上昭陵 其三
鵠立嚴丹陛，
齋心望紫霄。
如瞻御輦度，
似有百靈朝。
鐘響傳虛窈，
松飆助泬寥。
千秋隆報祀，
紺殿郁岧峣。
鵠立嚴丹陛，
齋心望紫霄。
如瞻御輦度，
似有百靈朝。
鐘響傳虛窈，
松飆助泬寥。
千秋隆報祀，
紺殿郁岧峣。
像天鵝般肅立在紅色的臺階前，清心靜氣仰望紫色的云霄。仿佛看到帝王車駕緩緩經過，好似有萬千神靈前來朝賀。鐘聲回蕩在深遠的空間，松間風助長空更顯清朗。千秋萬代都要隆重祭祀，青紅的宮殿高聳入云端。
鵠立：像天鵝一樣肅立，形容莊重的姿態。
丹陛：宮殿前的紅色臺階，此處指昭陵祭祀場所的臺階。
紫霄：指天空，因高遠呈紫色而得名。
御輦：帝王的車駕，此處代指唐太宗的英靈。
百靈：泛指各種神靈。
虛窈：深遠、幽遠的空間。
松飆（biāo）：松林間的疾風。
泬（jué）寥：形容天空清朗空曠的樣子。
隆報祀：隆重地舉行回報祖先的祭祀。
紺（gàn）殿：青紅色的宮殿，指昭陵的祭祀建筑。
岧峣（tiáo yáo）：高峻的樣子。
昭陵為唐太宗李世民的陵墓，唐代及后世多有祭祀活動。此詩或為詩人參與昭陵祭祀時所作，通過描繪祭祀場景，反映唐代對先祖的尊崇及禮制的嚴謹。
全詩以祭祀昭陵為核心，從祭祀者的姿態、對先帝的追思、環境的烘托到陵墓的宏麗，層層鋪展，展現了隆祀先祖的莊重儀式，體現了對歷史與禮制的敬畏，是一首典型的詠陵祭祀詩。
昔余旅長洲，寄傲碧江潭。十年客風埃，留滯困周南。冉冉老將至，兀兀漫窮探。故人各變化，漂零空自慚。
一月普現一切水，一燈能傳百千燈。此時不徹全身句，眨起眉毛已葛藤。
城南小住。情適閑居賦。文采風流合傾慕。閉戶著書自足。陽春常駐山家。金樽酒進胡麻?；h畔菊花未老，嶺頭又放梅花。
一竿千百葉，鳳尾翠交加。曾向仙壇種，和風掃落花。新梢霧如沐，斷節霜不枯。西窗夕陽下，此君何可無。謝家庭下玉，化此青瑯玕。風標夐不俗，誰謂骨相寒。直節豸獻角，低枝鸞振羽。古色鎮蒼然，非煙亦非雨。
萬里南來日，惟君意最親。渾如相識舊，殊異白頭新。一別遽千古，九衢空萬人。道鄉雖有子，不使繼清塵。
曲聲終。琵琶斜抱醉顏紅。談諧好，逗人情味在眉峰。碧螺斟翠斝，金液瀉瓊鐘。只匆匆。傍綺筵開處，桂陰濃。殷勤欲問，佳會散，甚時逢。顰不語，自憐蹤跡指飛蓬。霜催行客老，月照兩心同。祝春風。待花時相聚，藥欄東。
山河接巴徼，關塞斷秦云。誰為萬里侯，節制錦江濆。彊項毋徇指，曲鉤難致君。勿因朝廷遠，俯首俗吏群。
大圓鑒中同結社，一微塵里共安居。釋迦彌勒無門入，不到到者真丈夫。大丈夫漢，撩著便知來由，不為分外。若更擬議躊躇，何啻云泥萬里。所以道十五日已前點即不到，十五日已后到即不點。且道點即是，不點即是。長因虎嘯風生處，記得龍吟霧起時。
近有平陰信，遙憐舍弟存。側身千里道，寄食一家村。烽舉新酣戰，啼垂舊血痕。不知臨老日，招得幾人魂。
故國鳴鷤鵒，垂楊有暮鴉。江山如畫日西斜。新月撩人透入碧窗紗。陌上青青草，樓頭艷艷花。洛陽兒女學琵琶。不管冬青一樹屬誰家，不管冬青樹底影事一些些。
誰謂籊籊竿，乃不如勁草。北風動地來，直節未易倒。凈洗碧娟娟，顏色如少年。窗前風收雨，階下筍行鞭。直節老欲枯，初篁瘦而勁。祖孫知幾傳，不改君子性。新筍籜半含，節下粉猶綠。指日南風來，吹作階庭玉。
志洪欲向農村，隊伍森成列。紅旗閃、曉鼓催人發。要勤耕、入社安家業?？旖^。一年閒、好事從頭說。春苗種、預計秋收必。更指看、雞豚盈牢柵。山共水，翠繞闥。心情暇、創寫新文物。親朋待相尋，把酒同歡悅。約明年、杏花時節。
吾生常羈旅，送客情更重。嗟哉平生交，今復萬里送。愁端寓心目，往感接魂夢。窮途獨棲遲，直道竟何用。
汝懦歸無計，吾衰往未期。浪傳烏鵲喜，深負鹡鸰詩。生理何顏面，憂端且歲時。兩京三十口，雖在命如絲。
五五二十五，人人超佛祖。撩著未知機，黃金成糞土。諸禪德，莫莽鹵，夷門山朝朝走入。新羅占波國里，賣吉州針。相逢醉老婆，尋牛撞著虎。
