古詩五首 其二
四坐且莫喧，愿聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聯。
誰能為此器，公輸與魯班。朱火然其中，青煙飏其間。從風入君懷，四坐莫不嘆。
香風難久居，空令蕙草殘。
四坐且莫喧，愿聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聯。
誰能為此器，公輸與魯班。朱火然其中，青煙飏其間。從風入君懷，四坐莫不嘆。
香風難久居，空令蕙草殘。
在座各位暫且不要喧嘩，請聽我唱一首歌。且說這銅制的香爐，高大的樣子如同南山。爐上的枝椏像松柏般挺拔，爐腳穩穩立在銅盤之上。雕刻的花紋各不相同，清晰的紋路彼此相連。誰能制作這樣的器物？只有公輸班和魯班。紅色的火焰在爐中燃燒，青色的煙霧在爐間飄揚。香氣隨風飄入您的懷中，在座眾人無不贊嘆。但這香風難以長久留存，只徒然讓蕙草的香氣消散。
崔嵬（cuī wéi）：高大的樣子。
根據：根基，此處指香爐的底部與銅盤相連的部分。
離婁：原指視力極佳的人，此處形容雕刻的花紋清晰分明。
公輸與魯班：即公輸班（魯班），春秋時期著名工匠，被尊為木匠祖師。
然：通“燃”，燃燒。
飏（yáng）：同“揚”，飄揚。
蕙草：一種香草，此處代指香爐散發的香氣。
此詩為漢代無名氏所作，屬“古詩”范疇。漢代樂府詩與民間歌謠興盛，常通過日常生活器物的描寫反映社會風貌與情感。詩中對銅爐工藝的贊美，或與漢代金屬鑄造技術的發展相關；而“香風難久居”的感慨，可能暗含時人對人生無常、美好易逝的普遍思考。
全詩以“銅爐”為核心，先極言其造型精巧、工藝高超（“崔嵬象南山”“公輸與魯班”），再寫燃香時的動人場景（“朱火然其中，青煙飏其間”），最后筆鋒一轉，以“香風難久居”的嘆惋收束，由物及情，主旨從贊美器物升華為對美好易逝的哲思，語言質樸而余韻悠長。
飛盡梅花重惜芳，仙房想像制新湯。猶疑清淺溪頭汲，石鼎煎來水亦香。
天家觀闕玉重重，逼入春皇一信風。生意無邊青欲動，微茫淡靄暖煙中。
拍手趁西風。驚起乖龍。青山綠水古今同。唯有一輪山上月，長照江中。一點落金鐘。渾似虛空。道人不住有云峰。但是人家清酒甕，行處相逢。
楚望迷千里，孤城草樹濃。憑臨點衣雨，容易落花風。人事年年改，風光處處同。未能忘出處，徙倚更書空。
青李扶疏禽自來，清真逸少手親栽。深紅淺紫從爭發，雪白鵝黃也斗開。
金彩煌煌般若花，高蟠層級巧堪誇。更添佛頂周遭種，成此良緣勝聚沙。
交友道日喪，伐木空遺音。因人樹榛杞，感物論素心。豈無桃李花，朝芳夕仍改。何如松樹枝，青青色長在。傾蓋白日晚，忘形霜霰深。庶其歲寒意，永矣諧南金。
香林侍云門，閱十八寒暑。剛把野狐涎，涴卻所衣褚。汝侍吾筆硯，我元無一語。乃以羊角峰，蘸竭東湖水。學本無止法，猶海深無底。斥鴳從卑飛，大鵬九萬里。
霏霏煙雨逐征篷，御李依然夢想中。豈是塞翁真失馬，笑看弋子慕冥鴻。還珠無復疑前史，積玉留將繼國風。今日傾都攀別意，可知名手繪難工。
皇清二百七十載，惟以早朝治天下。東周以降誰能及，文武成康此其亞。人存政舉更不論，家法百王自陵跨。我皇出狩雖在外，治術精研逮閒暇。一朝復辟貴有備，嘗膽臥薪無日夜。茍能求衣仍待旦，銳氣已足震華夏。墮慢邪僻期盡除，當使周宣避三舍。
虞卿本說客，著書自窮愁。馬遷下蠶室，史筆垂千秋。楚澤放靈均，漆圓餓莊周。伊人一何否，舉足罹愆尤。文章實大業，寧與富貴謀。峨峨金張第，七葉開王侯。一朝隨物化，榮耀同蜉蝣。
世味寧同酒味甘，野情不似宦情貪。乘舟遠遁誰如范？拍板高歌每羨藍。追狗僅能功第二，臥龍竟使國分三。英雄事業無涯苦，舉似高人一笑堪。
誰收將骨瘞西湖，已卜他年必沼吳。孤冢有人來下馬，六陵無樹可棲烏。廟堂短計慚嫠婦，宇宙惟公是丈夫。往事重觀如敗局，一龕燈火屬浮屠。
泉脈晴融太液池，內人初曉玉參差。東風認得農祥正，吹作豐年御制詩。
祖宗垂佑，亨會協重熙。德澤被烝黎。虔崇尊謚陳徽冊，藻衛列葳蕤。宸心致孝極孜孜。展禮詔臺司。祥煙瑞靄浮清廟，綿宇被純禧。
