曹山矩長老請贊
頭圓象天，
足方象地。
耳朵聞聲，
鼻孔出氣。
馬駒踏殺天下人，
瞎驢不受靈山記。
頭圓象天，
足方象地。
耳朵聞聲，
鼻孔出氣。
馬駒踏殺天下人，
瞎驢不受靈山記。
頭顱圓潤似蒼天，雙足方正如大地。耳朵能聽聞聲響，鼻孔可呼吸氣息。馬駒機鋒踏破天下人的執著，盲驢般的禪心不受靈山傳法的束縛。
頭圓象天，足方象地：源自傳統“天圓地方”觀念，形容僧人法相莊嚴，暗合天地之象。
馬駒：禪宗術語，指馬祖道一的法嗣（如百丈懷海），此處借指破除眾生執著的禪機。
瞎驢：禪宗自謙或機鋒用語，喻指不被文字經典局限的真實禪心。
靈山記：指《大梵天王問佛決疑經》中“靈山拈花，迦葉微笑”的傳法典故，代表禪宗法脈傳承。
此贊當為曹山矩長老（曹洞宗僧人）畫像或法相所作。宋代禪宗興盛，尤重以“贊”體弘揚禪風，作者通過描述法相并引用禪宗公案，強調長老超越經典束縛、直悟本心的禪修境界，反映宋代禪宗“不立文字，教外別傳”的思想。
全詩通過天地法相的外在描寫與禪宗機鋒的內在表達，贊曹山矩長老超越形相、直契禪心的境界，體現宋代禪宗“不立文字”的核心思想，語言簡潔而機鋒深蘊，是禪宗贊體詩的典型之作。
亂山深處出樓臺，秋入群松萬壑哀。嵐翠逼人清似霧，灘聲落石響如雷。
前生姑射山頭住。環佩生香霧。偶然游戲到人間。只許碧天明月伴幽閒。冰肌玉骨清無比。綽約真仙子。慣持孤抱雪霜中。不似春花惟解媚東風。
衰懶屏幽寂，浩懷付詩書。敢謂中人下，乃意太古初。操觚甘廢圓，任獨甘自疏。終南豈不捷，瞑步羊腸岨。力耕不計穫，把釣不羨魚。朋儕競豪賞，閉門日端居。長年抱墳籍，鄉曲誰吹噓。搦管頗成詠，語少興自舒。保終諒無咎，勿回中道車。
有客紛然至，吾其七不堪。目前恣百伎，背后競高談。便以今非昨，從知北亦南。悠悠聊復爾，人意恐難諳。
樹木何颼颼，黃云千里愁。日月爭驅馳，民生誰獲休。置酒華陽館，五鼎烹肥牛。太子捧金卮，美人彈箜篌。數石不得醉，悲歌恨仇讎。歌舞歡未終，將軍刎其頭。驚風起燕臺，滹沱咽不流。男兒得死所，其重如山丘。白刃若春風，功名非所求。
乍辭閶闔捧天書，澍滿郊圻柳拂渠。靈雨總關明主德，恩膏先到使臣車。玉糈艘駛桃花水，綠野謳閑柘影鋤。咨命親承何以報，愿敷圣澤遍青徐。
談經人在翠微中，縹緲煙霏隔幾重。欲寄此心無可托，長隨片月掛西峰。
隔花翻曲月臨墻，欲覓知音懶斗妝。撥盡相思不成調，御溝流水亂人腸。
寶閣凌閶闔，煌煌鎮帝京。梵宮茲棟宇，塵世俯檐楹。飲餞叨群哲，追隨緣一行。良辰屬景豁，極眺有山晴。王粲銷憂興，玄暉撫化情。如聞鈞樂發，想見玉毫呈。晤語應朝徹，相看或籟鳴。傍徨翻不愜，悽惻故多嬰。吐魯今深寇，河湟正用兵。御裘心耿耿，班馬泣喤喤。況復橫戈卒，還馀細柳營。皇靈須震疊，百二此藩屏。謀廟思裴令，喻薪憶賈生。時猶工貝錦，星獨耀欃槍。雞犬寰中困，貂珰座上盈。嫠懷常似喪，渴病分無成。念拙機甘息，包荒德莫名。濕灰悲列子，肯綮感庖丁。賤子公車辱，同人意氣宏。忘年期好我，奮藻愧登瀛。頓覺游蒙盡，彌憐灝氣清。繁霜疏古木，殘律振寒城。賞倦談禪夕，魂勞去客旌。凄涼燕燕賦，朗詠骨為驚。
感時湔淚幾時乾，顧影伶俜獨立難。自恐節孤無與對，誰憐族冷不勝寒。未應一世供愁斷，長愿三更秉燭看。雨過花邊行更好，猶嫌子美借銀鞍。風亭小立夢初殘，步步凌空對廣寒。照眼雙明清可掬，閑情一味淡相看。曉縈瑞霧黏初潤，晴映高云暴未乾。三嗅臨風思無限，蕊宮遙夜酒初闌。瘦吟幽玩有馀妍，更向高人獨樂園。無垢未應經露沐，不緇寧信受塵昏。春風自識明妃面，夜雨能清吏部魂。插向膽瓶看更好，凜如明月薦雷樽。一年佳處早梅時，鉤引清風巧釣詩。未分霜冷禁瘦朵，漸看春入奈愁枝。晚尤奇特憐無伴，夜更分明不可私。冷落更須憑酒煖，從今鄒律未消吹。紛紛紅紫勿相猜，自古騷人酷嗜梅。皂蓋折花憐老杜，黃梅時雨憶方回。一生耐凍天憐惜，滿世趨炎我獨來。桃李爭春身老大，急須吟醉莫停杯。
何處辭枝到小樓，膽瓶深護替花憂。同袍自是風情淺，忍折瓶梅更插頭。
天路花初雨，皇居燕始翰。俄于一席上，得有二龍看。故對承筐戀，新交伐木歡。清言相映發，不厭吐如蘭。
剪得西園一片青，故將來此惱詩情。怪來昨夜窗前雨，減卻瀟瀟數點聲。
綵云千頃鶴千群，雜沓笙璈下界聞。唯有鳳城周處士，蟠桃筵與蔡家分。
秋江凈如練，倒影渡秋陰。自得勝情具，不知山淺深。瀑聲冷明月，蛩韻助微吟。醉拂石床臥，清光一夜侵。
