飛來寺
攀躋杖策抗危岑，縹緲仙源未可尋。
剎自蕭梁傳異跡，門馀山水足清音。
瀑飛絕澗凌丹嶂，崖倚層霄俯碧潯。
試引定泉聊一酌，風波曾否定禪心。
攀躋杖策抗危岑，縹緲仙源未可尋。
剎自蕭梁傳異跡，門馀山水足清音。
瀑飛絕澗凌丹嶂，崖倚層霄俯碧潯。
試引定泉聊一酌，風波曾否定禪心。
我拄著拐杖奮力攀登高峻的山峰，那縹緲的仙源卻難以尋覓。寺廟自蕭梁時期就流傳著奇異的事跡，寺門之外山水的聲音十分悅耳。瀑布從絕澗飛瀉而下，凌越紅色的山壁；懸崖倚靠著云霄，俯瞰著碧綠的水邊。我試著舀來定泉之水喝了一口，不知這世間的風波是否能動搖我的禪心。
攀躋：攀登。杖策：拄著拐杖。抗危岑：登上高峻的山峰。
縹緲：形容隱隱約約、若有若無。仙源：仙人居住的地方。
剎：佛寺。蕭梁：南朝梁代，因皇室姓蕭，故稱。
清音：指山水發出的悅耳聲音。
絕澗：極深的山澗。丹嶂：紅色的山壁。
層霄：云霄。碧潯：碧綠的水邊。
定泉：可能是飛來寺附近的泉水名。
風波：比喻世事的起伏變化。禪心：指清靜寂定的心境。
具體創作時間和地點難以確切考證。飛來寺歷史悠久，始建于蕭梁時期，詩人可能在游覽飛來寺時，被這里的自然風光和歷史文化所觸動，有感而發創作此詩。當時詩人或許處于一種對禪意、對自然的探尋心境中。
這首詩以登山游覽飛來寺為線索，描繪了寺廟周邊的壯麗景色，融入了禪意的思考。其特點在于將自然美與禪意相結合，在文學上展現了詩人對自然和精神境界的追求，有一定的藝術價值。
雄謀竟不決，寶玉終不愛。倏爾霜刃揮，颯然春冰碎。 飛光動旗幟，散響驚環珮。霜灑繡障前，星流錦筵內。 圖王業已失，為虜言空悔。獨有青史中，英風觀千載。
自知年幾偏應少，先把屠蘇不讓春。 倘更數年逢此日，還應惆悵羨他人。
明從海上來，皎皎入我牖。 何如登高臺，對月把尊酒。 問月月無言。浩歌詩千首， 幾人知此樂，此樂公所有。
林亭幽且深，砌下玉溪水。 淙琤環佩聲，曉夕清心耳。 使君性所樂，愛玩不少已。 方持利物心，默坐窮至理。
堂前對花柳，堂后瞰沼沚。 賢者堂中人，虛心湛如水。 煩暑當風窗，中宵隱月風。 作詩紀勝概，詩與水清泚。
西山最高峰，積雪連四季。 登樓試寓目，入國有故地。 烽候雖久息，武經思豫備。 文饒昔籌邊，公意今無愧。
二亭雖云小，好在泉石間。 白石自齒齒，清泉亦潺潺。 公府無留事，暫來寄余閑。 筇杖烏角巾，一日幾往還。
潭潭刺史府，宛在城市中。 誰知園亭勝，似與山林同。 幽鳥語晴畫，好花嬌春風。 物情如有待，賦詠屬詩翁。
方池導流水，橫閣上尋丈。 晨曦夜月光，罩影相滉漾。 游魚時出沒，飛鷗亦下上。 終朝倚欄桿，不見有風浪。
乳穴佳名久欣慕，茲游直與心期副。 今朝蕭散七枝筇，衰遲未覺躋攀苦。 湘南懸想碧云橫，桂嶺遙瞻煙靄暮。 招提鐘磬出幽深，村疃牛羊自來去。 忽聞流水響潺潺，漸睹巖扃隔煙霧。 山蹊躡履亂崎嵚，翠壁題名雜新故。 乍暌朱墨略官箴，稍覺追隨劇幽趣。 絕知官里少夷途，始信閑中無窘步。 人生如此信可樂，誰向康莊塞歸路。 共醉生前有限杯，澆我胸中今與古。 早知富貴如浮云，三歡歸田不能賦。
沼月并舟還，荷花隘江水。 笑擘菡萏開，小小新蓮子。
驚曉夢數竿翠竹，報秋聲一葉蒼梧。迷茫遠近山，淺淡高低樹，看空懸潑墨新圖。百首詩成酒一壺，人在東樓聽雨。
山際見來煙，竹中窺落日。 鳥向檐上飛，云從窗里出。
微風搖庭樹，細雪下簾隙。 縈空如霧轉，凝階似花積。 不見楊柳春，徒見桂枝白。 零淚無人道，相思空何益。
仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！
