依前韻和朱朝奉 其一
起坐終朝在一堂，興來(lái)賓至更銜觴。
逢春預(yù)展新花檻，扶老時(shí)翻舊藥囊。
心慮已能安止止，聲名何用漸章章。
少游有志今方遂，坐守松楸不去鄉(xiāng)。
起坐終朝在一堂，興來(lái)賓至更銜觴。
逢春預(yù)展新花檻，扶老時(shí)翻舊藥囊。
心慮已能安止止，聲名何用漸章章。
少游有志今方遂，坐守松楸不去鄉(xiāng)。
從早到晚在廳堂里起坐，興致來(lái)了賓客到便一起舉杯飲酒。逢春預(yù)先展開(kāi)新的花檻，扶著老人時(shí)常翻動(dòng)舊藥囊。心中憂慮已能安于靜止，聲名何須逐漸顯揚(yáng)。少游（作者自指）的志向如今才實(shí)現(xiàn)，守著祖墳不再離開(kāi)家鄉(xiāng)。
終朝：整個(gè)早晨，此處泛指整天。
銜觴（xián shāng）：飲酒，觴為古代酒器。
藥囊：裝藥物的袋子，代指養(yǎng)生之事。
止止：出自《莊子·德充符》“虛室生白，吉祥止止”，指心境寧?kù)o。
章章：顯著、昭著的樣子。
松楸（qiū）：松樹(shù)與楸樹(shù)，多植于墳?zāi)古裕颂幋腹枢l(xiāng)或祖墓。
此詩(shī)為蘇軾與朱朝奉的唱和之作，約作于其晚年歸鄉(xiāng)后。此時(shí)蘇軾歷經(jīng)宦海浮沉，心境趨于淡泊，通過(guò)與友人酬唱，抒發(fā)安于鄉(xiāng)居、遠(yuǎn)離紛擾的生活態(tài)度。
全詩(shī)圍繞鄉(xiāng)居生活展開(kāi)，從日常起居到待客、備春、翻藥，層層鋪陳閑適之景，末句直點(diǎn)“坐守不去鄉(xiāng)”的主旨，展現(xiàn)詩(shī)人晚年淡泊名利、歸心故園的人生狀態(tài)，語(yǔ)言質(zhì)樸而情感真摯。
蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所擬也。
曩者，強(qiáng)秦弱主，趙高執(zhí)柄，專制朝權(quán)，威福由己；時(shí)人迫脅，莫敢正言；終有望夷之?dāng)。孀诜贉纾廴柚两瘢罏槭黎b。及臻呂后季年，產(chǎn)、祿專政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)趙、梁；擅斷萬(wàn)機(jī)，決事省禁；下陵上替，海內(nèi)寒心。于是絳侯、朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融：此則大臣立權(quán)之明表也。
司空曹操：祖父中常侍騰，與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民；父嵩，乞匄攜養(yǎng)，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權(quán)門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無(wú)懿德；僄狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。
幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，掃除兇逆；續(xù)遇董卓，侵官暴國(guó)。于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用；故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進(jìn)易退，傷夷折衂，數(shù)喪師徒；幕府輒復(fù)分兵命銳，修完補(bǔ)輯，表行東郡，領(lǐng)兗州刺史，被以虎文，獎(jiǎng)?威柄，冀獲秦師一克之報(bào)。而操遂承資跋扈，恣行兇忒，割剝?cè)瑲堎t害善。
故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名；直言正色，論不阿諂；身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重；一夫奮臂，舉州同聲。故躬破于徐方，地奪于呂布；彷徨東裔，蹈據(jù)無(wú)所。幕府惟強(qiáng)干弱枝之義，且不登叛人之黨，故復(fù)援旌擐甲，席卷起征，金鼓響振，布眾奔沮；拯其死亡之患，復(fù)其方伯之位：則幕府無(wú)德于兗土之民，而有大造于操也。
后會(huì)鑾駕返旆，群虜寇攻。時(shí)冀州方有北鄙之警，匪遑離局；故使從事中郎徐勛，就發(fā)遣操，使繕修郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志：專行脅遷，當(dāng)御省禁；卑侮王室，敗法亂紀(jì)；坐領(lǐng)三臺(tái)，專制朝政；爵賞由心，刑戮在口；所愛(ài)光五宗，所惡滅三族；群談?wù)呤茱@誅，腹議者蒙隱戮；百僚鉗口，道路以目；尚書(shū)記朝會(huì)，公卿充員品而已。
故太尉楊彪，典歷二司，享國(guó)極位。操因緣眥睚，被以非罪；榜楚參并，五毒備至；觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，義有可納，是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾。操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯；桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶。至令圣朝流涕，士民傷懷！
