送入我門來
荼壘安扉，靈馗掛戶，神儺烈竹轟雷。動(dòng)念流光，四序式周回。須知今歲今宵盡，似頓覺明年明日催。向今夕，是處迎春送臘，羅綺筵開。
今古遍同此夜，賢愚共添一歲，貴賤仍偕。互祝遐齡，山海固難摧。石崇富貴篯鏗壽，更潘岳儀容子建才。仗?hào)|風(fēng)盡力，一齊吹送，入此門來。
荼壘安扉，靈馗掛戶，神儺烈竹轟雷。動(dòng)念流光，四序式周回。須知今歲今宵盡，似頓覺明年明日催。向今夕，是處迎春送臘，羅綺筵開。
今古遍同此夜，賢愚共添一歲，貴賤仍偕。互祝遐齡，山海固難摧。石崇富貴篯鏗壽，更潘岳儀容子建才。仗?hào)|風(fēng)盡力，一齊吹送，入此門來。
荼壘神守衛(wèi)著門扉，鐘馗像掛在門戶，驅(qū)鬼的儀式上爆竹如雷般轟響。時(shí)光流轉(zhuǎn)，四季循環(huán)一周。要知道今年今夜就要結(jié)束，仿佛頓時(shí)感覺到明年明日在催促。在這個(gè)夜晚，到處都在迎春送臘，擺開了華美的筵席。古往今來都是同樣的這個(gè)夜晚，賢人與愚人都長(zhǎng)了一歲，貴賤之人也一同如此。大家互相祝愿長(zhǎng)壽，就像高山大海一樣堅(jiān)固難以摧毀。希望能有石崇那樣的富貴、篯鏗那樣的長(zhǎng)壽，還有潘岳的容貌、曹植的才華。依靠東風(fēng)盡力，把這些一齊吹送到這門里來。
荼壘（tú lěi）：傳說中能制伏惡鬼的神，舊時(shí)民間常將其畫像貼于門以驅(qū)邪。
靈馗（kuí）：即鐘馗，傳說中能打鬼驅(qū)邪的神，民間多有掛其像以辟邪的習(xí)俗。
神儺（nuó）：古代驅(qū)逐疫鬼的儀式。
式：語助詞。
遐齡：高齡、長(zhǎng)壽。
石崇：西晉時(shí)期富豪，以生活奢侈著稱。
篯鏗（jiǎn kēng）：即彭祖，傳說中長(zhǎng)壽之人。
潘岳：西晉文學(xué)家，容貌俊美。
子建：曹植，字子建，三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家，才高八斗。
此詞創(chuàng)作于春節(jié)期間，春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，有驅(qū)邪祈福、辭舊迎新的習(xí)俗。人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日里團(tuán)聚慶祝，互祝美好。作者在這樣的氛圍中，寫下此詞表達(dá)大眾對(duì)新一年的期盼。
這首詞主旨是迎春送歲，表達(dá)美好祝愿。其特點(diǎn)是語言直白，充滿生活氣息，反映了春節(jié)時(shí)普遍的社會(huì)心態(tài)。在文學(xué)史上，它是記錄傳統(tǒng)節(jié)日文化和人們情感的佳作。
南北短長(zhǎng)亭，行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成！短鬢垂垂雪幾莖。 孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時(shí)作西風(fēng)散雨聲。
山河縈帶九州橫。深谷幾為陵。千年萬年興廢，花月洛陽城。圖富貴，論功名。我無能。一壺春酒，數(shù)首新詩(shī)，實(shí)訴衷情。
干荷葉，色蒼蒼，老柄風(fēng)搖蕩，減了清香。越添黃。都因昨夜一場(chǎng)霜，寂寞在秋江上。
桃花流水鱖魚肥。青＊笠，綠蓑衣。風(fēng)雨不須歸。管甚做、人間是非。兩肩云衲，一枝筇杖，盡日可忘機(jī)。之子欲何為。歸去來、山猿怪遲。
到閑人閑處，更何必，問窮通。但遣興哦詩(shī)，洗心觀易，散步攜筇。浮云不堪攀慕，看長(zhǎng)空、淡淡沒孤鴻。今古漁樵話里，江山水墨圖中。千年事業(yè)一朝空。春夢(mèng)曉聞鐘。得史筆標(biāo)名，云臺(tái)畫像，多少成功。歸來富春山下，笑狂奴、何事傲三公。塵事休隨夜雨，扁舟好待秋風(fēng)。
詩(shī)酒休驚誤一生。黃塵南北路、幾功名。枝頭烏鵲夢(mèng)頻驚。西州月，夜夜照人明。枕上數(shù)寒更。西風(fēng)殘漏滴、兩三聲。客中新感故園情。音書斷，天曉雁孤鳴。
