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雜詩(shī)二十二首 其四

作者: 劉敞 (宋)

昆崙邈人境,日月相蔽虧。

上有仙圣居,帝閽俯崔嵬。

王毋坐少?gòu)V,有娥閟瑤臺(tái)。

弱水不可梁,大荒曠無(wú)厓。

周穆昔好游,超絕僅能陪。

方朔偷桃兒,沈濁何乃來(lái)。

青鳥通其使,雄鳥為之媒。

靈化信難測(cè),真契從此推。

譯文

昆侖山遠(yuǎn)離人間境地,日月在其周圍被遮蔽而顯得殘缺。山頂有仙圣居住,天帝的守門人俯臨高峻的山巔。西王母端坐在少?gòu)V仙山,有仙女幽居在玉砌的樓臺(tái)。弱水無(wú)法架橋通行,大荒之野遼闊無(wú)邊。周穆王昔日喜好遠(yuǎn)游,也只能勉強(qiáng)接近仙境。東方朔不過(guò)是偷桃的孩童,為何會(huì)從凡俗之地到來(lái)?青鳥為他們傳遞使命,雄鳥從中牽線作媒。神靈的變化確實(shí)難以揣測(cè),真正的契合由此可以推知。

注釋

邈(miǎo):遠(yuǎn)。

蔽虧:因遮蔽而顯得殘缺。

帝閽(hūn):天帝的守門人。

崔嵬(cuī wéi):高峻的樣子。

王毋:即西王母,古代神話中的女神。

少?gòu)V:傳說(shuō)中仙山名,《山海經(jīng)》載“西王母居玉山之山,西王母所居宮闕名少?gòu)V”。

娥:指仙女,或代指嫦娥等神話人物。

閟(bì):關(guān)閉,此指幽居。

瑤臺(tái):用美玉砌成的樓臺(tái),傳說(shuō)中西王母居所。

弱水:傳說(shuō)中無(wú)法承載船只的水域,《山海經(jīng)》載“昆侖之北有水,其力不能勝芥,故名弱水”。

梁:架橋。

大荒:極遠(yuǎn)的荒野之地。

周穆:周穆王,傳說(shuō)曾乘八駿西游見西王母。

超絕:超越尋常,此指勉強(qiáng)接近仙境。

方朔:東方朔,漢代文學(xué)家,《漢武故事》載其曾偷西王母仙桃。

沈濁:指凡俗塵世。

青鳥:神話中為西王母?jìng)餍诺纳聒B,《山海經(jīng)》載“西王母有三青鳥,為取食”。

靈化:神靈的變化。

真契:真正的契合,指凡人與仙境的關(guān)聯(lián)。

創(chuàng)作背景

左思生活于西晉門閥制度森嚴(yán)的時(shí)代,其《雜詩(shī)》多借詠史、游仙等題材抒發(fā)懷才不遇的憤懣。此詩(shī)或作于其仕途失意之際,通過(guò)描繪仙境與凡俗的對(duì)比,暗喻現(xiàn)實(shí)中的困境,以游仙之思寄托超脫現(xiàn)實(shí)的精神追求。

簡(jiǎn)析

此詩(shī)以神話為骨,借昆侖仙境的奇幻描寫,隱含對(duì)凡俗的疏離與對(duì)精神契合的追尋。詩(shī)中融合典故與想象,語(yǔ)言瑰麗而情感深沉,體現(xiàn)了左思詩(shī)歌“文典以怨”的特色,是西晉游仙詩(shī)中兼具藝術(shù)性與思想性的佳作。

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