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刷刷題

偶然作六首

作者: 王維 (唐)

楚國有狂夫,茫然無心想。散發(fā)不冠帶,行歌南陌上。孔丘與之言,仁義莫能獎。未嘗肯問天,何事須擊壤。復(fù)笑采薇人,胡為乃長往。

田舍有老翁,垂白衡門里。有時農(nóng)事閑,斗酒呼鄰里。喧聒茅簷下,或坐或復(fù)起。短褐不為薄,園葵固足美。動則長子孫,不曾向城市。五帝與三王,古來稱天子。干戈將揖讓,畢竟何者是。得意茍為樂,野田安足鄙。且當(dāng)放懷去,行行沒余齒。

日夕見太行,沉吟未能去。問君何以然,世網(wǎng)嬰我故。小妹日成長,兄弟未有娶。家貧祿既薄,儲蓄非有素。幾回欲奮飛,踟躕復(fù)相顧。

孫登長嘯臺,松竹有遺處。相去詎幾許,故人在中路。愛染日已薄,禪寂日已固。忽乎吾將行,寧俟歲云暮。

陶潛任天真,其性頗耽酒。自從棄官來,家貧不能有。九月九日時,菊花空滿手。中心竊自思,儻有人送否。白衣攜壺觴,果來遺老叟。且喜得斟酌,安問升與斗。奮衣野田中,今日嗟無負。兀傲迷東西,蓑笠不能守。傾倒強行行,酣歌歸五柳。生事不曾問,肯愧家中婦。

趙女彈箜篌,復(fù)能邯鄲舞。夫婿輕薄兒,斗雞事齊主。黃金買歌笑,用錢不復(fù)數(shù)。許史相經(jīng)過,高門盈四牡。

客舍有儒生,昂藏出鄒魯。讀書三十年,腰間無尺組。被服圣人教,一生自窮苦。

老來懶賦詩,惟有老相隨。宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師。不能舍余習(xí),偶被世人知。名字本皆是,此心還不知。

譯文

楚國有個狂人,茫然沒有思慮。披散著頭發(fā)不戴帽子、不束衣帶,在南邊的路上邊走邊唱。孔子和他交談,用仁義也不能勸勉他。他從不曾問上天,為何要擊壤而歌。又嘲笑采薇隱居的人,為何要長久隱居。田舍中有個老翁,白發(fā)蒼蒼在簡陋的衡門里。有時農(nóng)閑時,就打酒招呼鄰里。在茅檐下喧鬧,有人坐著有人起身。粗布短衣不覺得單薄,園中的葵菜本就足夠美味。一生養(yǎng)育子孫,不曾去過城市。五帝和三王,自古以來稱為天子。戰(zhàn)爭與禪讓,到底哪個才是正道。能得意快樂,田野生活怎會鄙陋。暫且放寬心懷,安度余生。早晚能見到太行山,沉吟著不能離去。問我為何如此,是世俗的羅網(wǎng)束縛著我。小妹一天天長大,兄弟還沒娶妻。家境貧寒俸祿微薄,也沒有積蓄。幾次想展翅高飛,卻猶豫著回頭看。孫登長嘯的高臺,松竹還有遺跡。距離并不遠,老朋友在半路上。對世俗的愛欲日益淡薄,禪定的心境日益堅固。忽然我要出發(fā)了,何必等到歲末。陶潛放任天性,他很愛喝酒。自從棄官以來,家境貧寒一無所有。九月九日時,手中空有滿把菊花。心中暗自思索,是否有人送酒來。白衣人帶著酒壺,果然來送給老人。高興能有酒喝,哪管多少。在田野中揮衣起舞,如今沒辜負這時光。驕傲得迷失方向,蓑衣斗笠都拿不住。搖搖晃晃勉強前行,酣歌回到五柳居。生計之事從不問,怎會愧對家中妻子。趙國女子彈箜篌,又能跳邯鄲舞。她的夫婿是輕薄子弟,斗雞侍奉齊王。用黃金買歌舞歡笑,花錢不計其數(shù)。許史兩家相互往來,高門豪車眾多。客舍中有個儒生,氣宇軒昂來自鄒魯。讀書三十年,腰間沒有官職的印綬。接受圣人的教誨,一生窮苦。老來懶得賦詩,只有衰老相伴。前世錯誤地成為詞人,前身應(yīng)該是畫師。不能舍棄舊習(xí),偶然被世人知曉。名字本是外在,內(nèi)心卻還不明白。

注釋

狂夫:指狂放不羈的人。

散發(fā):披散頭發(fā)。冠帶:帽子和腰帶,這里指穿戴整齊。

獎:勸勉。

擊壤:古代一種游戲,這里代指順應(yīng)自然的生活。

采薇人:指伯夷、叔齊,他們隱居首陽山采薇而食。

垂白:白發(fā)下垂,指老人。衡門:簡陋的門。

短褐:粗布短衣。

園葵:園中的葵菜。

干戈:指戰(zhàn)爭。揖讓:指禪讓。

世網(wǎng):世俗的羅網(wǎng),指各種束縛。嬰:纏繞。

孫登:魏晉時隱士。

詎:豈,難道。

愛染:指對世俗的愛欲。禪寂:指禪定的心境。

白衣:指送酒的人。

遺:贈送。

五柳:指陶淵明,他自號五柳先生。

趙女:趙國的女子。

邯鄲舞:趙國邯鄲的舞蹈。

許史:西漢時外戚許氏、史氏。

四牡:四匹馬拉的車。

鄒魯:指孔子、孟子的故鄉(xiāng),代指文化禮儀之地。

尺組:指官職的印綬。

創(chuàng)作背景

此詩為王維所作。王維生活在唐朝,當(dāng)時社會表面繁榮,但也存在著諸多矛盾。王維一生在仕隱之間徘徊,他既向往自由閑適的生活,又受到家庭、社會等因素的束縛。這些詩作反映了他在不同心境下對人生、社會的思考。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對不同生活方式的思考和自身的矛盾心境。其特點是通過多個故事和形象展現(xiàn)復(fù)雜情感,語言質(zhì)樸。在文學(xué)史上,體現(xiàn)了王維詩歌題材的多樣性和思想的深刻性,展現(xiàn)了他對人生的深入探索。

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