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夜蘭

作者: 屈大均 (明末清初)

蘭吐宜清夜,香惟風(fēng)露知。露華多在蕊,風(fēng)勢(shì)不成枝。風(fēng)露夜有香,知是幽蘭吐。山人每不眠,聞香得深悟。幽蘭開向夜,風(fēng)露自成香。欲得蘭膏飲,穿林至石梁。

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步蟾宮·閏六月七夕

作者: 顧貞觀 (清代)

玉纖暗數(shù)佳期近,已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧,倒減卻、黃楊一寸。 天公定亦憐嬌俊,念兒女,經(jīng)年愁損。早收回、溽暑換清商,翻借作,蘭秋重閏。


南鄉(xiāng)子·搗衣

作者: 顧貞觀 (清代)

嘹唳夜鴻驚,葉滿階除欲二更。一派西風(fēng)吹不斷,秋聲,中有深閨萬里情。 片石冷于冰,雨袖霜華旋欲凝。今夜戍樓歸夢(mèng)里,分明,纖手頻呵帶月迎。


夜行船·郁孤臺(tái)

作者: 顧貞觀 (清代)

為問郁然孤峙者,有誰來、雪天月夜。五嶺南橫,七閩東距,終古江山如畫。 百感茫茫交集也,淡忘歸、夕陽西掛。爾許雄心,無端客淚,一十八灘流下。


浣溪紗·梅

作者: 顧貞觀 (清代)

物外幽情世外姿。凍云深護(hù)最高枝。小樓風(fēng)月獨(dú)醒時(shí)。 一片冷香惟有夢(mèng),十分清瘦更無詩。待他移影說相思。


畫堂春·湔裙獨(dú)上小漁磯

作者: 顧貞觀 (清代)

湔裙獨(dú)上小漁磯,襪羅微濺春泥。一篙生綠畫橋低,昨夜前溪。 回首楝花風(fēng)急,催歸暮雨霏霏。撲天香絮擁凄迷,南北東西。


師說

作者: 章學(xué)誠 (清代)

  韓退之曰:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”又曰:“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。”“道之所在,師之所在也。”又曰:“巫醫(yī)百工之人,不恥相師。”而因怪當(dāng)時(shí)之人以相師為恥,而曾巫醫(yī)百工之不如。韓氏蓋為當(dāng)時(shí)之敝俗而言之也,未及師之究竟也。《記》曰:“民生有三,事之如一,君、親、師也。”此為傳道言之也。授業(yè)解惑,則有差等矣。業(yè)有精粗,惑亦有大小,授且解者之為師,固然矣,然與傳道有間矣。巫醫(yī)百工之相師,亦不可以概視也。蓋有可易之師與不可易之師,其相去也,不可同日語矣。知師之說者,其知天乎?蓋人皆聽命于天者也,天無聲臭而俾君治之;人皆天所生也,天不物物而生而親則生之;人皆學(xué)于天者也,天不諄諄而誨而師則教之。然則君子而思事天也,亦在謹(jǐn)事三者而已矣。

  人失其道,則失所以為人,猶無其身,則無所以為生也。故父母生而師教,其理本無殊異。此七十子之服孔子,所以可與之死,可與之生,東西南北,不敢自有其身。非情親也,理勢(shì)不得不然也。若夫授業(yè)解惑,則有差等矣。經(jīng)師授受,章句訓(xùn)詁;史學(xué)淵源,筆削義例;皆為道體所該。古人“書不盡言,言不盡意。”竹帛之外,別有心傳,口耳轉(zhuǎn)受,必明所自,不啻宗支譜系不可亂也。此則必從其人而后受,茍非其人,即己無所受也,是不可易之師也。學(xué)問專家,文章經(jīng)世,其中疾徐甘苦,可以意喻,不可言傳。此亦至道所寓,必從其人而后受,不從其人,即己無所受也,是不可易之師也。茍如是者,生則服勤,左右無方,沒則尸祝俎豆,如七十子之于孔子可也。至于講習(xí)經(jīng)傳,旨無取于別裁;斧正文辭,義未見其獨(dú)立;人所共知共能,彼偶得而教我;從甲不終,不妨去而就乙;甲不我告,乙亦可詢,此則不究于道,即可易之師也。雖學(xué)問文章,亦末藝耳。其所取法,無異梓人之及琢雕,紅女之傳吃繡,以為一日之長,拜而禮之,隨行隅坐,愛敬有加可也。必欲嚴(yán)昭事之三而等生身之義,則責(zé)者罔,而施者亦不由衷矣。

  巫醫(yī)百工之師,固不得比于君子之道,然亦有說焉。技術(shù)之精,古人專業(yè)名家,亦有隱微獨(dú)喻,得其人而傳,非其人而不傳者,是亦不可易之師,亦當(dāng)生則服勤,而沒則尸祝者也。古人飲食,必祭始為飲食之人,不忘本也;況成我道德術(shù)藝,而我固無從他受者乎?至于“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,則觀所得為何如耳。所爭(zhēng)在道,則技曲藝業(yè)之長,又何沾沾而較如不如哉?

  嗟夫!師道失傳久矣。有志之士,求之天下,不見不可易之師;而觀于古今,中有怦怦動(dòng)者,不覺囅然而笑,索焉不知涕之何從,是亦我之師也。不見其人,而于我乎隱相授受,譬則孤子見亡父于影像,雖無人告之,夢(mèng)寐必將有警焉。而或者乃謂古人行事,不盡可法,不必以是為尸祝也。夫禹必祭鯀,尊所出也;兵祭蚩尤,宗創(chuàng)制也。若必選人而宗之,周、孔乃無遺憾矣。人子事其親,固有論功德而祧禰以奉大父者邪?


好事近 次蔡丞相韻 中州樂府

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夢(mèng)破打門聲,有客袖攜團(tuán)月。喚起玉川高興,煮松檐晴雪。蓬萊千古一清風(fēng),人境兩超絕。覺我胸中黃卷,被春云香徹。


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絕壁危磯擁雪堂,髯蘇憑吊意蒼茫。座中風(fēng)月無今古,檻外山河閱霸王。

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去去天涯無定期,瘦童羸馬共依依。 暮煙江口客來絕,寒葉嶺頭人住稀。 帶雪野風(fēng)吹旅思,入云山火照行衣。 釣臺(tái)吟閣滄洲在,應(yīng)為初心未得歸。


拜方正學(xué)先生祠堂(二首)

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人月圓 寄外 見況周頤《粵西詞見》

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長途多少傷心事,錦字報(bào)秦嘉。無端風(fēng)鶴,嚴(yán)城鼓角,分散天涯。

關(guān)河回首,柔腸寸斷,淚漬紅紗。重逢何日,片帆去遠(yuǎn),千里云遮。


師題子巖

作者: 何麒 (宋代)

旦為陽華游,軒豁諧素志。 那知此嵌巖,近在回翔地。 石如狻猊狀,蹲伏呀可畏。 雖無嚬呻威,尚使百獸避。 漫郎嗜泉石,足跡靡不至。 是巖端見遺,定自求其備。 澹巖冠湘中,環(huán)瑋傳萬耳, 此郎靳一言,亦以山無水。 骨多欠{上艸下月}血,草木咸枯悴。 其誰喜冥搜,韻語發(fā)天秘。 石門何晃蕩,坐久三嘆喟。 徑欲挽銀潢,淙淙滿人意。

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