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哭從兄泰士

作者: 屈大均 (明末清初)

而兄嘗與汝,弱冠事勤王。間道從交趾,趨朝到點蒼。一龍哀失所,雙雁愧成行。九死空歸去,攀髯竟渺茫。

哲兄先汝逝,墓木已成圍。僅后三年死,虛同萬里歸。情深甘飲恨,心在忍忘機。我亦吞聲者,哀歌未覺非。

高堂衰謝甚,哭汝八旬時。無命長為子,多才早得師。孤生摧折易,一節始終持。辛苦同松柏,風霜總不知。

五十早衰年,冰霜受命偏。一兄先宿草,三弟亦黃泉。雁落初寒夜,烏驚欲曙天。無情腸已斷,況復冷猿邊。

遺臣零落盡,后死復何人。鶴發悲無日,羊裘望有身。桐孤元半死,薇在未全貧。忽去同蟬蛻,無言寄老親。

兒女皆黃口,妻孥未白頭。欲終烏鳥養,長抱稻粱愁。客死依知己,魂歸得首丘。老親匍匐往,險絕一孤舟。

與汝生庚午,依稀近六旬。文章同食力,出處未違親。蒲柳憂先我,參苓恥累人。吾宗師表者,少爾白華身。

時命哀無及,平生淚在茲。求仁商士志,爭義楚臣辭。子舍魂長繞,天形化未知。清宵應入夢,語我夜臺悲。

譯文

兄長你曾與我,二十歲便效力勤王。從小路輾轉交趾,奔赴朝廷抵達點蒼。如困龍哀其失所,愧為雙雁難成行。九死一生空歸鄉,追隨帝王終渺茫。賢兄先你而去,墓邊樹木已成圍。僅晚三年離世,空有萬里同歸。情深甘愿飲恨,心在強忍忘機。我亦忍淚吞聲,哀歌未覺有過。高堂已衰邁,八旬哭兒郎。無命長為子,多才早得師。孤生易摧折,一節終堅持。如松柏共辛苦,風霜總不知。五十已早衰,冰霜命偏舛。一兄先入墓,三弟亦黃泉。雁落寒夜初,烏驚欲曙天。無情腸已斷,何況冷猿邊。遺臣漸零落,后死更何人。白發悲無日,羊裘望有身。梧桐已半死,采薇未全貧。忽然如蟬蛻去,無言寄老親。兒女皆幼弱,妻未到白頭。欲盡贍養孝,長抱生計愁。客死依知己,魂歸故鄉丘。老親匍匐往,險渡一孤舟。與你同庚生,轉眼近六旬。文章共謀生,出處未違親。擔憂蒲柳先老,恥用補藥累人。我宗師表者,少你清白身。時運哀莫及,平生淚在此。求仁如商士志,爭義似楚臣辭。子舍魂長繞,天變未可知。清宵應入夢,訴我陰間悲。

注釋

弱冠:古代男子二十歲行冠禮,稱弱冠,指青年時期。

勤王:為王事盡力,多指拯救王朝危難。

間道:偏僻小路。交趾:古地區名,今越南北部一帶。

點蒼:點蒼山,位于云南大理。

一龍:喻指帝王或杰出人物;雙雁:比喻兄弟。

攀髯:典出《史記·封禪書》,指追隨帝王,此處指勤王未果。

宿草:墓地上的草,代指人去世已久。

黃口:幼兒,因幼鳥口黃,借指兒童。

首丘:《禮記》載“狐死首丘”,指歸葬故鄉。

蒲柳:水楊,易早凋,喻早衰。參苓:人參、茯苓,代指補藥。

白華:《詩經》篇名,喻純潔德行。

創作背景

此詩為明末遺民詩人哀悼從兄泰士而作。從兄生前與詩人共同參與勤王(或抗清)之事,歷經艱險。詩中追憶二人早年輾轉交趾、點蒼的勤王經歷,感慨兄長與其他兄弟相繼離世的悲愴,反映了明末遺民在動蕩中的孤苦與哀痛。

簡析

全詩以悼亡為核心,通過追憶生平、感慨命運、描摹遺民境遇,展現深厚兄弟情與時代悲劇。語言質樸而情感濃烈,敘事細膩,是明末遺民悼亡詩的代表作,兼具個人情感與歷史厚重感。

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