操又特置“發(fā)丘中郎將”，“摸金校尉”，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，污國(guó)害民，毒施人鬼！加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)；罾繳充蹊，坑阱塞路；舉手掛網(wǎng)羅，動(dòng)足觸機(jī)陷：是以兗、豫有無(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍，無(wú)道之臣，貪殘酷烈，于操為甚！
幕府方詰外奸，未及整訓(xùn)；加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，強(qiáng)寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書(shū)命，外助王師，內(nèi)相掩襲。會(huì)其行人發(fā)露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。
今乃屯據(jù)敖倉(cāng)，阻河為固，欲以螳螂之斧，御隆車之隧。幕府奉漢威靈，折沖宇宙；長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千群；奮中黃、育、獲之士，騁良弓勁弩之勢(shì)；并州越太行，青州涉濟(jì)、漯；大軍泛黃河而角其前，荊州下宛、葉而掎其后：雷震虎步，若舉炎火以焫飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉？
又操軍吏士，其可戰(zhàn)者，皆出自幽、冀，或故營(yíng)部曲，咸怨曠思?xì)w，流涕北顧。其余兗、豫之民，及呂布、張楊之余眾，覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從；各被創(chuàng)夷，人為仇敵。若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚(yáng)素?fù)]以啟降路，必土崩瓦解，不俟血刃。
方今漢室陵遲，綱維弛絕；圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)。方畿之內(nèi)，簡(jiǎn)練之臣，皆垂頭搨翼，莫所憑恃；雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣，焉能展其節(jié)？
又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)。懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不勖哉！
操又矯命稱制，遣使發(fā)兵。恐邊遠(yuǎn)州郡，過(guò)聽(tīng)給與，違眾旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。
即日幽、并、青、冀四州并進(jìn)。書(shū)到荊州，便勒現(xiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)。州郡各整義兵，羅落境界，舉武揚(yáng)威，并匡社稷：則非常之功于是乎著。
其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之難。如律令！
左將軍領(lǐng)豫州刺史郡國(guó)相守：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強(qiáng)秦弱主，趙高執(zhí)柄，專制朝權(quán)，威福由己，時(shí)人迫脅，莫敢正言，終有望夷之?dāng)。孀诜贉纾廴柚两瘢罏槭黎b。及臻呂后季年，產(chǎn)、祿專政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)梁、趙，擅斷萬(wàn)機(jī)，決事省禁，下凌上替，海內(nèi)寒心。于是絳侯、朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權(quán)之明表也。
司空曹操祖父中常侍騰，與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩，乞丐攜養(yǎng)，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權(quán)門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無(wú)懿德，僄狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，掃除兇逆。續(xù)遇董卓侵官暴國(guó)，于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏。收羅英雄，棄瑕取用，故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進(jìn)易退，傷夷折衄，數(shù)喪師徒。幕府輒復(fù)分兵命銳，修完補(bǔ)輯，表行東郡領(lǐng)兗州刺史，被以虎文，獎(jiǎng)蹙威柄，冀獲秦師一克之報(bào)。而操遂承資拔扈，肆行兇忒，割剝?cè)瑲堎t害善。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無(wú)所。幕府惟強(qiáng)干弱枝之義，且不登叛人之黨，故復(fù)援旌擐甲，席卷起征，金鼓響振，布眾奔沮，拯其死亡之患，復(fù)其方伯之位，則幕府無(wú)德于兗土之民，而有大造于操也。后會(huì)鸞駕反旆，群虜寇攻。