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陪諸公瀛洲勝會 其六 呈郭杏東翰長

作者: 湛若水 (明)

當時李郭舟,望者如登仙。

君家在瀛洲,君知然不然。

我本南溟客,家住增城巔。

凡骨久未蛻,陰功六十年。

感子瓊漿酌,報以金石言。

神理各保愛,逝水趨東川。

譯文

當年李膺與郭泰同船而行,旁觀者視之如登仙般超凡。您的居所位于瀛洲仙境,您可知道是否真是如此?我本是南海之濱的游子,家在增城的高巔之上。凡俗之骨長久未能蛻去,暗中積累功德已六十年。感激您以瓊漿玉液相邀,我以金石般真誠的話語回報。愿神明護佑各自珍重,時光如東去的流水一去不返。

注釋

李郭舟:用東漢李膺與郭泰同船的典故,喻指名士交游。《后漢書·郭太傳》載,李膺名重天下,郭泰與之同舟而濟,士大夫以為'登仙'。

瀛洲:傳說中的海上仙山,此處借指郭杏東的居所或其所處的清要之職(如翰林院)。

南溟客:南海之客,詩人自指,南溟即南海。

增城:傳說中昆侖山的層城,此處指高處的居所。

凡骨:凡人的軀體,與'仙骨'相對。

陰功:暗中做的善事或積累的功德。

瓊漿:玉液瓊漿,指美酒,此處形容郭杏東的款待。

金石言:如金石般堅固的言語,指真誠懇切的話。

逝水:流逝的河水,喻指時間或歲月。

創作背景

此詩為作者參與瀛洲勝會時所作組詩之六,贈予郭杏東(或為翰林院官員)。瀛洲代指翰林院(典出唐十八學士'登瀛洲'),勝會指翰林雅集。詩中既寫交游之樂,亦含自敘與贈別之意,反映當時文人雅集的文化背景。

簡析

全詩通過用典與自敘,表達對郭杏東的傾慕與感激,既有對名士交游的追慕,亦含自謙與自勉,語言質樸而情感真摯,體現了文人雅集贈答詩的典型特征。

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