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偈頌七十六首 其二十四

作者: 釋師范 (宋)

數(shù)百禪和數(shù)十州,

襤襂破衲面搊搜。

諸方有道不肯學(xué),

甘共山僧拽木頭。

譯文

數(shù)百位禪僧來自幾十個(gè)州郡,穿著破爛的僧衣,面容消瘦。各地有修行的法門不愿學(xué)習(xí),卻甘愿跟著我這個(gè)山僧拉木頭。

注釋

禪和:禪僧,禪宗修行者。

襤襂(lán shēn):形容衣服破爛、不整齊。

破衲(nà):破舊的僧衣,衲為僧衣的代稱。

面搊搜(chōu sōu):面容枯瘦、愁苦的樣子。

諸方:各地、各方。

有道:指修行的法門或佛法真諦。

拽木頭:禪宗常以勞動(dòng)(如拉木頭)作為修行實(shí)踐,體現(xiàn)“農(nóng)禪并重”理念。

創(chuàng)作背景

創(chuàng)作背景與禪宗“農(nóng)禪并重”傳統(tǒng)相關(guān)。自唐代百丈懷海制定“百丈清規(guī)”,禪宗倡導(dǎo)“一日不作,一日不食”,勞動(dòng)被視為修行的重要部分。此偈或作于禪寺日常勞動(dòng)場(chǎng)景中,旨在教導(dǎo)弟子:修行不在空談玄理,而在踏實(shí)實(shí)踐。

簡(jiǎn)析

此偈通過描述禪僧“不學(xué)真道而共拽木頭”的場(chǎng)景,批判了舍本逐末的修行態(tài)度,強(qiáng)調(diào)禪宗“即事而真”的核心——?jiǎng)趧?dòng)即修行,實(shí)踐方為證道之途。語言質(zhì)樸,直指禪法本質(zhì),是禪宗“生活禪”的典型體現(xiàn)。

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