時(shí)冀州方有北鄙之警，匪遑離局，故使從事中郎徐勛就發(fā)遣操，使繕修郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志，專行脅遷，當(dāng)御省禁，卑侮王室，敗法亂紀(jì)，坐領(lǐng)三臺(tái)，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛(ài)光五宗，所惡滅三族，群談?wù)呤茱@誅，腹議者蒙隱戮，百寮鉗口，道路以目，尚書(shū)記朝會(huì)，公卿充員品而已。故太尉楊彪，典歷二司，享國(guó)極位，操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，議有可納。是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾，操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭，而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至令圣朝流涕，士民傷懷。操又特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所遇隳突，無(wú)骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，污國(guó)虐民，毒施人鬼。加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)，罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網(wǎng)羅，動(dòng)足觸機(jī)陷，是以兗、豫有無(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍，無(wú)道之臣，貪殘酷烈，于操為甚。
幕府方詰外奸，未及整訓(xùn)，加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，強(qiáng)寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書(shū)命，外助王師，內(nèi)相掩襲，故引兵造河，方舟北濟(jì)。會(huì)其行人發(fā)露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。爾乃大軍過(guò)蕩西山，屠各左校，皆束手奉質(zhì)，爭(zhēng)為前登，犬羊殘丑，消淪山谷。于是操師震懾，晨夜逋遁，屯據(jù)敖倉(cāng)，阻河為固，欲以螗螂之斧，御隆車之隧。幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁良弓勁弩之勢(shì)，并州越太行，青州涉濟(jì)、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下宛、葉而掎其后，雷霆虎步，并集虜庭，若舉炎火以爇飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉？又操軍吏士，其可戰(zhàn)者，皆出自幽、冀，或故營(yíng)部曲，咸怨曠思?xì)w，流涕北顧。其馀兗、豫之民，及呂布、張揚(yáng)之遺眾，覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從，各被創(chuàng)痍，人為讎敵。若回旆方徂，登高罔而擊鼓吹，揚(yáng)素?fù)]以啟降路，必土崩瓦解，不俟血刃。方今漢室陵遲，綱維弛絕，圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)，方畿之內(nèi)，簡(jiǎn)練之臣皆垂頭搨翼，莫所憑恃，雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣，焉能展其節(jié)？又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)，懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不勖哉！
操又矯命稱制，遣使發(fā)兵，恐邊遠(yuǎn)州郡過(guò)聽(tīng)給與，強(qiáng)寇弱主違眾旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽、并、青、冀四州并進(jìn)。書(shū)到，荊州勒見(jiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)，州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚(yáng)威，并匡社稷，則非常之功于是乎著。其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難，如律令。
千枝蔓仙牒，眉宇肖蒼龍。就中天賦英杰，玉磬照金鐘。滿袖春風(fēng)和氣，散在苕溪霅水，謳歌頌兒童。好個(gè)廟堂樣，貂弁馬頭公。燭如椽，香似霧，宴蓬瀛。我家壽酒須信，不與世間同。昨夜歡傳清禁，今日黃堂歌舞，千載一相逢。來(lái)歲五云里，宣勸折黃封。
女嫘江上送蘭橈，長(zhǎng)憶春纖折柳條。 歸夢(mèng)不知江路遠(yuǎn)，夜深和月到紅橋。
擾擾勞生，飄飄過(guò)客，天地古今逆旅。滄海塵飛，南山石爛，烏兔幾時(shí)能住。
野馬光陰，浮漚宇宙，何異草頭微露。有幾人、了了惺惺，識(shí)破死生之故。
看古來(lái)、事業(yè)功名，榮華富貴，畢竟在于何處。奔走無(wú)休，機(jī)關(guān)未定，華屋幾成墳?zāi)埂?
