擬古九首 其二
辭家夙嚴駕，當往志無終。問君今何行？非商復非戎。
聞有田子春，節義為士雄。斯人久已死，鄉里習其風。生有高世名，既沒傳無窮。不學狂馳子，直在百年中。
辭家夙嚴駕，當往志無終。問君今何行？非商復非戎。
聞有田子春，節義為士雄。斯人久已死，鄉里習其風。生有高世名，既沒傳無窮。不學狂馳子，直在百年中。
清晨辭別家鄉，早早備好車馬，此去的志向是追求沒有盡頭的目標。有人問我：'你現在要去哪里？'既不是去經商，也不是去從軍。聽說有田子春這樣的人，以節義成為士人中的杰出者。此人早已去世，但家鄉仍傳承著他的風氣。生前有超越世俗的名聲，死后名聲流傳無盡。我不愿學那放縱無度的人，只活在短暫的百年里。
夙：早晨。
嚴駕：整理車馬，準備出發。
無終：沒有盡頭，這里指長遠的、永恒的目標。
商：經商。
戎：從軍，戰爭。
田子春：即田叔，字子春，漢代趙國陘城人，以節義著稱，《史記》有傳。
士雄：士人中的杰出者。
狂馳子：指放縱任性、只圖眼前享樂的人。
直：只，僅。
《擬古九首》是陶淵明晚年的作品，約作于東晉末年。此時社會動蕩，道德風氣漸趨衰微。陶淵明通過擬古的形式，追慕古代節義之士，借田子春的事跡表達對高尚品德的推崇，同時批判當時社會上追名逐利、目光短淺的風氣，反映了詩人堅守理想、追求精神永恒的人生態度。
此詩通過敘述自己出行的目的并非經商從軍，而是追慕古代節義之士田子春，贊揚其節義精神的永恒，批判'狂馳子'的短視，倡導樹立超越世俗的高遠志向，體現了陶淵明對精神價值的重視和對永恒生命意義的追求。
德澤波斯淡，謳歌載路聞。偕民登壽域，不老是神君。
砧聲咽，梅花夢斷紗窗月。紗窗月，半枝疏影，一簾凄切。
心前舊愿難重說，花飛春老流鶯絕。流鶯絕，今宵試問，幾人離別。
焚尾花繁，曼殊仙跡，豐臺春色如許。紅遮香徑，碧繞闌干，當日嬌柔堪擬。
想一代詞人，千秋佳麗。消受最憐伊，吟肩試倚。翠巾新拭，繡窗閑語，悄鬟低、猶堪追憶。
天與艷才如此。姍姍月下徘徊，露冷苔黏，釵橫佩墜。
任從他、滿目風光，總被杜鵑催去。
劍為不平離實匣，藥因救病出金瓶。
夜泛孤篷載月船，靜搜吟料六橋邊。 詩成上達宸聰了，流落人間到處傳。
聞有上江船，令人喜欲顛。 烹魚開尺素，被毳得純棉。 細讀蠅頭字，誰欺鶴發年。 那堪寄來句，清比醉翁泉。
酣酒狂歌思欲飄，久從江國駐蘭橈。 芙蓉隔浦聽秋雨，楊柳長亭看晚潮。 過客有時來問字，美人何處覓吹簫。 題詩欲寫殷勤意，搔首西風雁影遙。
如姬寢臥內，班妾坐同車。 洪波陪飲帳，林光宴秦余。 歲暮寒飆及，秋水落芙蕖。 子瑕矯后駕，安陵泣前魚。 賤妾終已矣，君子定焉如。
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。 共在人間說天上，不知天上憶人間。
坐愛清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
力不勝于膽，逢人空淚垂。 一心中國夢，萬古下泉詩。 日近望猶見，天高問豈知。 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
有懷長不釋，一語一酸辛。 此地暫胡馬，終身只宋民。 讀書成底事，報國是何人。 恥見干戈里，荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿，終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬，他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興，閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的，暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限，天際孤帆窣浪飛。
