凝道之什

作者：湛若水（明）

坎坎擊鼓，于樵之巔。乃薦乃獻，尹公之賢。于賢維何，德義遷遷。

坎坎擊鼓，煙霞之下。乃詠乃歌，餞尹公者。于詠維何，德音雅雅。

亦既擊鼓，亦既考鐘。以宴以樂，公坐于宮。維公在宮，威儀颙颙。

擊鼓喤喤，考鐘鏘鏘。以樂以宴，公坐于堂。維公在堂，德容不忘。

維鐘維鼓，維瑟維琴。何以假之，嗣此德音。維此德音，維樵之岑。

維琴維瑟，維鐘維鼓。維以足蹈，維以手舞。其樂未央，公晏靈府。

作樂歌舞，出餞尹公。聲影懸矣，送之九龍。九龍躍躍，導之以樵風。誰其主之，兀厓來同。

譯文

咚咚敲響戰鼓，在那樵山的巔峰。又是進獻又是供奉，都是為了尹公的賢能。說到尹公的賢能是什么？是品德道義的廣大深厚。咚咚敲響戰鼓，在煙霞籠罩的山下。又是吟唱又是謳歌，都是為尹公餞行的人。說到吟唱的內容是什么？是美好聲譽的文雅悠揚。已經敲起了鼓，已經撞響了鐘。擺下宴席共歡樂，尹公高坐在宮中。尹公端坐在宮中，威嚴儀容莊重恭敬。擊鼓聲音宏亮，撞鐘聲韻鏗鏘。以此取樂設宴席，尹公端坐于堂上。尹公端坐于堂上，美德容儀銘記不忘。有鐘有鼓，有瑟有琴。用什么延續這德音？讓這德音代代傳揚。這美好的德音，如樵山高峻綿長。有琴有瑟，有鐘有鼓。有人用腳來踏節，有人用手來起舞。這歡樂沒有盡頭，尹公宴飲在靈府。奏樂唱歌跳舞，出門為尹公餞行。聲音身影漸遠，送他直到九龍。九龍騰躍歡暢，有樵山清風引導。誰來主持這送別？兀厓先生一同來到。

注釋

坎坎：形容擊鼓的聲音。

樵之巔：樵山的山頂。樵，山名。

薦、獻：均指進獻祭品或禮物。

遷遷：德義廣大深遠的樣子。

德音雅雅：美好的聲譽文雅和暢。雅雅，文雅安和。

考鐘：敲鐘。考，敲擊。

颙颙（yóng yóng）：形容儀容莊重恭敬。

喤喤（huáng huáng）：形容鼓聲宏大。

鏘鏘（qiāng qiāng）：形容鐘聲清越。

假：延續、傳遞。

岑（cén）：小而高的山，此指高峻。

靈府：指心，此處代指宴飲的歡樂心境。

九龍：可能指地名或水名，代指送別遠途。

樵風：樵山的風，或指當地特有的風。

兀厓：可能為一同送別的友人或地名。

創作背景

此詩應為古代為賢能官員尹公餞行時所作。背景或為尹公調任他處，當地民眾或同僚于樵山之下設宴，以鼓樂歌舞表達對其德義的贊頌與離別的不舍。具體創作時間、地點無明確記載，但從“樵之巔”“九龍”等意象推測，可能與南方山林地區相關。

簡析

全詩通過鼓樂宴飲、歌舞送別的場景，集中贊頌尹公的德義之美（“德義遷遷”“德音雅雅”），并以“聲影懸矣，送之九龍”等句暗含離情。詩中四言句式與疊字運用，既符合周代雅樂的莊重，又以生活化的細節（如“足蹈手舞”）體現民間情感，是一首兼具禮儀性與抒情性的送別詩，展現了古代對賢能之士的推崇文化。

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