然傷鄙夫。
白露湛千秋，枝頭鳥聲響。陽烏海上來，亭榭生秋爽。
蘇門不可到，鸞嘯學孫登。急雨扶秋色，孤云伴定僧。竹房全鑿翠，茶鼎半燒藤。禮罷諸天黑，歸途影佛鐙。
鐵石肝腸死即休，竇家姊妹可為儔。知心惟有潭中水，萬古清清只自流。
憶爾離家日，蕭條雁鶩天。風塵閩海道，煙雨楚江船。別路馀千里，歸期尚隔年。巢云堂上月，春到為誰圓。
深如南海厚羅浮，此氣停儲幾百秋。不與乖崖爭華岳，懶尋關尹問青牛。薪鋪一路看燃火，律轉三陽驗發(fā)抽。底事精光常浸潤，不聞宣父降尼丘。
北來卅載還年少。此境誰能到。全憑筆墨養(yǎng)生功。畢竟古稀學畫勝兒童。樹平風緩山無刃。水似眼波潤。借他照片一臨之。博得大師微笑太愚癡。
眼看人換世，手種木成陰。藏拙無三窟，談禪劇七禽。
駿步由來不可追，污流馀子費奔馳。誰言直待南遷后，始是江西不幸時。信手拈來世巳驚，三江滾滾筆頭傾。莫將險語誇勍敵，公自無勞與若爭。戲論誰知是至公，蝤蛑信美恐生風。奪胎換骨何多樣，都在先生一笑中。文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。巳覺祖師低一著，紛紛法嗣復何人。
近聞彭澤令，旅飯寄招提。杜老不厭賦，韋郎猶愧妻。得州慚牧養(yǎng)，懷友負招攜。祇學新詩好，高吟獨醉泥。故人猶念我，一笑向何人。老去唯佛祖，州閑如隱淪。殘年河朔雪，近臘水鄉(xiāng)春。何日相逢笑，天邊白發(fā)新。
