看論語四首
明明孔圣能毋四,的的曾參所貴三。一部魯論開圣域,古人無死要重參。
天道文章豈兩岐,雷聲淵默本同時。如何子貢能言者,說與無言更有疑。
陋巷從容一事無,不因鄰斗出吾廬。簞瓢豈是忘憂物,自是從容樂有馀。
直從堯舜以中傳,又到東丘續斷弦??慈∽铀加H的處,始知論語自無偏。
明明孔圣能毋四,的的曾參所貴三。一部魯論開圣域,古人無死要重參。
天道文章豈兩岐,雷聲淵默本同時。如何子貢能言者,說與無言更有疑。
陋巷從容一事無,不因鄰斗出吾廬。簞瓢豈是忘憂物,自是從容樂有馀。
直從堯舜以中傳,又到東丘續斷弦??慈∽铀加H的處,始知論語自無偏。
孔子能做到不臆測、不武斷、不固執、不主觀,曾參以忠、信、習三者為貴。一部《論語》開啟了圣人的領域,古人若不死真要重新參透它。天道和文章并非兩條不同的路,雷聲震動和淵水靜默本就同時存在。為何能言善辯的子貢,對無言之道還有疑惑。顏回在陋巷從容自在好像無事可做,不會因鄰居爭斗而走出自己的屋子。簞食瓢飲難道真是讓人忘憂之物嗎?只是他從容淡定樂趣有余。道從堯舜以中道相傳,又到孔子這里延續中斷的弦??纯醋铀加H身領悟之處,才知道《論語》本就沒有偏差。
明明:明確、清楚。毋四:指孔子的“毋意、毋必、毋固、毋我”。的的:確實。貴三:曾參重視忠、信、習三方面。魯論:指《論語》。圣域:圣人的領域。兩岐:兩條不同的路。淵默:深沉靜默。陋巷:指顏回居住的簡陋小巷。簞瓢:指顏回生活清苦,以簞盛飯,以瓢飲水。東丘:指孔子。子思:孔子之孫,相傳《中庸》為其所作。
此詩創作背景應與詩人對儒家經典《論語》的研讀和思考有關。在當時儒家思想占據重要地位,學者們重視對經典的學習和傳承,詩人可能在深入研究《論語》過程中,有感于其中蘊含的圣人之道和思想價值,從而創作此詩表達自己的見解和感悟。
這首詩主旨在于表達對《論語》及儒家思想的尊崇和理解。它通過列舉儒家人物和相關事跡,強調《論語》在開啟圣人之道方面的重要作用,展現了儒家思想傳承的脈絡。在文學史上,體現了古代文人對儒家經典的深入探討和傳承意識。
昨夜追歡一哄堂,醉歸山月已無光。 朝來中酒無人問,臥聽春鶯不下床。
盛業光書府,征人盡國英。絲綸賢得相,群俊學為名。 寵命垂天錫,崇恩發睿情。熏風清禁籞,文殿述皇明。 日霽庭陰出,池曛水氣生。歡娛此無限,詩酒自相迎。
渝州江上忽相逢,說隱西山最上峰。 略坐移時又分別,片云孤鶴一枝筇。
行過武寧縣,初晴物景和。岸回驚水急,山淺見天多。 細草濃藍潑,輕煙匹練拖。晚來何處宿,一笛起漁歌。
倦暝離魂系不牢。新愁吹夢薄涼霄。撲窗紅淚摹春事,小雨催開夾竹桃。
辭華奔競至道離,茫茫學者爭驅馳。先生獨奮孟軻舌,扶持圣教增光輝。
志期周禮制區夏,人稱孔陰生闕西。當途聞聲交薦牘,蒼生無福徒爾為。
道大不為當世用,著書將期來者知。今朝有客關內至,聞從大幕征南垂。
南垂兇冠陷州郡,久張螳臂抗天威。圣皇赫怒捷書緩,虎侯秉鉞驅熊羆。
宏才未得天下宰,良謀且作軍中師。蕞爾小蠻何足殄,庶幾聊吐胸中奇。
酒渴愛江清,馀酣漱晚汀。軟莎欹坐穩,冷石醉眠醒。 野膳隨行帳,華音發從伶。數杯君不見,都已遣沈冥。
帝里陽和日,游人到御園。暖催新景氣,春認舊蘭蓀。 詠德先臣沒,成蹊大樹存。見桐猶近井,看柳尚依門。 獻地非更宅,遺忠永奉恩。又期攀桂后,來賞百花繁。
寥寥天氣已高秋,更倚凌虛百尺樓。 世上利名群蠛蠓,古來興廢幾浮漚。 退居陋巷顏回樂,不見長安李白愁。 兩事到頭須有得,我心處處自優游。
一桁珠簾小綺疏。斷腸人未睡、鳳衾孤。香箋錦字淚模糊。青奩掩、怕檢寄來書。
懊惱夜窗虛。沉檀然一瓣、博山爐。尖風料峭襲羅襦。銀燈灺、微雨雁飛初。
繞屋多叢樹,蛩聲入曉窗。 此時心似水,殘月照明缸。
重義輕生一劍知,白虹貫日報仇歸。 片心惆悵清平世,酒市無人問布衣。
眼穿林罅見郴州,井里交連側局楸。味道不來閑處坐, 勞生更欲幾時休。蘇仙宅古煙霞老,義帝墳荒草木愁。 千古是非無處問,夕陽西去水東流。
欲為皇王服遠戎,萬人金甲鼓鼙中。陣云暗塞三邊黑, 兵血愁天一片紅。半夜翻營旗攪月,深秋防戍劍磨風。 謗書未及明君爇,臥骨將軍已歿功。 苦戰沙間臥箭痕,戍樓閑上望星文。生希國澤分偏將, 死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠白草,馬驚邊鬼哭陰云。 功多地遠無人紀,漢閣笙歌日又曛。
隔江看樹色,沿月聽歌聲。 不是長干住,那從此路行。