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壽席太公八十四

作者: 龐嵩 (明)

天章銀漢夜的爍,亙漢祥光耀南極。個中原有老人星,丈人子孫相對明。

幾元幾會幾運世,歷數綿延渾莫計。帝庭有命下南陬,安南郁翠山川綢。

憲皇乙未升平日,稅駕轅門系麟紱。箓中瑞慶懸桑弧,年年二月二十一。

春和景媚暄長天,當歌對酒花正妍。嫦娥仙樂虛空下,朱顏粉黛總當前。

王母桃,安期棗,龍羞雜薦蓬壺島。鹿鳴鶴舞天風和,長伴仙真同不老。

膝下有子為李官,不論小,不論尊。斑衣晝錦都成歡,況有善養兼賢孫。

今年八十四,明年八十五,百歲千秋從此數。洋洋海屋時添籌,南山常蒼日常午。

從教彩鳳銜丹圖,希夷穩臥空山廬。但祝明皇萬萬祀,康平四海皆無虞。

行握杖,倦枕書,靜觀日月澄太虛。擲卻瓠瓢無聒耳,康衢里巷亦得聞都俞。

譯文

夜空里銀河如天章閃爍,橫貫銀河的祥瑞光照耀著南方。其中原有象征長壽的老人星,與受賀的太公及子孫相映更明。歷經無數歲月輪回,時間綿延難以計數。帝王之命傳至南方,安南山川郁郁蒼蒼。憲皇乙未年太平盛世,車駕停駐轅門系上祥瑞的麟紋絲帶。生辰吉慶如桑弧高懸,年年二月二十一。春日和暖陽光明媚,對酒當歌繁花正艷。嫦娥攜仙樂自空而降,美人皆在眼前。西王母的仙桃,安期生的仙棗,龍肉珍饈同獻蓬萊仙島。鹿鳴鶴舞伴和風,常伴仙人共不老。膝下有子為官,不論大小尊卑。穿彩衣、著華服皆歡暢,更有賢孝子孫奉養。今年八十四,明年八十五,百歲之壽從此起算。如傳說中海屋不斷添籌,南山常青如正午之日。任那彩鳳銜來丹圖,太公穩臥空山享清閑。只愿圣明天子萬壽無疆,四海太平無憂。行時持杖,倦時枕書,靜看日月澄清太虛。拋開煩擾無喧囂,康莊街巷盡聞和諧之聲。

注釋

的爍:明亮的樣子。

老人星:即壽星,古人認為主長壽的星。

幾元幾會幾運世:指漫長的歲月輪回,元、會、運為古代時間單位。

稅駕:停車,此處指停留。

麟紱(fú):有麟紋的絲帶,象征祥瑞。

桑弧:古代男子出生時以桑木為弓,此處代指生日。

王母桃:西王母的仙桃,傳說三千年一熟,食之長壽。

安期棗:傳說仙人安期生所種巨棗,食之可仙。

龍羞:龍肉做的珍饈,羞同“饈”。

蓬壺島:即蓬萊仙島,傳說中仙人居所。

斑衣晝錦:斑衣指彩衣(如老萊子娛親),晝錦指衣錦還鄉,代指子孫賢孝。

海屋添籌:傳說仙人以籌計數壽命,海屋添籌喻長壽。

希夷:虛寂玄妙之境,此處指悠閑自在。

都俞:古代君臣相和之語,代指和諧之聲。

創作背景

詩中提及“憲皇乙未升平日”,憲皇或指明代憲宗(成化帝),乙未年為1475年。此詩應作于憲宗時期太平盛世,為太公八十四歲壽辰而作,反映了當時民間祝壽文化與對家族興盛、國運昌隆的美好期許。

簡析

此詩為祝壽主題,通過天文祥瑞、神話意象、子孫賢孝等多維度鋪陳,既頌太公高壽,又贊盛世清平,語言雍容華貴,是明代祝壽詩的典型代表,體現了傳統壽文化中“福、壽、貴、和”的核心內涵。

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