贈唐京兆得命送母還鄉
翩翩一朱鳥，毓德祝融丘。
羽映五云色，將母來神州。
亦有游子衣，慈母手中線。
何如京兆君，日日侍親膳。
天子至仁孝，詔許扶親歸。
親歡日不足，皇命有程期。
直知歸榮歡，勿言別時苦。
我歌北山詩，子為彩衣舞。
翩翩一朱鳥，毓德祝融丘。
羽映五云色，將母來神州。
亦有游子衣，慈母手中線。
何如京兆君，日日侍親膳。
天子至仁孝，詔許扶親歸。
親歡日不足，皇命有程期。
直知歸榮歡，勿言別時苦。
我歌北山詩，子為彩衣舞。
輕盈的朱鳥啊，在祝融之丘培育美德。羽毛映著五色祥云，攜母親來到神州大地。雖有游子身上衣，由慈母手中線縫制。怎比得上京兆君，每日侍奉母親用膳。天子至仁至孝，下詔允他扶母歸鄉。與母歡聚總覺日短，皇命卻有歸期限定。只記歸來榮耀歡暢，莫說分別離別的苦。我吟唱著《北山》詩，你身著彩衣起舞盡孝。
朱鳥：傳說中的神鳥，此處喻指唐京兆。
毓德：培養品德。
祝融丘：祝融，傳說中火神，代指南方；丘，山，指唐京兆故鄉。
五云：五色祥云，象征吉祥。
游子衣，慈母手中線：化用孟郊《游子吟》名句，借指母子深情。
京兆君：對唐京兆的尊稱，京兆為官職名。
侍親膳：侍奉父母飲食。
北山詩：《詩經·小雅·北山》有思親之意，此處借指盡孝之詩。
彩衣舞：用老萊子彩衣娛親典故，指孝順父母。
此詩應為唐京兆獲皇帝恩準送母還鄉時，作者贈別所作。通過描繪其侍親歸鄉之事，宣揚仁孝之風，亦體現對皇恩的稱頌。
全詩以“孝”為核心，通過朱鳥喻人、用典抒情等手法，贊美唐京兆侍母盡孝的美德，兼頌皇恩，語言平實而情感真摯，是一首宣揚孝道的贈別佳作。
滟澦拓瞿唐，二孤障瀾蠡。 大哉神禹功，天地相終始。
縹緲神京開洞府。遇廣寒宮女。問我雙鬟梁溪舞。還記得、當時否。 碧玉詞章教仙侶。為按歌宮羽。皓月滿窗人何處。聲永斷、瑤臺路。
風流東閣題詩客，瀟灑西湖處士家。 雪冷江深無夢到，自鋤明月種梅花。
積雪沒蘭溪，鄰州望不迷。波中分雁宿，樹杪接猿啼。 婺女家空在，星郎手未攜。故山新寺額，掩泣荷重題。
邊草早不春，劍花增濘塵。廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。幾時逢范蠡，處處是通津。
適看鴻雁岳陽回， 又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒， 任從蛛網任從灰。
一染浮名十五春，強隨時態役天真。 何年卜筑茲山下，卻笑區區世路人。
夜寒香界白，澗曲寺門通。 月在眾峰頂，泉流亂葉中。 一燈群動息，孤磬四天空。 歸路畏逢虎，況聞巖下風。
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動有聲，遙山淡無影。 稍見初日開，三兩列舴艋。 安得學野鳧，泛泛逐清影。
瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍云根，半銷沙草。為問鷗邊，而今可有晉時棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍天際繞。
簟凄燈暗眠還起，清商幾處催發？碎竹虛廊，枯蓮淺渚，不辨聲來何葉？桐飆又接。盡吹入潘郎，一簪愁發。已是難聽，中宵無用怨離別。 陰蟲還更切切。玉窗挑錦倦，驚響檐鐵。漏斷高城，鐘疏野寺，遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開，雨篩時節。獨自開門，滿庭都是月。
千里功名岐路。幾纟兩英雄草屨，八座與三臺。個中來。 壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
旋搗金虀搗玉蔥，半盂膏酒洗冬烘。 吳中風物今猶爾，說與廚人寧舍熊。
奏賦謁金門，行盡云山無數。尚有江天一半，買扁舟東去。 波神眼底識英雄，閣住半空雨。喚起一帆風力，去青天尺五。
