頌古三首 其二
是見受時眼著屑，
見如不受事猶乖。
賊身已露徒回首，
鬼面神頭一處埋。
是見受時眼著屑，
見如不受事猶乖。
賊身已露徒回首，
鬼面神頭一處埋。
當有所見且執著于所見時，就如同眼中進了碎屑般難受；若雖有見卻不能坦然接受，事情仍然會不順。就像賊人已經暴露了身形卻還只是回頭張望，那些奇形怪狀的鬼面神頭都應一起埋葬掉。
見受：見到并執著于所見。眼著屑：眼中進了碎屑，比喻因執著而產生的困擾。
乖：不順、違背。
賊身已露：比喻錯誤或問題已經暴露。徒回首：只是回頭，指沒有實際行動去解決。
鬼面神頭：比喻各種怪異、虛幻的事物。
具體創作時間和地點難以確切考證。這類禪詩往往是禪師或修行者為了表達禪理、開導世人而作。當時佛教禪宗盛行，強調通過對日常生活的體悟來達到對佛法的理解，此詩可能是作者針對人們在修行或生活中容易陷入執著、不能正視問題的現象而創作。
這首詩主旨是勸人擺脫執著、正視問題。其特點是以生動的比喻闡述禪理，通俗易懂。在禪詩文學中，它為后人理解禪宗思想提供了形象的范例。
一曲清商，人別后、故園幾度。 想翠竹、碧梧風采，舊游何處。 三徑西風秋共老，滿庭疏雨春都過。 看蒼苔、白石易黃昏，愁無數。 嶧山畔，淇泉路。空回首，佳期誤。 嘆舞鸞鳴鳳，歸來遲暮。 冷淡還如西草，凄迷番作江東樹。 且留他、素管候冰絲，重相和。
素養浩然之氣，鐵石心腸誰擬。蒿目縣前江，不逐隊魚游戲。藏器。藏器。只等時乘奮起。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。
今夕何夕兮，搴舟中流。(舟 一作：洲) 今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。(悵秋風 一作：恨秋風；悲難訴 一作：悲如許) 涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷。
風露濕行云，沙水迷歸艇。臥看明河月滿空，斗掛蒼山頂。 萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷。
曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮云風不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞。 十年一夢揚州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風浩蕩，欲飛舉。
紅萼競燃春苑曙，粉茸新吐御筵開。 長年愿奉西王宴，近侍慚無東朔才。
杏花疏雨灑香堤，高樓簾幕垂。遠山映水夕陽低，春愁壓翠眉。 芳草句，碧云辭，低徊閑自思。流鶯枝上不曾啼，知君腸斷時。
乞索生涯寄食身，舟前波浪馬前塵。 無成頭白休頻嘆，似我白頭能幾人？
卷盡風和雨，晴日照清秋。南山高處回首、瀟灑一扁州。且向飛霞淪茗，還歸云間書院，何幸有從游。隨分了公事，同樂與同尤。 少年事，湖海氣，百尺樓。蕭蕭華發、歸興只念故山幽。今日聊修故事，口歲大江東去，應念我窮愁。不但莼鱸口，杜若訪芳洲。
春江渺，斷送扁舟過林杪。愁云青未了，布帆遙比沙鷗小。 恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。
猿和風聲落檻邊。鼠窺人影過燈前。亂書翻盡不成眠。 夜夜夜深愁永夜，年年年節惜華年。可堪身滯海南天。
戰城南，沖黃塵，丹旌電烻鼓雷震。 勍敵猛，戎馬殷，橫陣亙野若屯云。 仗大順，應三靈，義之所感士忘生。 長劍擊，繁弱鳴，飛鏑炫晃亂奔星。 虎騎躍，華眊旋，朱火延起騰飛煙。 驍雄斬，高旗搴，長角浮叫響清天。 夷群寇，殪逆徒，馀黎落惠詠來蘇。 奏愷樂，歸皇都，班爵獻俘邦國娛。
仙媛來朱邸，名山出紫微。三周初展義，百兩遂言歸。 鄭國通梁苑，天津接帝畿。橋成烏鵲助，蓋轉鳳凰飛。 霜仗迎秋色，星缸滿夜輝。從茲磐石固，應為得賢妃。
