詠懷 其五十五
洪生資制度，被服正有常。
尊卑設次序，事物齊紀綱。
容飾整顏色，磬折執圭璋。
堂上置玄酒，室中盛稻粱。
外厲貞素談，戶內滅芬芳。
放口從衷出，復說道義方。
委曲周旋儀，姿態愁我腸。
洪生資制度，被服正有常。
尊卑設次序，事物齊紀綱。
容飾整顏色，磬折執圭璋。
堂上置玄酒，室中盛稻粱。
外厲貞素談，戶內滅芬芳。
放口從衷出，復說道義方。
委曲周旋儀，姿態愁我腸。
鴻儒們依賴禮制規范，穿戴服飾自有一定之規。尊卑等級排列有序，萬事萬物都合乎禮法綱常。修飾儀容表情莊重，彎腰如磬手持玉璋。堂上擺著祭祀的玄酒，室內裝滿糧食米糧。表面高談貞潔素樸，私下卻把美德拋卻。偶爾說出內心真話，轉而又把道義宣講。繁瑣的禮儀虛與周旋，那副姿態讓我心傷。
洪生：鴻儒，指大儒。
資：依賴，依靠。制度：禮制規范。
被服：穿戴。常：常規，固定標準。
紀綱：禮法綱常。
磬折：彎腰如磬（古代石制樂器，形狀曲折），形容恭敬的樣子。圭璋：古代玉制禮器，用于禮儀場合。
玄酒：古代祭祀用的水，代指簡陋的祭品。稻粱：泛指糧食。
貞素：正直高潔。芬芳：代指美德。
道義方：道德禮法。
委曲：曲折，指繁瑣。周旋：應酬，打交道。
此詩為阮籍《詠懷詩》組詩之一，創作于魏晉易代之際。當時社會動蕩，儒家禮教常被用作政治工具，許多士人表面尊崇禮法，實則虛偽謀利。阮籍借批判'洪生'的虛偽，表達對名教異化的不滿。
詩中通過刻畫鴻儒嚴守禮儀卻道德虛偽的形象，揭露了魏晉時期禮教的虛偽性，是阮籍批判社會現實的典型作品。語言質樸，對比鮮明，諷刺深刻。
兵爭久爾忘勝敗，輸挽年年路四叉。錯落新成碉堡線，山頭躑躅正開花。
棟宇整齊窗戶明，一峰對面一江橫。下程長是無佳店，佳店偏當未下程。
蹇劣仍負疴，分定無越想。柴門槿葉疏，臥看人來往。江南寒信遲，十月氣和朗。一夜好雨過，階前菜甲長。念我遠行人，中心悵養養。盤餐有余滋，高駕何時枉。
閱圖訪名奇，久欽蘇門山。危峰羅縣牖，積石噴鳴泉。情吟激衛女，嘉遁招古賢。出游結夢想，神往理誰詮。連巖既郁紆，回渚復綿芊。猿吟曙霏豁，雁泊暝陰還。杖策躡豐茸，解裾濯潺湲。仰視游云翮，俯察戲藻鮮。覽物慨幽雜，撫化懷宜筌。況逢春華交，更此眺孤煙。畢婚非達生，一嘯復何言。
行行西至一荒陂，因笑唐公不見機。莫惜骕骦輸令尹，漢東宮闕早時歸。
明年老子六十一，最憶只身三十時。豈料衰遲脫離亂，三孫三女四男兒。竹林七賢六有子，何獨無聞劉伯倫。夢想先師授書處，城東風雨臥荒墳。金石典古呂伯可，風霜清聳方巨山。尚見八音合韶樂，早能九鼎象神奸。公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂。天道無知善人啞，全家死盜五孫存。狐貍夜號歌舞地，荊棘非復向朱門。有人政自不可測，一斛檳榔五百裈。歲在戊午正月五，代宰臣供萬壽詩。鳳凰山下芙蓉閣，龍礎無蹤世不知。論斤買齏遺俗在，街頭商賈問童兒。不知此菜從何采，指似深宮故殿基。蘭阇蘭阇一彈指，高鼻人人俱喜歡。北客近知郎罷語，南人許拜乞銀官。我有敝廬在何許，南紫陽山北黃山。煙耕雨釣付兒輩，一榻高枕松聲間。
重入脩門已有期，趣裝聊此著征衣。帝思宣室名儒對，人喜玄都舊客歸。高節不難全晚歲，亨途未必盡危機。愿公且為蒼生起，莫向苕溪戀翠微。
障擁芙蓉競，燈隨櫸柳移。繁星臨迥野，疏雨過高池。江上打魚船，有頭那無尾。與卿相見時，不望如魚水。鄉路西州是，延平那向東。片帆儂會使，祇是怕隨風。水清灘自急，蕩槳直須人。勸卿休恨水，多為不知津。水如青銅鏡，山色綠芙蓉。中天明月上，此處好相逢。日凈芙蓉遠，春明芍藥長。誰憐玉蝴蝶？正似錦鴛鴦。
紫髯如戟霜臺掾。風生采筆來行縣。邂逅海天涯。盍簪能幾時。柳梢春尚冷。無物堪持贈。為謝幕中蓮。殷勤寄短篇。
賦就調羹動主知，歌成酌酒感妃辭。無端宿醉雙靴落，故令新妝一語疑。
古城松密，又銀蟾悄近，人聲稀少。冷簟成舟光似被，鶴夢而今江表。秋水搖蘆，荷衣瀉露，疑有淩波到。蒼茫誰見，但聞漁唱飄渺。笑我瘦客清狂，經年載酒，也擬蘇門嘯。百感隨潮難并理，一任西風吹老。玉管空移，枯桐已去，四面山低小。夢回幽巷，碧空星散如島。
虬枝高望鐵橋開，稟氣寰中寡所諧。樵塢夜寒花索酒，山廚香近月橫階。何處畫圖空議儗，他時羹鼎絕安排。相逢也恨孤山淺，那得詩情到簡齋。
楓林霜落暮煙青，手折芙蓉贈遠征。擬買野舠重話別，恐臨岐路轉傷情。片帆習習從今去，萬壑深深何處行。悔我追隨贏一載，誤將文字友先生。
易覺東陽瘦，難祛庾信愁。雪寒殘更積，雨慣落還收。妄欲附驥尾，終難料虎頭。五湖波浪闊，歸泛釣魚舟。
神蹤發幽秘，變化誰可知。玄感竟莫測，孰能馴擾之。當其永潛翳，曾不異蛟螭。時來一奮激，沛然與天期。
