丈人河上秀
薊子朔方英
素履終全節(jié)
金天獨孕精
留侯無事漢
仲蔚不居城
入粟都隨例
褒官自當榮
壽筵開赤縣
真箓授神京
福地通玄極
神仙接島瀛
東床分玉液
北斗下金莖
燮理存交酢
調(diào)和付太烹
揮杯邀玉兔
舉手揖長庚
月底排鸞馭
云中聽鳳笙
過從皆抱樸
招引或篯鏗
藹藹聞歌至
翩翩倒屣迎
各酣真率酒
共進太和羹
自有延年訣
誰稱介福觥
諸郎傳世德
別駕振家聲
何日延三老
如公亦五更
由來知玉潤
應(yīng)不愧冰清
上壽元平格
遺安乃利貞
至仁須永命
無事即長生
縷舞紛仙樂
清謠盡勝名
您是黃河之畔的杰出才俊，如同薊地精英閃耀北方。一生清白堅守節(jié)操，高潔資質(zhì)如金天孕育。有張良之才卻無意仕途，似張仲蔚般隱逸不戀城。捐糧賑災(zāi)隨例而行，受賞官職本是榮耀。壽宴在任丘盛大開啟，如獲神京授予的長壽秘文。福地連通至高之境，仿佛與海上仙山的神仙相接。女婿捧來玉液瓊漿，北斗星下承露金莖。賓主間頻頻舉杯互敬，美味佳肴由名廚調(diào)制。舉杯邀請明月共飲，舉手作揖問候長庚。月下排列著仙鳥車駕，云中傳來鳳鳥形的笙聲。往來之人皆質(zhì)樸無華，相邀者有彭祖般的壽星。歌聲紛紛傳來，熱情迎客連鞋子都穿倒。眾人暢飲真誠之酒，共嘗調(diào)和的美羹。您自有延年益壽的秘訣，何須他人舉酒祝福。子孫傳承美德，為官者振興家聲。何時能延請三老，像您這樣的老者也該受尊。早已知女婿賢能，岳父更不愧高潔。高壽本是平安至善，遺留平安方為吉利。至仁之人必享長壽，心無掛礙即是長生。細腰舞伴仙樂紛起，清新歌謠遍傳美名。
丈人：對長輩的尊稱，此處指張君。
河上秀：黃河流域的杰出人物。
薊子：薊地（今北京一帶）的才俊。
朔方：北方。
素履：出自《周易》，指清白的操守。
金天：西方之天，喻高潔的資質(zhì)。
留侯：指漢代張良，喻張君有謀略而無爭名之心。
仲蔚：漢代隱士張仲蔚，喻張君隱逸之志。
入粟：捐糧賑災(zāi)。
褒官：因功受賞的官職。
赤縣：指任丘。
真箓：道教秘文，喻長壽的征兆。
福地：吉祥之地。
玄極：極高的境界。
島瀛：海上仙山。
東床：指女婿（李宗易）。
玉液：仙酒。
北斗：喻高位。
金莖：承露盤，象征長壽。
燮理：調(diào)和。
交酢：互相敬酒。
太烹：高超的烹飪。
玉兔：月亮。
長庚：金星，喻吉祥。
鸞馭：仙鳥駕馭的車駕。
鳳笙：鳳鳥形的笙。
抱樸：保持質(zhì)樸。
篯鏗：彭祖，傳說中長壽者。
藹藹：眾多的樣子。
倒屣迎：熱情迎客，鞋子穿倒。
真率酒：真誠率性之酒。
太和羹：調(diào)和的美羹，喻和諧。
延年訣：長壽秘訣。
介福觥：祝福的酒杯。
諸郎：子孫。
別駕：官職，喻子孫顯達。
三老：德高望重的老者。
五更：年老受尊。
玉潤：女婿賢能（典出《晉書·衛(wèi)玠傳》）。
冰清：岳父高潔。
平格：平安至善。
遺安：遺留平安。
利貞：吉利正固。
永命：長壽。
縷舞：細腰之舞。
清謠：清新歌謠。
勝名：美名。
此詩為張君七十壽辰而作。張君號遺庵，任丘人，是太史李宗易的岳父（令岳）。李宗易懇請作者為其岳父作壽詩，故作者從德行、壽考、家族等角度切入，創(chuàng)作此二十韻排律，以表祝壽之意。
全詩圍繞祝壽主題，從張君的高潔品格（“素履終全節(jié)”）、隱逸風范（“仲蔚不居城”）、壽宴盛景（“揮杯邀玉兔”）、家族榮耀（“諸郎傳世德”）等多維度展開，既贊其德，又頌其壽，更賀其家，體現(xiàn)傳統(tǒng)壽詩“歌功頌德、祈福延壽”的典型特色，語言典雅，用典精當，是祝壽詩中的佳構(gòu)。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節(jié)，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經(jīng)劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節(jié)，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應(yīng)是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設(shè)官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內(nèi)，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內(nèi)。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養(yǎng)志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現(xiàn)其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內(nèi)無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關(guān)。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當時祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。
一夜春風滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應(yīng)羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
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