赤嵌竹枝詞

作者：陳肇興（清末民國初）

才過羅山喜鵲呼，人家籬落綠珊瑚。朱甍碧瓦連茅屋，合作丹青水墨圖。

春牛浦接鯽魚潭，綠竹蒼松翠色參。萬頃良田環郡郭，勸農人在聚星庵。

汐社當時萃列仙，福臺新詠幾流傳。東山風月渾如昨，不見詩人二百年。

清華水木說澄臺，曾學劉郎去又來。屈指斐亭雙鐵樹，十年兩度見花開。

水淺蓬萊海又乾，安平晚渡踏成阡。鴻泥回首滄桑改，只閱春光十二年。

東溟西嶼海潮通，萬斛泉源一葉風。日暮數聲欸乃起，水船都泊水仙宮。

新妝幾隊綰雙鴉，小蓋相攜半面遮。絕似芙蓉才出水，一枝葉護一枝花。

一曲紅綃不論錢，青樓幾處斗嬋娟。年來吃盡人間火，瘦骨輕松似劍仙。

水仙宮外是儂家，來往估船慣吃茶。笑指郎身似錢樹，好風吹到便開花。

銀絲鲙斫正頭烏，二八佳人捧玉壺。但乞郎如魚有信，一年一度到東都。

龍船四月鼓鼕鼕，錦纜牙檣斗晚風。兩岸夕陽照金碧，紫標都插浪花中。

荷蘭城外一聲雷，鑼鼓喧闐幾處催。儂向南鯤賽神去，郎從北港進香來。

紅毛樓下草昏昏，訪古人爭說北園。霸業銷沈歌舞歇，空留初地在沙門。

梅子黃時雨滿溪，累累佛果證菩提。當壚十五鴉頭女，手把鸞刀劈鳳梨。

檳榔蔞葉逐時新，個個紅潮上絳唇。寄語女兒貪黑齒，瓠犀曾及衛夫人。

譯文

剛過羅山就聽見喜鵲歡叫，百姓的籬笆旁種著綠珊瑚。紅瓦碧檐連著茅草屋，共同構成一幅水墨丹青圖。春牛浦連接著鯽魚潭，綠竹蒼松間翠色交映。萬頃良田環繞著城郭，勸農的官員在聚星庵。汐社當年聚集眾多才士，福臺新詠有多少流傳下來。東山的風月依然如舊，卻不見詩人已二百年。清華水木說的是澄臺，曾學劉郎去了又回來。屈指算斐亭的雙鐵樹，十年間兩次見它開花。水淺蓬萊海又干涸，安平晚渡踏成了田埂。回首往事滄桑已變，只經歷了十二年春光。東溟西嶼與海潮相通，萬斛泉源借一葉風前行。日暮時傳來數聲槳聲，水船都停泊在水仙宮。幾隊新妝少女梳著雙髻，小傘相攜半遮面容。好像剛出水的芙蓉，一枝葉護著一枝花。一曲紅綃不吝錢財，青樓多處爭艷斗美。年來吃盡人間煙火，瘦骨輕松如同劍仙。水仙宮外是我的家，來往商船習慣吃茶。笑指情郎像搖錢樹，好風吹到就開花。銀絲切著正頭烏魚膾，二八佳人捧著玉壺。只希望情郎像魚守信，一年一度到東都。四月龍船鼓聲咚咚，錦纜牙檣與晚風爭艷。兩岸夕陽映照金碧，紫標都插在浪花中。荷蘭城外一聲雷響，幾處鑼鼓喧天相催。我去南鯤賽神，情郎從北港進香來。紅毛樓下荒草昏沉，訪古之人爭說北園。霸業消沈歌舞停歇，空留初地在沙門。梅子黃時雨滿溪，累累佛果印證菩提。十五歲的賣酒少女，手舉鸞刀劈開鳳梨。檳榔蔞葉應時新鮮，個個紅唇泛起紅潮。寄語貪愛黑齒的女兒，潔白牙齒不及衛夫人。

