風流子 和天篆留別韻
底須長太息，男兒志、原自在天涯。算楚尾吳頭，未為作客，淮南江北，不當辭家。還記取、兼天排遠浪，撲岸涌寒沙。鐵甕城邊，化為蝴蝶，隋堤柳畔，撇卻桑麻。
一江春水漲，君又去，宛似天上浮槎。切莫隨風相憶，對月興嗟。料燕羽翩翩，漸過春社。鶯啼嚦嚦，也啄飛花。只怕暮云多處，幾陣歸鴉。
底須長太息，男兒志、原自在天涯。算楚尾吳頭，未為作客，淮南江北，不當辭家。還記取、兼天排遠浪，撲岸涌寒沙。鐵甕城邊，化為蝴蝶，隋堤柳畔，撇卻桑麻。
一江春水漲，君又去，宛似天上浮槎。切莫隨風相憶，對月興嗟。料燕羽翩翩，漸過春社。鶯啼嚦嚦，也啄飛花。只怕暮云多處，幾陣歸鴉。
何須長久嘆息？男子漢的志向，本就在天涯遠方。就算在楚尾吳頭的江南之地，也算不得客居；淮南江北的地域，也不該算作離家。還記得那連接天際的遠浪排空，寒沙撲打江岸的景象。在鐵甕城邊，仿佛化為蝴蝶般自在；于隋堤柳旁，放下了田園瑣事。一江春水上漲，你又要離去，宛如天上漂流的木筏。切莫隨風回憶，對著月亮嘆息。預計燕子輕快飛翔，逐漸過了春社時節；黃鶯婉轉啼鳴，也在啄食飛花。只怕暮云濃密處，有幾陣歸鴉飛過。
底須：何須，何必。
楚尾吳頭：指長江中下游一帶，因春秋時為楚、吳兩國交界，故稱。
鐵甕城：古城名，在今江蘇鎮江，因城墻堅固如鐵甕得名。
化為蝴蝶：用“莊周夢蝶”典故（《莊子·齊物論》），喻超脫塵世的自在心境。
隋堤：隋煬帝時沿通濟渠河岸所筑御道，堤上遍植柳樹，代指送別的長堤。
桑麻：代指田園農事，出自陶淵明《歸園田居》“但道桑麻長”。
浮槎（chá）：木筏，傳說中往來天河的木筏，此處形容行舟如天上漂流。
春社：古代祭祀土地神的節日，在立春后第五個戊日，標志春耕開始。
此詞為和韻留別之作，推測作者為友人天篆送別而作。結合“鐵甕城”“隋堤”等地名，創作于江南地區，友人將遠行，作者以豪邁之語相贈，隱含別情。
全詞以豪邁口吻勸慰友人，強調男兒志在四方，不必為離別過度傷懷。融入自然意象與典故，情感剛健中帶細膩，語言質樸而富有詩意，展現了送別詞剛柔并濟的特色。
古道今人慨不同，世情對面九疑峰。 四尖山色元如舊，會構新亭始亢宗。
萬事有不平，爾何空自苦。 長將一寸身，銜木到終古？ 我愿平東海，身沉心不改。 大海無平期，我心無絕時。 嗚呼！君不見， 西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？
霧濛濛，絲縷縷。密還疏，來復去。行人莫怪斷輕魂，小庭也釀愁無數。
紫鳳檀槽綠發娼，玉堂見慣可尋常。 作歌未必腸能斷，明日聽歌更斷腸。
小桃淚冷東風倦，陽關薄酒殷勤勸。此去不言歸，知君心已灰。 云山千萬疊，盡是傷心色。紅豆不勝情，何堪贈遠人。
春愁一段來無影。著人似醉昏難醒。煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。唾壺敲欲破。絕叫憑誰和。今夜欠添衣。那人知不知。
愁似晚天云。醉亦無憑。秋光此夕屬何人。貧得今年無月看，留滯江城。夜起候檐聲。似雨還晴。舊家誰信此時情。惟有桂香時入夢，勾引詩成。
一縷春情風里絮。海闊天高，那更云無數。嬌顫畫梁非為雨。憐伊只合和伊去。欲話因緣愁日暮。細認簾旌，幾度來還去。萬一這回航可渡。共渠活處尋條路。
濕逗晚香殘。春淺春寒，灑窗填戶著幽蘭。慘慘凄凄仍滴滴，做出多般。 和霰撒珠盤。枕上更闌。芭蕉怨曲帶愁彈。綠遍階前苔一片，曉起誰看。
想人生，美景良辰堪惜。問其間、賞心樂事，就中難是并得。況東城、鳳臺沙苑，泛晴波、淺照金碧。露洗華桐，煙霏絲柳，綠陰搖曳，蕩春一色。畫堂迥、玉簪瓊佩，高會盡詞客。清歡久、重燃絳蠟，別就瑤席。 有翩若輕鴻體態，暮為行雨標格。逞朱唇、緩歌妖麗，似聽流鶯亂花隔。慢舞縈回，嬌鬟低亸，腰肢纖細困無力。忍分散、彩云歸后，何處更尋覓。休辭醉，明月好花，莫謾輕擲。
悄悄山郭暗，故園應掩扉。 蟬聲深樹起，林外夕陽稀。
仙子去，眇云程。天香杳杳佩環清。回望九州煙霧日，千山月落影縱橫。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？(好景 一作：美景)
河漢澈，碧霄晴。九華仙子以凡塵。涼夜山頭吹玉笛，纖云卷盡月分明。
