用前韻招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二絕 其三
大饗須三飯，
中黃起四維。
欲追千古意，
眼底合深思。
大饗須三飯，
中黃起四維。
欲追千古意，
眼底合深思。
大饗之禮需行三次進食之儀，中黃之德能振興國家四維綱紀。想要追尋千古流傳的深意，眼前應當好好深入思考。
大饗：古代天子諸侯合祭先王的隆重祭禮，也指盛大的宴饗。
三飯：古代進食禮儀，《禮記·禮器》載‘天子一食，諸侯再，大夫士三’，此處指禮儀中的規范步驟。
中黃：本指中央，古代五行說中中央屬土，色黃；亦代指中和之德或國家根本。
四維：出自《管子》‘禮義廉恥，國之四維’，指治國的四大綱紀。
合：應當，應該。
此詩為詩人用前韻召喚弟弟蕃叟所作，當作于癸卯年。詩人或因見時勢，欲與弟弟共商對歷史傳統、治國綱紀的思考，故以詩相招，寄寓深意。
詩以禮儀、綱紀為切入點，由具體到抽象，引導對千古深意的思考，體現詩人對傳統與家國的關注，語言簡練而意蘊深厚。
道路已三月，山川猶昔年。 繡花紅委地，刺水綠平田。 生計付身外，兒曹慰眼前。 愈知貧有味，無夢到愁邊。
結束青山向日還，得書南望意悠然。 少寬二老庭幃念，粗了生平燈火緣。 去路雖遙心已近，短篇欲就意難圓。 不妨靜洗笙歌耳，穩接江濤到枕邊。
拜新月，拜月出堂前，暗魄深籠桂，虛弓未引弦。 拜新月，拜月妝樓上，鸞鏡未安臺，蛾眉已相向。 拜新月，拜月不勝情，庭前風露清，月臨人自老， 望月更長生。東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絕。 昔年拜月逞容儀，如今拜月雙淚垂。回看眾女拜新月， 卻憶紅閨年少時。
君不見便腹邊先生，齁齁晝眠貯五經。 又不見長頭朵都尉，喋喋問字聒人耳。 兩人挾策煩天機，俱忘其羊乃其理。 不如此翁不知書，肩記頤隱形侏儒。 胸中無物只嗜酒，酒至輒盡甯留余。 有時花帽賓客前，清辯傾倒如流泉。 不辭伴客竟佳夕，第恐吻燥舌本乾。 主人從今莫言窮，有此自足當萬鐘。 但令時與圣賢對，勿學鄙古中空空。 我昔已自聞其風，向來一笑欣相逢。 他時訪戴不必見，徑須奓戶呼此翁。
平生只被今朝誤。今朝卻把平生補。重午一年期。齋僧只待時。主人恩義重。兩載蒙恩寵。清凈得為僧。幽閑度此生。
當年門下化龍成，今日馀波進后生。仙籍共知推麗藻， 禁垣同得薦嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初開耀晚英。 誰料羽毛方出谷，許教齊和九皋嗚。
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。 要見無因見，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結、來生愿。
去年共飲菖蒲酒。今年卻向僧房守。好事更多磨。教人沒奈何。主人恩義重。知我心頭痛。待要賞新荷。爭知疾愈麼。
天生體態腰肢細。新詞唱徹歌聲利。出口便清奇。揚塵簌簌飛。主人恩義重。宴出紅妝寵。便要賞新荷。時光也不多。
日日惜春殘，春去更無明日。擬把醉同春住，又醒來岑寂。 明年不怕不逢春，嬌春怕無力。待向燈前休睡，與留連今夕。
雨入空階滴夜長。月行云外借孤光。獨將心事步長廊。 深鎖重門飛不去，巫山何日夢襄王。一床衾枕冷凄香。
休官罷任已閑居，林苑園亭興有馀。對酒最宜花藻發， 邀歡不厭柳條初。低腰醉舞垂緋袖，擊筑謳歌任褐裾。 寧用管弦來合雜，自親松竹且清虛。飛觥酒到須先酌， 賦詠成詩不住書。借問商山賢四皓，不知此后更何如。
吳山越山山下水，總是凄涼意。江流今古愁，山雨興亡淚。沙鷗笑人閑未得。
有待江山信美，無情歲月相催。東里來，西鄰醉，聽漁樵講些興廢。依舊中原一布衣，更休想麒麟畫里。
