偈頌七十六首 其六十九
燒香草舍蚊煙，
禮拜小兒匍匐。
楊歧頂上握拳，
何似鎮州蘿卜。
噫，有年無德。
燒香草舍蚊煙，
禮拜小兒匍匐。
楊歧頂上握拳，
何似鎮州蘿卜。
噫，有年無德。
在草舍中焚燒香草驅趕蚊煙，像孩童學禮般匍匐著虔誠禮拜。楊歧山上祖師握拳作勢，怎比得上鎮州那根平凡的蘿卜？哎，空有歲月增長，卻無德行積累。
楊歧：指楊歧派，禪宗五家七宗之一，由方會禪師創立，以機鋒峻烈著稱。
鎮州蘿卜：源自禪宗公案，趙州從諗禪師曾以“鎮州蘿卜重三斤”回答“如何是佛”，喻指禪理存于日常瑣事。
有年無德：謂年壽雖長，卻未修得相應德行，含自省或警世之意。
此為宋代禪宗偈頌，屬楊歧派禪法體系。偈頌常通過日常場景與公案典故開示禪理，反映宋代禪僧以“平常心是道”為核心的修行觀，強調超越形式、回歸本真的修持路徑。
詩以生活化場景與禪宗公案為載體，批判修行中重形式輕實質的現象，主張從日常瑣事中體悟禪機，倡導“有德”而非“有年”的真實修持，體現禪宗直指人心的思想特色。
三公未白發，十輩乘朱輪。只取人看好，何益百年身。但愿長今日，清樽對故人。
五柳成陰，三徑晚、宦游無味。還自嘆、迎門笑語，久須童稚。歸去來兮尊有酒，素琴解寫無弦趣。醉時眠、推手遣君歸，吾休矣。富與貴，非吾事。貧與賤，寧吾累。步東籬遐想，昔人高致。霜菊盈叢還可采，南山依舊橫空翠。但悠悠、一點會心時，君須記。
天地勞覆載，日月勞往還。此尚不能息，何況在其間。鳥獸飲食外，悠悠無貪慳。如何人異此，晝夜機相關。顧我道何如，心足身長閑。
閬風玄圃知何處，城里仙居亦自奇。珠樹深深巢瑞鶴，瑤田春暖長瓊芝。修廊畫壁丹青石，老碣文章字畫奇。為愛道人談往事，紫薇花底坐多時。
關西清白古來傳，數到胡威更瑩然。新轉地官饒建地，近從天語見回天。尋常八座人猶羨，四十三臺爾更賢。惟有苦心真絕處，青燈疏草淚痕偏。
驪姬適晉侯，戎車啼妝濕。入宮與君歡，匡床愧其泣。才人邯鄲艷，自誇傾城國。朝陪君王薦，夕作廝養匹。履榮仍譏賤，在約方念適。焉知非夢幻，役役勞真則。
舉頭不忍看王十，回首猶欣見李三。
釵亸烏云鬢欲蓬，回身環佩響丁東。背人不是無情思，自古紅顏畏畫工。
團團珠暉轉，照照漢陰移。箕風入桂露，璧月滿瑤池。樹青草未落，蟬涼葉已危。還深長夜想，顧憶臨邛卮。芳杜果蕪沒，纓帶欲何為。
北風吹鮑一帆弓，下水憎他竹箭同。百丈攀緣愁鳥道，千盤上下苦蠶叢。峰多牙角森相觸，石積青冥郁不通。絕壁有時如射的，煙蘿穿遍翠玲瓏。
梨花落香粉光濕，小婦煢煢倚瑟立。明月來窺堂上人，白頭夜抱麟書泣。酌酒呼君君不起，荊門云冷閒于水。縱使中山千日醒，不如夜夜留髡醉。鳴琴變響園中樹，夢訪峚山在何許。分明淚灑牽衣處，猶見驅車舊時路。
湖山影合櫓聲傳，絕景那容著語言。汗漫移舟思往日，空濛招手是何年。尚平老去婚應畢，范蠡歸來節亦全。料理太平堪擊壤，五云常捧御爐前。
美人懷藻思，碧草寄幽情。露葉迎香發，風枝任興生。相憐春畹暮，相倚月輪清。若持掩歌臉，吐氣必俱馨。
西山一丸藥，終當持遺親。奈何嗜利者，藉口托愛君。太真絕袖去，中興為名臣。功業竟誰歸，老嫗終苦辛。大恩竟不報，初無烏鵲仁。投身螭魅域，寧免眾鬼欺。黃昏風雨集，所向道路迷。一鬼在前嘯，群鬼爭和之。從以眾妖鳥，紛披鳴樹枝。訓狐當傍叫，破獍隨后啼。斯須哭土梟，次第嘷狐貍。睢盱恣陵傲，踸踔爭新奇。變態遂百出，殽然當此時。胡為乃歷茲，側佇成?眙。其始為股栗，慘悽粟生肌。懼以柔脆軀，遂為眾鬼糜。其中稍自定，注視但嗟咨。其終乃釋然，堅坐翻愉怡。鬼見不為動，技窮將罷歸。人命固有常，此物終何為。遲留待明發，請與眾鬼辭。
洞庭湖水生，茫茫杳天地。念子戒行邁，臨期嘆分異。岳樓敞幽虛，君山啟靈秘。相思不相對，我心郁以熾。
