和陳叔馀韻二首一以謝來意一以勉之
碌碌平生學，慚無席上珍。僅馀守師訓，豈欲衒時人。誤入侯門聽，翻勞友義陳。愿從溫故業，庶或稍知新。
此道何曾遠，吾儒自有珍。反求皆在我，中畫豈由人。利善分須白，知行語未陳。若能祛舊見，明德日惟新。
碌碌平生學，慚無席上珍。僅馀守師訓，豈欲衒時人。誤入侯門聽，翻勞友義陳。愿從溫故業，庶或稍知新。
此道何曾遠，吾儒自有珍。反求皆在我，中畫豈由人。利善分須白，知行語未陳。若能祛舊見，明德日惟新。
第一首：平生學習平庸無奇，慚愧沒有珍貴的才德如席上珍寶。只能堅守老師的教導，哪里想在世人面前炫耀。誤打誤撞進入官宦之門任職，反而煩勞友人以道義相勸。只愿溫習舊日所學，或許能稍有新的領悟。第二首：這儒家之道何嘗遙遠？我們儒者本自擁有珍寶。反躬自問皆在自身，半途而廢怎由他人？利益與善的分野須明辨，知行合一的道理尚未盡述。若能去除舊有偏見，光明的德行便會每日更新。
碌碌：平庸，普通。
席上珍：比喻珍貴的才德，語出《禮記·儒行》'儒有席上之珍以待聘'。
衒（xuàn）：炫耀。
侯門：指官宦人家。
翻勞：反而煩勞。
溫故業：溫習舊日學業，化用《論語》'溫故而知新'。
庶或：或許。
反求：反躬自問，語出《孟子》'反求諸己'。
中畫：中途停止，畫通'劃'，停止。
祛（qū）：去除。
明德：光明的德行，語出《大學》'大學之道，在明明德'。
此詩為和韻酬答之作，當是作者與友人陳叔馀交流學問或人生選擇時所作。陳叔馀可能曾致信表達關切或勸勉，作者以此詩回應：一首致謝友人的善意提醒，一首則勉勵雙方堅守儒家之道，體現宋代儒者注重道義切磋、學問相長的交游傳統。
全詩圍繞'守道'與'日新'展開，既謙遜自陳治學之誠，又以儒家經典為據勸勉友人明辨利善、知行合一，體現了傳統儒者'反躬自省''學以日新'的修身理念，是一首典型的理趣與情義交融的酬答詩。
滟澦拓瞿唐，二孤障瀾蠡。 大哉神禹功，天地相終始。
縹緲神京開洞府。遇廣寒宮女。問我雙鬟梁溪舞。還記得、當時否。 碧玉詞章教仙侶。為按歌宮羽。皓月滿窗人何處。聲永斷、瑤臺路。
風流東閣題詩客，瀟灑西湖處士家。 雪冷江深無夢到，自鋤明月種梅花。
積雪沒蘭溪，鄰州望不迷。波中分雁宿，樹杪接猿啼。 婺女家空在，星郎手未攜。故山新寺額，掩泣荷重題。
邊草早不春，劍花增濘塵。廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。幾時逢范蠡，處處是通津。
適看鴻雁岳陽回， 又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒， 任從蛛網任從灰。
一染浮名十五春，強隨時態役天真。 何年卜筑茲山下，卻笑區區世路人。
夜寒香界白，澗曲寺門通。 月在眾峰頂，泉流亂葉中。 一燈群動息，孤磬四天空。 歸路畏逢虎，況聞巖下風。
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動有聲，遙山淡無影。 稍見初日開，三兩列舴艋。 安得學野鳧，泛泛逐清影。
瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍云根，半銷沙草。為問鷗邊，而今可有晉時棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍天際繞。
簟凄燈暗眠還起，清商幾處催發？碎竹虛廊，枯蓮淺渚，不辨聲來何葉？桐飆又接。盡吹入潘郎，一簪愁發。已是難聽，中宵無用怨離別。 陰蟲還更切切。玉窗挑錦倦，驚響檐鐵。漏斷高城，鐘疏野寺，遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開，雨篩時節。獨自開門，滿庭都是月。
千里功名岐路。幾纟兩英雄草屨，八座與三臺。個中來。 壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
旋搗金虀搗玉蔥，半盂膏酒洗冬烘。 吳中風物今猶爾，說與廚人寧舍熊。
奏賦謁金門，行盡云山無數。尚有江天一半，買扁舟東去。 波神眼底識英雄，閣住半空雨。喚起一帆風力，去青天尺五。
