題白鶴峰蘇文忠公祠贈用公
江山故宅一丹丘，手澤蕭森古木秋。放逐若非同澧浦，文章爭得老羅浮。
虹橋已為靈妃作，玉帶還因老宿留。香火有君禪寂在，不愁無地挹風流。
袈裟身似歲寒松，白首棲閒祗鶴峰。蟬已無心長不食，龍猶有角更多聰。
槎江水抱城陰曲，象嶺云含塔影重。掌故先朝還記否，兼旬相對喜從容。
咫尺糟丘即洞天，狂歌一一總通禪。無生不使神仙得，卻老休將服食傳。
雙岳乍分空雨外，二江長合亂云邊。城西更有豐湖好，舊住芙荷四十年。
江山故宅一丹丘，手澤蕭森古木秋。放逐若非同澧浦，文章爭得老羅浮。
虹橋已為靈妃作，玉帶還因老宿留。香火有君禪寂在，不愁無地挹風流。
袈裟身似歲寒松，白首棲閒祗鶴峰。蟬已無心長不食，龍猶有角更多聰。
槎江水抱城陰曲，象嶺云含塔影重。掌故先朝還記否，兼旬相對喜從容。
咫尺糟丘即洞天，狂歌一一總通禪。無生不使神仙得，卻老休將服食傳。
雙岳乍分空雨外，二江長合亂云邊。城西更有豐湖好，舊住芙荷四十年。
江山間的故居宛如一處丹丘仙境，蘇軾留下的遺跡在古木蕭索的秋景中更顯深沉。若他沒有像屈原一樣被放逐到澧浦那樣的地方，文章怎能在羅浮山一帶廣泛流傳。虹橋據說為靈妃而建，玉帶還因高僧而留存。有你在這里伴著香火禪修，不愁沒有地方領略蘇軾的風流。你身披袈裟如歲寒之松，白發蒼蒼在白鶴峰閑居。你如無心的蟬長久不食，又似有角的龍更加聰慧。槎江水環繞著城的北面彎曲流淌，象嶺的云含著塔影顯得格外凝重。你還記得前朝的那些掌故嗎？與你連日相對，心中歡喜又從容。距離酒鄉咫尺之地就是洞天，縱情狂歌都與禪理相通。不追求長生讓神仙也難以企及，不必靠服食丹藥來延緩衰老。雙岳在雨后初分，二江在亂云邊長久匯合。城西還有豐湖的美景，蘇軾曾在此荷花叢中居住了四十年。
丹丘：傳說中神仙居住的地方，這里指白鶴峰蘇文忠公祠所在之地。
手澤：先輩或名人的遺墨、遺物等，這里指蘇軾留下的遺跡。
澧浦：指屈原被放逐之地，這里借指蘇軾被貶之處。
羅浮：山名，在廣東，蘇軾被貶嶺南時曾在此留下諸多詩文。
靈妃：傳說中的仙女，此處與當地關于虹橋的傳說有關。
老宿：指高僧。
糟丘：指釀酒的地方，也代指酒鄉。
洞天：道教稱神仙居住的地方。
無生：佛教語，指沒有生滅，不生不滅。
服食：指服用丹藥以求長生。
雙岳：可能指當地的兩座山峰。
二江：當地的兩條江。
豐湖：惠州西湖的古稱，蘇軾曾在此居住。
蘇軾被貶至惠州，在白鶴峰居住并留下諸多事跡和詩文。后人建蘇文忠公祠紀念他。詩人來到此祠，見到用公在此禪修，有感而發創作此詩。當時惠州地區文化氛圍濃厚，人們對蘇軾的文學成就和人格魅力十分敬仰，此詩也是這種文化氛圍下的產物。
這首詩主旨是贊頌蘇軾的文學成就和人格魅力，同時贊美用公在祠中傳承文化。其突出特點是用典豐富，將歷史與現實、自然與人文相結合。在文學史上雖不算具有重大影響力的作品，但反映了當時人們對蘇軾的追思和對地方文化的重視。
碧漢迢迢一艦橫，盧敖棹臂禦風行。廣場再演修羅劇，扳倒天河洗甲兵。
博進天錢總患貧，漏卮長泄入金鄰。尾閭只合丸泥塞，劃取淩波襪上塵。
岷江一塹萬流枯，辟谷何妨且啖珠。驅策五丁牛氣力，繁田辟作大西湖。
參商日日動雕戈，牛女年年泣絳河。爭向真靈求位業，神仙更比鯽魚多。
桂叢雞犬盡酣眠，日禦蹉跎早駐鞭。一局爛柯數朝代，玉皇下殿五千年。
溫液吐涓涓，跳波急應弦。簪裾承睿賞，花柳發韶年。 圣酒千鐘洽，宸章七曜懸。微臣從此醉，還似夢鈞天。
曲禿鈐聲午夢搖，東風吹壒上牛腰。瞢騰瞥見水紅影，一路擔花人過橋。
錯把江南作故鄉，十年鶯燕識王昌。聽歌醉酒尋常事，到了而今做斷腸。
花亦笑，水都香，甚時重到訪吳娘。老懷本自無牽掛，卻引閒愁上夕陽。
飄零也愿江南住，天為安排詞客處。綺羅無主月窺簾，蜂蝶逐人香滿路。
嬌紅籠綠春無數，送酒征歌朝復暮。輕衫郎面似蓮花，團扇妾懷吟柳絮。
今朝潮沒帆檣上，歸夢尋鴛帳。明朝攜手繡樓中，玉軟未溫釵裊燕兒風。
暫時委曲孤燈下，便是姑蘇也。拌將憔悴為多情，一刻難挨離枕到天明。
岸闊檣稀波渺茫，獨憑危檻思何長。 蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。
塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽輕塵歇。征鞍發。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會甚時節？ 更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取陽關徹。念故人，千里自此共明月。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。 云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣，倚窗學畫伊。 還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭胭脂，惹教雙翅垂。
晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計是？便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。