秋山落葉秋聲瑟，遠(yuǎn)水浮天天一色。 日暮惟見平湖深，扁舟遙界天光碧。 此時(shí)南雁正為群，此際悲鳴斷續(xù)聞。 幾處凄酸叫涼月，數(shù)聲嘹亮破寒云。 云破天清月浸沙，無端哀咽向蘆花。 早梅暗落高樓笛，楊柳驚飛出塞笳。 幽修似伴魚龍語，更共啼烏催窗曙。 思婦天涯夢(mèng)不成，征人故國(guó)淚如雨。 曾說聽猿易斷腸，那知聞雁重悲傷。 九秋霜露寒更苦，千里關(guān)山夜獨(dú)長(zhǎng)。 塞北江南天浩浩，斜飛欲盡衡陽道。 足下何曾寄客書，聲中只解催人老。 人生真憂是別離，他鄉(xiāng)霜月易成悲。 誰家錦幌銀屏夜，過盡寒聲獨(dú)未知。
梧桐聲脫秋聲起，迢迢秋色澹如水。 天上佳期玉露中，人閑良夜金波里。 此時(shí)漢使向河源，此夕乘槎犯斗垣。 但驚城舍嚴(yán)官府，那識(shí)天孫遇河鼓。 云階月地難久留，飄然枯木復(fù)乘流。 歸來不問成都卜，肯信身親見女牛。 從此人疑有天路，俱言河漢清可度。 帝子英靈空有人，千秋別淚自沾巾。 可憐匹練高樓色，年年愁殺問津人。
綠水紅蕖欲斷腸，可憐秋色似橫塘。 晚風(fēng)不見木蘭枻，明月無人花自香。
鷓鴣南枝鳥，愁隨北雁去。 儂家是江南，但愛江南住。
一望家山上虎丘，凄然魄動(dòng)念同游。林巒不改如平日，蒲柳先衰又幾秋。
敢學(xué)登臨小東魯，卻因零落恨西州。鸰原寂寞歸鴻斷，未拂前題已淚流。
酒泉城外碧云端，萬疊芙蓉雪未干。素影欲迷銀漢迥，晴光不逐暖風(fēng)殘。
氣吞沙漠千山遠(yuǎn)，勢(shì)壓番戎六月寒。公館日長(zhǎng)清似水，幾回吟望倚欄桿。
韓文公之文，起八代之衰，其詩(shī)亦怪怪奇奇，獨(dú)辟門戶，而考亭先生嘗病其俗，曰《上宰相書》、《讀書城南詩(shī)》是也。豈非以其汲汲于求知干進(jìn)，志在利祿乎？故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮鐫于梓，往往成巨帙，干謁貴人及結(jié)納知名之士，則挾以為贄，如此，文雖佳，俗矣。吾讀嚴(yán)子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。無錫自顧端文、高忠憲兩先生講道東林，遠(yuǎn)紹絕學(xué)，流風(fēng)未遠(yuǎn)。嚴(yán)子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié)，慎行藏，視世之名位利祿，若將浼焉。感憤郁塞,觸事而發(fā),故其文立言之旨,多今人之笑為迂者。韓子嘗言：“人笑之，則心以為喜。”夫人之笑韓子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗；若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎！雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當(dāng)亦如嚴(yán)子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩(shī)，取譏于大儒矣。嚴(yán)子之文，余所見止數(shù)十篇，論理論事，明快嚴(yán)峭，恂恂儒者而筆能殺人，文辭之工如此！然吾以為文辭之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矯然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂，余獨(dú)不以為迂，而欣賞嘆詫，則余亦迂甚矣哉！
德澤波斯淡，謳歌載路聞。偕民登壽域，不老是神君。
砧聲咽，梅花夢(mèng)斷紗窗月。紗窗月，半枝疏影，一簾凄切。
心前舊愿難重說，花飛春老流鶯絕。流鶯絕，今宵試問，幾人離別。
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