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從事中郎張彥明為中護軍奚世都為汲郡太守客將之官大將軍崇賢之德既遠而厚下之恩又隆非此離析有感圣皇既蒙引見又宴于后園感鹿鳴之宴樂詠魚藻之凱歌而作是詩

作者: 陸云 (魏晉)

思文有圣,睿哲配天。功濟生黎,道合上玄。休命發揮,有集惟賢。哲彼寤宿,澄此在淵。

濟濟我士,實播令聞。王曰欽哉,余嘉乃勛。徽音孔碩,惠爾風云。穆此芳烈,肇揚清芬。

肅肅庶僚,祗服寵暉。肇被桃蟲,假翼翻飛。出撫邦家,入翔紫微。有命既集,愿言永違。

思樂華堂,云構崇基。公王有酒,薄言饗之。景曜徽芒,芳風詠時。宴爾賓儐,具樂于茲。

亹亹我王,豐恩允臧。我客戾止,飲酒公堂。自彼下僚,聿來有光。悲矣永言,指途逝將。

形違殿闥,景附華房。開國承家,勿用小人。今我圣宰,實蕃斯仁。凌淵龍躍,披林鳳振。

正直既好,嘉禮式陳。振我遠德,歸于時民。

譯文

圣明的君主有文德,智慧通達與天相配。功績惠及百姓,大道契合上天。美善的命令傳揚,聚集眾多賢才。那些覺醒的賢士,如澄清深淵中的明珠。我們眾多士人,確實傳播著美好的名聲。君王說要敬慎啊,我贊賞你們的功勛。美好的聲譽宏大,惠及你們如風云。恭敬這芬芳的功業,開始傳揚清美之德。肅穆的眾官,敬服恩寵的光輝。當初如微小的桃蟲,借助羽翼翻飛。出外治理邦國,入朝翱翔宮廷。天命既已聚集,愿長久不相違。思慕華美的殿堂,云氣構建高基。公王備有美酒,設盛宴款待。日光閃耀微芒,和風詠嘆時節。宴飲你們賓客,在此盡歡。勤勉的我王,豐厚的恩德美好。我的客人到來,在公堂飲酒。從那低微的僚屬,前來增添榮光。悲嘆這永別之言,指看旅途即將啟程。身形離開宮殿,身影依傍華房。開國承家,不用小人。如今我們的圣明宰輔,實在廣施仁愛。如深淵龍騰躍,如披林鳳振翅。喜好正直之士,陳設美好禮儀。振揚我們的遠德,歸于當世百姓。

注釋

睿哲:明智,智慧卓越。

配天:與天匹配,指德行與天齊。

生黎:百姓,民眾。

休命:美善的命令,指君王的詔命。

寤宿:覺醒的賢才,宿指久積的才德。

令聞:美好的名聲。

徽音:美好的聲譽。

桃蟲:《詩經》中鳥名,體小,此處比喻地位低微者。

紫微:指皇宮,帝王居所。

聿來:前來,聿為助詞。

蕃斯仁:廣施仁德,蕃通“繁”,眾多。

嘉禮:美好的禮儀,此處指宴飲之禮。

創作背景

此詩創作于魏晉時期,因從事中郎張彥明升任中護軍、奚世都任汲郡太守即將赴任而作。大將軍推崇賢德、厚待下屬的風氣,以及作者蒙圣皇引見并參與后園宴飲的經歷,觸發了對圣主仁德的贊頌與友人離別的感慨,故借《鹿鳴》《魚藻》宴樂之意創作此詩。

簡析

全詩以頌圣為主線,兼及宴飲與送別,既彰顯圣主德配天地、厚待賢才的治世氣象,又表達對友人赴任的期許,是典型的宮廷頌體詩,體現了魏晉時期朝宴文學“美盛德之形容”的特點,在文學史上反映了當時君臣關系與宴飲文化。

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