醉里乾坤，閒中歲月，此是穩(wěn)行平路。倩誰(shuí)人、喚起莊周，斗酒與談玄素。
驅(qū)馬款禪扉，松風(fēng)冷拂衣。 紅塵不到處，青嶂此忘歸。 鳥(niǎo)望生臺(tái)下，云侵講座飛， 楞伽味真趣，轉(zhuǎn)覺(jué)俗緣稀。
沒(méi)半點(diǎn)皮和肉，有一擔(dān)苦和愁。傀儡兒還將絲線抽，弄一個(gè)小樣子把冤家逗。識(shí)破也羞那不羞？呆你兀自五里已單堠。
人生無(wú)奈老來(lái)何，日薄崦嵫已不多。 大抵華年當(dāng)樂(lè)事，好懷開(kāi)處莫空過(guò)。
白發(fā)豈有情，貴賤同日生。二輪不暫駐，似趁長(zhǎng)安程。 前堂吹參差，不作緱山聲。后園植木槿，月照無(wú)馀英。 及時(shí)立功德，身后猶光明。仲尼亦為土，魯人焉敢耕。
一別杜陵歸未期，只憑魂夢(mèng)接親知。 近來(lái)欲睡兼難睡，夜夜夜深聞子規(guī)。 幾歲干戈阻路岐，憶山心切與心違。 時(shí)難何處披衷抱，日日日斜空醉歸。
刀劍作鋤犁，耕田古城下。高秋禾黍多，無(wú)地放羊馬。
城南征戰(zhàn)多，城北無(wú)饑?guó)f。白骨馬蹄下，誰(shuí)言皆有家。 城前水聲苦，倏忽流萬(wàn)古。莫爭(zhēng)城外地，城里有閑土。
悠悠大象運(yùn)，輪轉(zhuǎn)無(wú)停際。 陶化非吾因，去來(lái)非吾制。 宗統(tǒng)竟安在，即順理自泰。 有心未能悟，適足纏利害。 未若任所遇，逍遙良辰會(huì)。 三春?jiǎn)⑷浩罚臅吃谒颉?仰望碧天際，俯磐綠水濱。 寥朗無(wú)厓觀，寓目理自陳。 大矣造化功，萬(wàn)殊莫不均。 群籟雖參差，適我無(wú)非新。 猗與二三子，莫匪齊所托。 造真探玄根，涉世若過(guò)客。 前識(shí)非所期，虛室是我宅。 遠(yuǎn)想千載外，何必謝曩昔。 相與無(wú)相與，形骸自脫落。 鑒明去塵垢，止則鄙吝生。 體之固未易，三觴解天刑。 方寸無(wú)停主，矜伐將自平。 雖無(wú)絲與竹，玄泉有清聲。 雖無(wú)嘯與歌，詠言有馀馨。 取樂(lè)在一朝，寄之齊千齡。 合散固其常，修短定無(wú)始。 造新不暫停，一往不再起。 于今為神奇，信宿同塵滓。 誰(shuí)能無(wú)此慨，散之在推理。 言立同不朽，河清非所俟。
爭(zhēng)先非吾事，靜照在忘求。
創(chuàng)臨章第一
夫紙者陣也，筆者刀稍也，墨者兵甲也，水研者城池也，本領(lǐng)者將軍也，心意者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，所飏筆者吉兇也，出入者號(hào)令也，屈折者殺戮也，點(diǎn)畫(huà)者磊落也，戈旆者斬斫也，放縱者快利也，著筆者調(diào)和也，頓角者晝捺也。始書(shū)之時(shí)，不可盡其形勢(shì)，一遍正手腳，二遍少得形勢(shì)，三遍微微似本，四遍加其遒潤(rùn)，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休。兩行三行，創(chuàng)臨惟須滑健，不得計(jì)其遍數(shù)也。
啟心章第二
夫?qū)W書(shū)之法，先于研墨，凝神靜慮，預(yù)想字形大小、僵仰、平直、振動(dòng)，則筋脈相聯(lián)，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。昔宋翼嘗作是書(shū)，繇乃叱之，遂三年不敢見(jiàn)繇，潛心改跡。每作一波，常三過(guò)折；每作一[撇]，常隱鋒而為之；每作一橫畫(huà)，如列陣之排云；每作一戈，如百鈞之彎發(fā)；每作一點(diǎn)，如危峰之墜石；（每作一屈折〕，曲折如鋼鉤；每作一牽，如萬(wàn)歲之枯藤；每作一放縱，如足行之趨驟。
