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刷刷題

謁璿上人

作者: 王維 (唐)

少年不足言,識道年已長。

事往安可悔,余生幸能養(yǎng)。

誓從斷臂血,不復嬰世網(wǎng)。

浮名寄纓佩,空性無羈鞅。

夙承大導師,焚香此瞻仰。

頹然居一室,覆載紛萬象。

高柳早鶯啼,長廊春雨響。

床下阮家屐,窗前筇竹杖。

方將見身云,陋彼示天壤。

一心在法要,愿以無生獎。

譯文

少年時不懂事不必多言,如今明白佛道年紀已長。過去的事無法后悔,所幸余生能修養(yǎng)身心。我發(fā)誓要像達摩斷臂求法一樣,不再被塵世的羅網(wǎng)束縛。虛名寄托在官服上,而空明的本性不受羈絆。我一直承蒙高僧大德的教誨,在此焚香瞻仰您。您安然獨居一室,而天地間萬物紛紜。高高的柳樹上早鶯啼鳴,長長的走廊里春雨作響。床下有阮家樣式的木屐,窗前放著筇竹做的手杖。我即將證悟自身的法身如白云般自在,而輕視那塵世的天地。一心專注于佛法精要,愿以無生之法勉勵自己。

注釋

謁:拜見。璿上人:一位僧人。

識道:領(lǐng)悟佛道。

斷臂血:達摩祖師為求法,斷臂以表決心。

嬰:纏繞,羈絆。世網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指世俗的束縛。

纓佩:官員的服飾,代指功名。

空性:佛教認為一切事物的本質(zhì)是空的。羈鞅:馬的韁繩和套子,比喻束縛。

大導師:指璿上人。

覆載:指天地。

阮家屐:晉代阮氏家族的人愛穿的木屐。

筇竹杖:用筇竹做的手杖。

身云:佛教語,指法身如云,遍滿一切。

無生:佛教語,指萬物的本質(zhì)不生不滅。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作時間難以確切考證。當時社會佛教盛行,許多文人與僧人交往密切,受佛教思想影響。詩人可能在經(jīng)歷了一些人生波折后,對塵世感到失望,轉(zhuǎn)而尋求佛法的解脫,拜訪璿上人并寫下此詩,表達自己對佛法的領(lǐng)悟和修行的決心。

簡析

這首詩主旨是表達詩人棄世向佛的決心。其突出特點是將對人生的反思、對佛法的感悟與自然之景相融合。在文學史上,它反映了當時文人受佛教思想影響的創(chuàng)作傾向,體現(xiàn)了詩歌與宗教文化的交融。

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