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和太倉陸澗鶴年伯七十述懷四首

作者: 曹家達 (清末民國初)

并世誰扶大雅輪,還從老輩見完人。紅羊輪運丁雙劫,絳縣疑年亥六身。喪亂那容開口笑,親朋預卻介眉春。平生早有梅花約,鄧尉山陲作隱淪。

太白高高石鼓鳴,中原多事尚佳兵。似聞道上豺狼滿,漫向人前肝膽傾。今日空垂遺老涕,何年重見泰階平。書生結習消難盡,愿托微詞待玉成。

眼見有籌添海屋,紅塵插腳得遲還。風流已屬靈光殿,啄害猶憐虎豹關。漆室何心憂社稷,新亭舉目異河山。王琨已抱攀車痛,更累先生兩鬢斑。

世事茫茫付甑塵,且從物外見天真。象山禪悟承家范,栗里琴懷有替人。佛座香花資養性,魚塘蒲藻自成春。但憑一片沖和意,留示兒孫眾妙津。

譯文

當今世上誰能扶持高雅的文化傳統,還能從老輩人里見到完美之人。經歷了紅羊劫那樣的雙重災難,就像絳縣老人那樣歷經歲月。在這喪亂之世哪能開口歡笑,親朋們也都不再慶賀壽辰。一生早就與梅花有約定,要到鄧尉山邊去隱居。太白山高聳石鼓鳴響,中原多事還崇尚武力。好像聽說路上豺狼橫行,不要隨便向人吐露真心。如今只能白白地讓遺老流淚,哪年才能再見到天下太平。書生的習慣難以完全消除,愿借這微弱言辭期待事情成功。眼看著有人增添福壽,可惜自己陷入塵世回來得晚。風流之事已屬于靈光殿,還憐惜像虎豹關那樣被侵害。我本無心像漆室女那樣憂慮國家,新亭遠望山河已不同。王琨已有攀車痛哭的哀傷,更讓先生兩鬢斑白。世事渺茫如甑上的灰塵,暫且從塵世之外見到自然純真。傳承象山禪悟的家風,栗里那樣的琴懷也有了傳人。用佛座的香花滋養性情,魚塘蒲藻自成一片春光。只憑一片沖和的心意,留給兒孫領悟妙道的途徑。

注釋

大雅輪:指高雅的文化傳統。

紅羊輪運:指國家或個人遭遇的重大災難,紅羊劫指丙午、丁未年,被認為是多災多難之年。

絳縣疑年:出自《左傳》,指老人。亥六身:絳縣老人說自己經歷了“二萬六千六百有六旬”,以干支紀年推算其年齡。

介眉春:祝壽。

鄧尉山:在江蘇蘇州,以梅花聞名。

太白:山名。石鼓:石鼓文,這里可能象征文化。

佳兵:好戰。

豺狼:比喻壞人。

泰階平:指天下太平。

海屋籌添:祝壽之詞。

靈光殿:漢景帝之子魯恭王所建宮殿,這里可能象征風流韻事。

漆室:指漆室女,憂國憂民。

新亭:在今江蘇南京,東晉時過江人士常在此感慨山河變異。

王琨:南朝宋官員,曾攀車痛哭。

甑塵:甑上的灰塵,比喻生活貧困、世事冷落。

象山禪悟:指南宋陸九淵的心學禪悟。

栗里:指陶淵明,他曾居住在栗里。

創作背景

從詩中“紅羊輪運丁雙劫”“中原多事尚佳兵”等內容推測,創作于國家動蕩、戰亂頻繁的時期。詩人可能看到社會的混亂、親友的遭遇等,有感而發寫下此詩。同時,詩中對老輩人的敬重與描述,或許與詩人和陸澗鶴的交往有關。

簡析

這首詩主旨是表達對國家命運的關切和個人在亂世中的復雜心境。其突出特點是用典豐富,情感深沉。在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了當時文人在亂世中的思想情感和精神追求。

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