注釋

赤嵌：指臺灣赤嵌樓，清代臺灣重要地標。

綠珊瑚：可能指珊瑚藤或其他熱帶植物，形容籬笆邊的翠綠植物。

朱甍碧瓦：紅色屋脊、綠色瓦檐，代指華麗建筑。

汐社：明末清初臺灣的文人結社，此處借指歷史上的文學活動。

斐亭雙鐵樹：斐亭旁的兩棵鐵樹，鐵樹開花罕見，喻時間流逝。

安平晚渡：清代臺灣八景之一，指安平港傍晚的渡輪景象。

雙鴉：少女的發髻，形如雙鴉，代指年輕女子。

正頭烏：一種烏魚，因頭部色深得名，是臺灣常見海產。

北港、南鯤：均為臺灣地名，清代重要港口或祭祀地。

紅毛樓：荷蘭殖民者在臺灣建造的建筑，代指殖民歷史遺跡。

檳榔蔞葉：臺灣傳統嚼食，用蔞葉包裹檳榔，嚼后唇色變紅。

瓠犀：形容牙齒潔白整齊，語出《詩經》；衛夫人：代指古代美女。

創作背景

《赤嵌竹枝詞》為清代描寫臺灣赤嵌（今臺南）地區風土人情的組詩，創作于清代臺灣開發時期。作者通過竹枝詞這一民歌形式，記錄了當時臺灣的自然景觀、市井生活、民俗節慶及歷史遺跡，反映了清代臺灣與大陸文化的交融及社會變遷。

簡析

此組詩以竹枝詞為載體，生動展現了清代臺灣赤嵌的多元面貌，兼具文學性與史料價值。詩中既有對山川田園的描繪，也有對婚俗、祭祀、商貿等民俗的記錄，語言通俗鮮活，是研究清代臺灣社會文化的重要文獻。

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　　公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝已來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢。因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名。高臥云林，不求祿仕。公之生也，先府君指天枝以復姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸所取象。受五行之剛氣，叔夜心高；挺三蜀之雄才，相如文逸。瑰奇宏廓，拔俗無類。少以俠自任，而門多長者車。常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也。由是慷慨自負，不拘常調，器度宏大，聲聞於天。

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　　公以為千鈞之弩，一發不中，則當摧撞折牙，而永息機用，安能效碌碌者蘇而復上哉！脫屣軒冕，釋羈韁鏁，因肆情性，大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂，取其昏以自豪；作詩非事於文律，取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉，將以不可求之事求之。其意欲耗壯心，遣馀年也。在長安時，秘書監賀知章號公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云：“此詩可以哭鬼神矣。”時人又以公及賀監、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊，遠身海上，往來於斗牛之分，優游沒身。偶乘扁舟，一日千里；或遇勝境，終年不移。時長江遠山，一泉一石，無往而不自得也。晚歲度牛渚磯，至姑熟，悅謝家青山，有終焉之志。盤桓庀居，竟卒於此。其生也，圣朝之高士；其死也，當涂之旅人。

　　代宗之初，搜羅俊逸，拜公左拾遺。制下於彤庭，禮降於元壤。生不及祿，歿而稱官，嗚呼命歟！

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　　“嵩岳降神，是生輔臣。蓬萊譴真，斯為逸人。晉有七賢，唐稱八仙。應彼星象，唯公一焉。晦以麴糵，暢於文篇。萬象奔走乎筆端，萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕，行惟酒船。吟風詠月，席地幕天。但貴乎適其所適，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣，二女從民永於此。猗歟琢石為二碑，一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時，一存一毀名不虧。”

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連朝腐草無螢。窗兒外、風清月明。寶篆拋煙，銀燈無焰，倍覺凄清。

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記上層樓，與岳陽樓，釃酒賦詩。望長山遠水，荊州形勝，夕陽枯木，六代興衰。扶起仲謀，喚回玄德，笑殺景升豚犬兒。歸來也，對西湖嘆息，是夢耶非？諸君傅粉涂脂，問南北戰爭都不知。恨孤山霜重，梅凋老葉；平堤雨急，柳泣殘絲。玉壘騰煙，珠淮飛浪，萬里腥風送鼓鼙。原夫輩，算事今如此，安用毛錐？