狀如驚蛇之透水，激楚浪以成文。似虬龍之婉蜒，謂其妙也；若鸞鳳之徘徊，言其勇也。擺撥似驚雷掣電，此乃飛空妙密，頃刻沉浮。統(tǒng)攝鏗鏘，啟發(fā)厥意，能使昏迷之輩，漸覺(jué)稱心；博識(shí)之流，顯然開(kāi)朗。
視形章第三
視形象體，變貌尤同；逐勢(shì)瞻顏，高低有趣。分均點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近相須；播布精研，調(diào)和筆墨；鋒纖往來(lái)，疏密相附；鐵點(diǎn)銀鉤，方圓周正。起筆下筆，忖度尋思，引說(shuō)蹤由，永傳今古，智者榮身顯世，方懷浸潤(rùn)之深；愚者不俟佳洪，如暗塵之視錦。生而知者發(fā)憤，學(xué)而悟者忘餐。此乃妙中增妙，新中更新。
金書(shū)錦字，本領(lǐng)為先。盡說(shuō)安危，務(wù)以平穩(wěn)為本。分間布白，上下齊平，均其體制。大小尤難，大字促之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹得所，不失其宜。橫則正，如孤舟之橫江諸；豎則直，若春筍之抽寒谷。
說(shuō)點(diǎn)章第四
夫著點(diǎn)皆磊落似大石當(dāng)衢，或如蹲鴟，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子，存若鶚口，尖如鼠屎。如斯之類，各稟其儀，但獲少多，學(xué)者開(kāi)悟。
處戈章第五
夫斫戈之法，落竿峨峨，如長(zhǎng)松之倚溪谷，似欲倒也，復(fù)似百鈞之彎初張。處其戈意，妙理難窮。放似弓張箭發(fā)，收似虎斗龍躍；直如臨谷之勁松，曲類懸鉤之釣水。崚贈(zèng)切于云漢，倒載隕于山崖。天門騰而地戶躍，四海濫而五岳封。玉燭明而日月蔽，繡彩亂而錦紋翻。
健壯章第六
夫以屈腳之法，彎彎如角弓之張，“鳥(niǎo)“、“焉“、“為“、“烏“之類是也。立人之法，如鳥(niǎo)之在柱首，“圩“、“和“之類是也。腕腳之法，如壯士之屈臂，“鳳“、“飛“、“凡“、“氣“之例是也。急引急牽，如云中之掣電，“日“、“月“、“目“、“因“之例是也。腕腳挑斡，上捺下燃，終始轉(zhuǎn)折，悉令和韻，勿使蜂腰鶴膝。放縱宜存氣力，視筆取勢(shì)，行中廓落，如勇士伸鉤，方剛對(duì)敵。麒麟斗角，虎湊龍牙，筋節(jié)拿拳，勇身精健。放法如此，書(shū)進(jìn)有功也。牽引深妙，皎在目前，發(fā)動(dòng)精神，提撕志意，挑剔精思，秘不可傳。夫作右邊折角，疾牽下微開(kāi)左畔，斡轉(zhuǎn)令取登對(duì)，勿使腰中傷慢，視筆取勢(shì)，直截而下，趣義常存，無(wú)不醒悟。
教悟章第七
凡字處其中畫(huà)之法，皆不得倒其左右：右相宜粗于左畔，橫貴于纖，豎貴乎粗。分間布白，遠(yuǎn)近宜均，上下得所，自然平穩(wěn)。當(dāng)須遞相掩蓋，不可孤露形及出其牙鋒，展轉(zhuǎn)翻筆之處，即宜察而用之。
觀彩章第八
夫臨文用筆之法，復(fù)有數(shù)勢(shì)，并悉不同。或有藏鋒者大，藏鋒在于腹內(nèi)而起。側(cè)筆者乏，亦不宜抽細(xì)而且緊。押筆者入，從腹起而押之。又云：利道而幸，押即合也。結(jié)筆者撮，漸次相就，必始然矣。參乎妙理，察其徑庭。憩筆者俟失，慈筆之勢(shì)，視其長(zhǎng)短；俟失，右腳須欠也。息筆者遙逐，息止之勢(shì)向上，久久而緊抽也。蹙筆者將，蹙，即捺角也；將，謂劣盡也。緩下筆，要得所，不宜長(zhǎng)宜短也。戰(zhàn)筆者合，戰(zhàn)，陣也；合，葉也。緩不宜長(zhǎng)及短也，厥筆者成機(jī)，促抽上旬使傷長(zhǎng)。厥，謂其美也。視形勢(shì)成機(jī)，是臨事而成最妙處。帶筆者盡，細(xì)抽勿賒也。帶是回轉(zhuǎn)走入之類，裝束身體，字含鮮潔，起下筆之勢(shì)，法有輕重也。盡為其著而后反筆抽之。翻筆者先然，翻轉(zhuǎn)筆勢(shì)，總而疾也。亦不宜長(zhǎng)腰短項(xiàng)。疊筆者時(shí)劣，緩不宜長(zhǎng)。起筆者不下，于腹內(nèi)舉，勿使露筆。起止取勢(shì)，令不失節(jié)。打筆者廣度。打廣而就狹，廣謂快鍵，又不宜遲及修補(bǔ)也。
