方朔圖
調笑東方朔，沉酣金馬門。
竊桃王母見，懷肉漢皇恩。
月下雙鸞返，云間八駿奔。
玉盤春不獻，丹核代長存。
事往丹青錯，圖開錦繡屯。
素湍搖弱水，玄圃折昆崙。
種樹非潘縣，迷花似楚村。
千年一結實，萬古自蟠根。
海日紅猶爛，天風裊更繁。
神仙皆羽翼，洲島異乾坤。
無路乘黃鶴，何由踏赤鯤。
市朝棲大隱，那識歲星魂。
調笑東方朔，沉酣金馬門。
竊桃王母見，懷肉漢皇恩。
月下雙鸞返，云間八駿奔。
玉盤春不獻，丹核代長存。
事往丹青錯，圖開錦繡屯。
素湍搖弱水，玄圃折昆崙。
種樹非潘縣，迷花似楚村。
千年一結實，萬古自蟠根。
海日紅猶爛，天風裊更繁。
神仙皆羽翼，洲島異乾坤。
無路乘黃鶴，何由踏赤鯤。
市朝棲大隱，那識歲星魂。
詩中調笑那東方朔，沉醉在金馬門中。他曾偷取西王母的仙桃被看見，又因漢武帝賜肉而心懷皇恩。月光下雙鸞飛回，云間八駿奔馳。玉盤里的春桃不再進獻，丹紅的桃核卻長久留存。往事已去畫作中描繪有誤，展開圖卷只見錦繡聚集。白色急流搖晃著弱水，玄圃與昆侖山相互映襯。此處種樹不像潘岳的河陽，繁花迷眼如同楚地村落。桃樹千年結果一次，根系卻萬古盤曲生長。海上紅日依然絢爛，天風輕拂更顯繁密。神仙都生有羽翼，洲島與人間天地不同。沒有路徑乘黃鶴而去，如何能腳踏赤鯤遨游？大隱之人棲身于市井朝廷，誰又能辨識歲月星辰？
東方朔：西漢文學家，字曼倩，以詼諧善辯著稱，傳說中常與神仙典故關聯。
金馬門：漢代宮門名，學士待詔之處，東方朔曾在此任職。
竊桃：據《漢武故事》，東方朔三次偷取西王母的仙桃，被西王母發現。
懷肉：《漢書·東方朔傳》載，武帝賜肉，東方朔未等詔令便自行割肉懷歸，武帝赦其罪并賜酒肉。
雙鸞：神話中的神鳥，象征祥瑞。
八駿：周穆王的八匹駿馬，傳說能日行千里。
弱水：神話中的河流，水弱不能載舟，常見于仙地描述。
玄圃：傳說中昆侖山的仙境，為天帝所居。
潘縣：指潘岳任河陽縣令時，令全縣種桃李，人稱“河陽一縣花”。
楚村：可能指楚地的桃花源式勝景，或暗指陶淵明《桃花源記》中的避世之地。
歲星魂：指歲月與星辰，喻時間流逝與宇宙永恒。
此詩應為題畫詩，創作于詩人觀《方朔圖》之際。東方朔作為漢代奇人，其滑稽多智、親近神仙的形象常為文人所樂道，畫作亦多以此為題材。詩人通過題詠畫中內容，既贊東方朔之奇，亦借畫中仙景抒發對超脫世俗生活的向往，同時結合自身對隱逸的理解，深化主題。
全詩以《方朔圖》為依托，通過歷史典故與神話意象的交織，生動刻畫了東方朔的傳奇形象與圖中仙景。前半部分聚焦東方朔的事跡（調笑、竊桃、懷肉），后半部分展開圖中幻境（弱水、昆侖、神仙），最后轉向對隱逸的思考，指出‘大隱’可棲身市朝，不必遠求仙鄉。詩中用典精妙，意境奇幻，情感含蓄而深沉，展現了詩人對歷史人物的獨特解讀與對生活境界的深刻思考。
六合云蒸一氣霾，漫漫長路渴生埃。詩從白雨明邊得，人自青山盡處來。世路有機難預料，劇談供笑不時開。濟時賴有諸君在，漢苑秋風愧不才。
永明頻代拜，秋晨復此來。燭里金門啟，松間寶殿開。香煙羅幾席，云霧隱樓臺。明祀崇群圣，彝章出帝裁。
陌上冬乾泣老農，天留甘雨付春工。阿香急試雷霆手，莫放人間有臥龍。
云霄一羽，記當年霧隱，一番爪跡。的的江烽紅過岸，未礙短檠秋碧。抱膝情長，畫齏志遠，劫任楸枰急。想會心處，諸天風雨遙集。忽放管領天山，玉門楊柳怨，聽殘羌笛。夢到池塘春草句，生怕春痕難覓。畫里閑身，今吾故我，相對還相憶。林花山鳥，分明留住疇昔。
葉卷西風樹樹寒，亂蛩吟砌夢初殘。情懷自是不堪聽，又把琵琶月下彈。
寒山寒，冰鎖石。藏山青，現雪白。日出照，一時釋。從茲暖，養老客。
曾宴瓊林爛熳紅，寶津樓下看春風。今朝忽向君家見，猶憶當年醉眼中。
兵氣動嚴關，才聞漠騎還。邊愁醒醉里，身事去留間。亂響更深柝，空明雪后山。苦吟時倚杖，不使客心閒。
韓信棲遲項羽窮，手提長劍喝秋風。吁嗟天下蒼生眼，不識男兒未濟中。
正仗臨軒萬國來，漢儀周禮盡堪咍。光浮云蓋青龍轉，香透椒花白獸開。慶賜應時均億兆，卜年從此數京垓。群臣共感文明運，況是天言誡懋哉。
君家篆江側，秀屏當戶開。知是神仙人，胡為塵世來。黃氛緇素車，皂蓋冒朱埃。以茲謝民役，返耕白云隈。少小稽古昔，中式得此階。亦知慎官服，奈與寸心違。欲往昧前算，欲止遞成哀。繄予丘壑士，諦此良用駭。因陳接淅義，頗究蓬矢懷。我固互相發，君固耿難回。丈夫志四海，好念濟川才。嗟彼長沮徒，泛泛豈根荄。
柳色千家與萬家，閑身行止屬年華。殘花落日小齋閉，幾個春舟在若耶。
陰生為月窟，陽生乃天根。陰陽互相長，天地寂無言。
風燈零落夜鐘殘，數卷玄經掩不看。藥采刀圭還玉液，火留文武養金丹?，幊卦聺M鸞笙杳，石榻云深蝶夢寒。斷盡世緣須及早，肯將白發戴黃冠。
愁云淡淡搖碧空，瑣窗虛掩閑微風。芳魂欲迷疏影亂，滿庭細月香溟濛。夜景沉沉春漠漠，翠禽啼春春不覺。水澀銅龍漏轉遲，霜華暗妒青綾薄。惱情橫玉泣小鸞，畫屏殘照圍素寒。起來重覓舊游處，曉煙十二空欄干。
