五言古詩凡十四首 其一
李杜日已遠，疇能振風雅。
淫哇既紛靡，視古氣益下。
雷鳴喧瓦缶，遂謂黃鐘啞。
魚目輕夜光，駑駘鄙宛馬。
獨立天地間，長懷何由寫。
白雪非不彈，舉俗和者寡。
李杜日已遠，疇能振風雅。
淫哇既紛靡，視古氣益下。
雷鳴喧瓦缶，遂謂黃鐘啞。
魚目輕夜光，駑駘鄙宛馬。
獨立天地間，長懷何由寫。
白雪非不彈，舉俗和者寡。
李白、杜甫的時代已漸漸遠去，如今有誰能振興風雅的傳統？淫靡的樂曲紛紛盛行，與古人相比，如今的文氣更加低下。瓦罐敲擊如雷鳴般喧鬧，竟說黃鐘大呂的聲音喑啞。魚目被當作珍寶輕視夜光寶珠，劣馬竟鄙視那神駿的宛馬。我獨立于天地之間，深長的情懷如何能抒寫？《白雪》之曲并非無人彈奏，只是世俗之人很少能應和。
疇：誰。
淫哇：指淫靡的樂曲。
紛靡：紛紛盛行。
瓦缶（fǒu）：陶制的瓦罐，此處比喻低劣的音樂。
黃鐘：古代十二律之一，聲調最宏大響亮，代指高雅音樂。
夜光：夜光珠，傳說中夜間發光的寶珠。
駑駘（nú tái）：劣馬。
宛馬：古代西域大宛國產的良馬，以神駿著稱。
白雪：古代高雅琴曲，《陽春白雪》的簡稱，代指高妙的藝術作品。
舉俗：整個世俗社會。
此詩為明初詩人高啟《五言古詩凡十四首》其一。元末明初文壇受形式主義影響，文風萎靡，缺乏盛唐雄渾之氣。高啟主張恢復古詩傳統，推崇風雅，此詩即針對當時文壇效仿淫靡、輕視雅正的現象而作，反映其文學復古主張與現實關懷。
全詩批判元末明初文壇淫靡之風，通過多重對比與比喻，呼吁重振風雅傳統，表達了作者堅守高雅卻曲高和寡的孤獨。語言質樸，情感真摯，是其文學主張的集中體現，在明代詩壇具有復古革新的意義。
一門平世封侯相，百戰功奇遇亦奇。
禍起天文談術士，驕生王府狎歌姬。
賣官競造朱龍諺，乞帝親書祖墓碑。
新第落成無幾日，寢床繡蟒別人居。
湖上青山對結廬，
墳頭秋色亦蕭疏。
茂陵他日求遺稿，
猶喜曾無封禪書。
曉漲浮空左蠡青，號風四蕩旅魂醒。
中流石盡沈精衛，狂渚林隤斷脊令。
盛憲憂傷年易蹙，韓娥漂泊曲難聽。
面塵臆血誰湔拭，心墮蒼茫況此亭。
龍戰天地疲，紫芝顏色好。
六合函一腔，素發照晴昊。
逃聲傅巖靡，直釣璜溪老。
氣感岐下都，音生爨中槁。
赤手鰲極扶，剛風妖翳掃。
乃知英雄人，出處非草草。
天地一指喻，江山兩鬢絲。
才堪為世用，名豈與人知。
濁酒隨年事，新涼入夢思。
憑高渾不樂，海鳥見旌旂。
亭亭百尺松，枝條森以茂。洪柯歲月深，山靈亦陰祐。
源遠自流長，斯理非虛謬。四馬兆高門，充閭德由舊。
茍無忝所生，亦足昌厥后。鋤蘭莫鋤根，鋤根蘭不秀。
培土莫培淺，培淺易傾覆。生計詎不營，方寸宜耕耨。
立身期顯揚，成名羞穢竇。以此遺子孫，繩繩盡堂構。
封禪祈靈海上游，幾人曾得到瀛洲。
紫芝東采三山遠，青鳥西飛五利愁。
終古玉關秦月在，祇今汾水漢云秋。
劇憐仙李蟠根大，圣祖儼然御冕旒。
梅花不見見清痕，何處還堪索笑言。云影逗風俱澹蕩，波聲流月自潺湲。湖山韻絕弦長斷，洛浦香銷佩獨存。春到江南無限樹，不須臨水賦招魂。
觀音閣下江水深，閣上丹崖知幾尋。安能羽翼一飛上，獨憑闌干時放吟。鳥去卻留云棧影，潮來還起石鐘音。十年老眼今如夢，遙為巖翁重此臨。
鐘山西引一峰高，云磴盤紆步不勞。畫里樓臺復鐘鼓，望中城市有林皋。江流入海初奔放，世路懷人更郁陶。卻倚崔嵬發長嘯，松風何處起秋濤。
萬里陰云一戰收，怪生和氣襲兼裘。
昆山龍過初銜燭，旸谷烏飛不傍舟。
曝背爬搔疑挾纊，凍軀傴僂快伸鉤。
老農扶杖閒相過，一味豐年說不休。
結習已空摩詰袂，苦寒聊解拾遺裘。
梅花已負先驅弩，竹葉隨牽下瀨舟。
門外有誰驚剝啄，林間何處叫鉤辀。
詩人莫費雕肝腎，付與晴窗茗椀休。
濕云低撲。涼意含疏竹。閑倚紅闌干幾曲。一點流螢閃綠。
小窗月上遲遲。送來花影參差。愛把湘簾半下，秋痕篩滿羅衣。
日永篆煙消，風寒襟袂薄。閒窗無客來，坐久庭花落。
林合鳥聲頻，山含花氣重。春色已將闌，欲寢不成夢。
羸馬風埃使者催，逢君書殿講經回。
渴思白墮從誰問，賜出黃封為客開。
沉陸金門三月夢，談天玉署十年杯。
先朝供奉王郎遠，何日孤槎海上來。
鎮東南、前朝神器，何年飛向龍苑。天吳碎膽馮夷走，日夜鬼愁神怨。群帝宴。敕鰲送鯨扶，萬鱟擎帆扇。天風浩遠。竟橫截崩濤，平掀沙角，還臥古苔蘚。
當初鑄，曾費千夫曳輦。滄桑劫后重見。頭銜賜出將軍貴，可惜歸來歲晚。驚著眼。嵌歲月崇禎，斑駁金書淺。天陰人斷。約晉陌銅駝，漢宮仙掌，相對說遺憾。
乳雀啁啾日氣濃，
雉來交影日重重。
秧田百畝鵝黃大，
橫策溪村屬老農。
連云列戟羽林郎，苑樹依然夕照蒼。
一狩北園盛車馬，再尋東閣杳冠裳。
滫蘭苦污生前佩，炷麝能升死后香。
赫赫爰書鑄惇史，天門折翼夢荒唐。
