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病起次韻林見素司寇頌主上秉燭視朝經筵之作兼呈諸老二首 其一

作者: 湛若水 (明)

五云深處寸心懸,

掖外垣西尺五天。

每見諸公調玉燭,

也曾一日侍經筵。

賡歌直憶千年上,

致主須歸一德前。

誰道有虞非此日,

明朝更理南風弦。

譯文

在五云繚繞的深宮之中,我心中始終牽掛著國事;宮掖外、宮墻西,離帝王居所僅有尺五之遙。常看見諸位大臣調和陰陽、治理天下,我也曾有一日侍奉皇帝的經筵講席。接續歌頌的雅事讓人想起上古盛世,輔佐君主必須歸于純一之德。誰說如今沒有虞舜那樣的圣君?明日我還要再理起那象征仁德的南風琴弦。

注釋

五云:指皇帝所在的宮闕,古人以五云為祥瑞,代指帝王居所。

掖外垣西:宮掖之外、宮墻西側,代指接近皇帝的地方。

玉燭:出自《爾雅·釋天》“四氣和為玉燭”,指四時調和,此處喻指諸臣輔佐皇帝使天下太平。

經筵:皇帝聽講經史的御前講席,是古代帝王研讀經史、咨詢治道的重要活動。

賡歌:接續唱和,此處指君臣間的詩歌應和。

一德:出自《尚書·咸有一德》,指純一不二的道德,喻君臣同德。

有虞:指傳說中的賢君虞舜,此處借指當朝皇帝。

南風弦:相傳虞舜作《南風歌》,有“南風之薰兮,可以解吾民之慍兮”句,喻帝王仁德之治。

創作背景

此詩為作者病愈后,依林見素(司寇)原韻而作,主題是歌頌皇帝“秉燭視朝”(勤勉理政)與重視“經筵”(學術咨詢)的舉措,并呈送諸位元老。創作背景反映了明代士大夫對君主勤政、君臣共理的政治理想的推崇。

簡析

全詩以頌圣為核心,通過“侍經筵”“調玉燭”等具體場景,贊揚皇帝勤勉與朝臣盡職;借“有虞”“南風弦”等典故,將當朝比附上古盛世,既顯頌美之意,又寄寓君臣同德、致治太平的期望。語言莊重典雅,是明代應制酬唱詩的典型之作。

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