開(kāi)要章第九
夫作字之勢(shì)，飭甚為難，鋒铦來(lái)去之則，反復(fù)往還之法，在乎精熟尋察，然后下筆。作）不宜遲，不宜緩；而腳不宜賒，腹不宜促，又不宜斜角，不宜峻，不用作其棱角。二字合體，并不宜闊，重不宜長(zhǎng)。單不宜小，復(fù)不宜大；密勝乎疏，短勝乎長(zhǎng)。《開(kāi)要章》根據(jù)字面上的解釋是揭示書(shū)法美要點(diǎn)的一章。這一章首先對(duì)筆畫(huà)的遲、緩、賒、促作了論述。文章云：“二字合體，并不宜闊，重不宜長(zhǎng)。“這是針對(duì)書(shū)法初學(xué)者常出現(xiàn)的毛病而論的，例如“弱“字、“喜“字不能寫(xiě)得太闊，而“炎“字、“呂“字不能寫(xiě)得大長(zhǎng)，“單不宜小，復(fù)不宜大“，這也是好理解的，筆畫(huà)較少的獨(dú)立字，它在布局中不能大小，而兩個(gè)單字組成的筆畫(huà)復(fù)雜的合體字，它在布局中不能寫(xiě)得太大。至于文中最后所述“密勝于疏，短勝于長(zhǎng)“就不盡然了，書(shū)風(fēng)主疏主密，難分軒輕，各有千秋，不能以此分高下，短勝于長(zhǎng)是以王羲之的書(shū)法審美標(biāo)準(zhǔn)衡量的，因?yàn)樗淖纸Y(jié)體偏短，而王獻(xiàn)之與其父親的書(shū)風(fēng)不同，他的字結(jié)體偏長(zhǎng)同樣是美的。
節(jié)制章第十
夫?qū)W書(shū)作字之體，須遵正法。字之形勢(shì)，不得上寬下窄；如是則頭輕尾重，不相勝任。不宜傷密，密則似疴瘵纏身；不舒展也。復(fù)不宜傷疏，疏則似溺水之禽；諸處傷慢。不宜傷長(zhǎng)，長(zhǎng)則似死蛇掛樹(shù)；腰肢無(wú)力。不宜傷短，短則似踏死蛤蟆。言其闊也。此乃大忌，可不慎歟！
察論章第十一
臨書(shū)安帖之方，至妙無(wú)窮。或有回駕返鵲之飾，變體則于行中；或有生成臨谷之戈，放龍箋于紙上，徹筆則峰煙云起，如萬(wàn)劍之相成；落紙則椑循施張，蹙踏江波之錦。若不端嚴(yán)手指，無(wú)以表記心靈。吾務(wù)斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年，今乃稍稱矣。《察論章》一開(kāi)始便說(shuō)“臨書(shū)安帖之方，至妙無(wú)窮“可見(jiàn)觀察、審視必須從臨摹范本人手，作者以自己的親身體會(huì)告訴初學(xué)者“吾務(wù)斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年，今仍稍稱矣。“不斷地向前人學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，自己才有長(zhǎng)進(jìn)，“若不端嚴(yán)手指，無(wú)以表記心靈“，如果不正確、純熟地掌握法度，是不可能以書(shū)法表達(dá)自己的感情的。
譬成章第十二
凡學(xué)書(shū)之道，有多種焉。初業(yè)書(shū)要類乎本，緩筆定其形勢(shì)，忙則失其規(guī)矩。若擬目前要急之用，厥理難成。但取形質(zhì)快健，手腕輕便，方圓大小各不相犯。莫以小字易，而忙行筆勢(shì)；莫以大字難，而慢展毫頭。如是則筋骨不等，生死相混。倘一點(diǎn)失所，若美人之病一目；一畫(huà)失節(jié)，如壯士之折一肱。予《樂(lè)毅論》一本，書(shū)為家寶，學(xué)此得成，自然成就，勿以難學(xué)而自情焉。
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