行路難·其一

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問昔日金谷亭臺，藥欄花嶼，只有青山曾記。痛深繡虎，腸斷西州，我比羊曇憔悴。

門對晴巒，杜鵑還似當年，怨紅啼翠。記未園詩句，吟向暮鐘聲里。

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　　浦江鄭義士病滯下，一夕忽昏仆，目上視，溲注而汗泄。翁診之，脈大無倫，即告曰：“此陰虛而陽暴絕也，蓋得之病后酒且內，然吾能愈之。”即命治人參膏，而且促灸其氣海。頃之手動，又頃而脣動。及參膏成，三飲之蘇矣。其后服參膏盡數斤，病已。

　　天臺周進士病惡寒，雖暑亦必以綿蒙其首，服附子數百，增劇。翁診之，脈滑而數，即告曰：“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑，吐痰一升許，而蒙首之綿減半；仍用防風通圣飲之，愈。周固喜甚，翁曰：“病愈后須淡食以養胃，內觀以養神，則水可生，火可降；否則，附毒必發，殆不可救。”彼不能然，后告疽發背死。

　　一男子病小便不通，醫治以利藥，益甚。翁診之，右寸頗弦滑，曰：“此積痰病也，積痰在肺。肺為上焦，而膀胱為下焦，上焦閉則下焦塞，辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之，吐已，病如失。

　　一婦人產后有物不上如衣裾，醫不能喻。翁曰：“此子宮也，氣血虛，故隨子而下。”即與黃芪當歸之劑，而加升麻舉之，仍用皮工之法，以五倍子作湯洗濯，皺其皮。少選，子宮上，翁慰之曰：“三年后可再生兒，無憂也。”如之。

　　一貧婦寡居病癩，翁見之惻然，乃曰：“是疾世號難治者，不守禁忌耳。是婦貧而無厚味，寡而無欲，庶幾可療也。”即自具藥療之，病愈。后復投四物湯數百，遂不發動。

　　翁之為醫，皆此類也。蓋其遇病施治，不膠于古方，而所療則中；然于諸家方論，則靡所不通。他人靳靳守古，翁則操縱取舍，而卒與古合。一時學者咸聲隨影附，翁敎之亹亹忘疲。

　　翁春秋既高，乃徇張翼等所請，而著《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書，學者多誦習而取則焉。

　　翁簡愨貞良，剛嚴介特，執心以正，立身以誠，而孝友之行，實本乎天質。奉時祀也，訂其禮文而敬泣之。事母夫人也，時其節宣以忠養之。寧歉于己，而必致豐于兄弟；寧薄于己子，而必施厚于兄弟之子。非其友不友，非其道不道。好論古今得失，慨然有天下之憂。世之名公卿多折節下之，翁為直陳治道，無所顧忌。然但語及榮利事，則拂衣而起。與人交，一以三綱五紀為去就。嘗曰：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之辭，去本而末是務，輒怒溢顏面，若將浼焉。翁之卓卓如是，則醫特一事而已。然翁講學行事之大方，已具吾友宋太史濂所為翁墓志，茲故不錄，而竊錄其醫之可傳者為翁傳，庶使后之君子得以互考焉。

　　論曰：昔漢嚴君平，博學無不通，賣卜成都。人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害。與人子言，依于孝；與人弟言，依于順；與人臣言，依于忠。史稱其風聲氣節，足以激貪而厲俗。翁在婺得道學之源委，而混跡于醫。或以醫來見者，未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默，一出一處，凡有關于倫理者，尤諄諄訓誨，使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又可以醫師少之哉？

論詩五首

作者：趙翼（清代）

滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。

只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

少時學語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。

詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。

真仙巖二

作者：錢師孟（宋代）

巖前流水碧潺潺，鶴馭翩翩去復還。堪笑世人求不死，豈知得道有無閒。