家兄云淙落成
北闕遙遙荷圣君，東山還欲謝人群。仙家可住勝黃閣，卿月流輝照白云。蒲澗瀑飛煙翠濕，桂林秋爽露華芬。若為池草成佳句，高會連枝日未曛。
杖屨寧尋楚澤芳，出郊高處選林篁。人看謝傅營棋墅，自擬盧鴻臥草堂。金界別成開士舍，白云元是列仙鄉。華陽弟子知無數，誰領松風過瀑長。
北闕遙遙荷圣君，東山還欲謝人群。仙家可住勝黃閣，卿月流輝照白云。蒲澗瀑飛煙翠濕，桂林秋爽露華芬。若為池草成佳句，高會連枝日未曛。
杖屨寧尋楚澤芳，出郊高處選林篁。人看謝傅營棋墅，自擬盧鴻臥草堂。金界別成開士舍，白云元是列仙鄉。華陽弟子知無數，誰領松風過瀑長。
遙望北方宮闕，承蒙圣君恩遇；歸隱東山，想要遠離世俗人群。這仙家般的居所勝過宰相官署，明月清輝灑照白云。蒲澗飛瀑濺濕煙翠，桂林秋爽露珠芬芳。若能如謝靈運寫下‘池塘生春草’般的佳句，與兄弟高會，時光尚早。無需拄杖去尋楚澤芳蹤，出城高處選得幽竹小林。眾人視此如謝安營造的棋墅，我自比盧鴻隱居的草堂。佛寺旁另建高僧禪舍，白云本就是仙人之鄉。華陽洞弟子無數，誰能引領松風越過飛瀑長流？
北闕：古代宮殿北面的門樓，代指朝廷。
東山：用東晉謝安隱居東山典故，指退隱之地。
黃閣：漢代丞相官署廳門涂黃色，代指宰相官署。
卿月：喻指月亮，亦含對兄長高潔的贊譽。
謝傅營棋墅：謝傅指謝安，曾于東山建別墅，常與親友弈棋，此處喻兄長新居雅致。
盧鴻：唐代隱士，曾隱居嵩山，作《嵩山十志圖》，此處自比隱居之趣。
金界：指佛寺，佛教稱佛地為金界。
華陽弟子：華陽洞為道教圣地，指修道者，此處喻兄長居所的仙逸。
此詩應為作者為兄長‘云淙’新居落成而作。背景或為兄長辭官退隱、營造居所之際，作者以詩賀之，既贊新居環境之幽美，亦頌兄弟情誼與退隱之志，反映清代文人對隱逸生活的向往。
全詩圍繞兄長新居落成展開，通過山水之景、典故之喻，突出新居的仙逸雅致與退隱之樂，同時表達兄弟相聚的溫情。詩中用典自然，寫景與抒情交融，展現了對淡泊生活的推崇，是一首兼具文學性與情感深度的賀居之作。
真蹤草圣今古有，翛公學得誰及否？
古人今人一手書，師今書成在兩手。
書時須飲一斗酒，醉后掃成龍虎吼。
風雨飄（《書苑菁華》作“驚”）兮魍魎走。
千尺松枝如蠹朽，欲折不折橫（《書苑菁華》作“掛”）巖口。
張旭骨，懷素筋，筋骨一時傳斯人，斯人傳得（《書苑菁華》作“是”）[妙]通神。
攘臂縱橫草復真，一身疑是兩人身。
息業怡神道最孤，藏名匿跡合良圖。
冥心難使龍神見，出語須教海岳枯。
云駐庵前疑有意，鳥鳴庭際似相呼。
資持隨分安排了，最急應須與道俱。
??憐徒懃子，時人笑作昏。
神清如鏡像，迥然與物分。
（同前卷六。）
進退應須與智論，浮萍自在為無根。
掃門何太拋途轍，解珮猶能棄渥恩。
草徑旋封迷舊跡，苔階亂織露新痕。
不唯此景供游賞。無限煙蘿盡一吞。
松陰疎冷罩寒門，靜見吾宗已絕倫。
驅得萬途歸理窟，更無一事出心源。
煙云忽閉巖前洞，雞犬時聞林下村。
放曠本來無別意，免教停海起波痕。
三水中，四維下，上帝降子于辰馬。
先操雞，后搏鴨，此謂運滿一三甲。
暗登天，明理地，遇子年中興大事。
混蹤跡，沌名姓，混沌誰知慎與圣。
振法雷，揮神電，于巳年中二龍見。
一則藏身青木中，一則現形黑金東。
智者現，愚者盲，興云注雨與人征。
或見盛，或視衰，盛衰為滅惡塵滓。
此一龍，子三四，遞代相承元甲子。
此四維，定滅丑，越海來降須待酉。
此文若見于明王，國泰人安帝永昌。
平臺屹峰巔，去天不盈尺。
云來隱巉巖，云散露形跡。
長嘯視大荒，煩襟盡冰釋。
不知身世遠，但覺乾坤窄。
一勺滄浪浮，萬家煙樹隔。
解衣恣盤礴，謝我山水癖。
極目送斜暉，寥寥海天碧。
（見影印文淵閣《四庫全書》本《福建通志》卷七六。）
合肥一都會，世號征戰地。
我來值明時，不呅兵戈事。
（見《輿地紀勝》卷四五《廬州》。）
天明日月奣，
五月已三龍。
言身一寸謝，
千里重金偅。（末字疑應為“鐘”字。）
時人有酒送張八，惟我無酒送張八。
君有（疑當作“看”）陌上梅花紅，盡是離人眼中血。
鸞鏡曉勻粧，慢把花鈿飾。
真如淥水中，一朵芙蓉出。
道分相投氣味長，
就中何處最片忘？
芙蓉閣上秋窗下，
臥枕泉聲并石床。
（均見光緒廿年刊鄧鐘玉撰《金華縣志》卷二，次詩又見同書卷五。）
二精合會，還丹之心。
若逢此理，不假遠尋。
黑鉛取陽，朱砂取陰。
不到施黔不見山。
道化三元布，神凝萬像分。
龍漢開玄箓，天書下赤渾。
應期鏗法鼓，隨方啟妙門。
太上垂至賾，威德被乾坤。
神經三一侍，妙理五千文。
字列金華府，名傳玉帝君。
心中生寶日，身上起羅云。
十仙何足友，載刼乃長存。
