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致仕后即事十五首

作者: 陸游 (宋)

休官拜命不勝榮,墨濕黃新照眼明。絡繹交親來作賀,羊腔酒擔擁柴荊。

敕過鸞臺鳳閣來,清晨初拆驛書開。繡箱香案迎門拜,身著朝衫止此回。

山村處處晴收麥,鄰曲家家午曬絲。正用此時身得謝,十分壽酒不須辭。

白發三朝執戟郎,賜骸偶值歲豐穰。村東已種千畦麥,舍北新添百本桑。

老民一日脫朝衣,回首平生萬事非。赤腳婢沽村釀去,平頭奴馭草驢歸。

一生病鶴寄樊籠,此去鴻冥萬里空。未論莼羹與羊酪,新粳要勝太倉紅。

沉綿分已餞馀生,造物苛留未遣行。今日下床還健在,一編來就小窗明。

清靜全勝欲界天,逍遙不減地行仙。眾中莫怪人嫌老,十五年前本命年。

一盂麥飯掩柴關,坐久不堪腰腳頑。拖得瘦藤閑信步,小橋東北望螺山。

問門前客元無跡,諛墓中人本不工。猶有鄰僧能送米,未妨竊比玉川公。

歸耕所愿雜民編,乍脫朝衫喜欲顛。但得吾兒能力穡,不請半俸更超然。

湘湖莼菜勝羊酪,項里楊梅敵荔枝。八帙開來今過半,一杯引滿若為辭。

不嫌雞瘦濁醪酸,草草杯盤具亦難。食指忽搖方竊喜,小兒來請賽鄱官。

甑中白飯出新舂,甕里黃齏細芼蔥。一飽坐兼南北美,始知造物念衰翁。

多事車前要八騶,老人惟與一藤游。未教變化為龍去,更踏人間萬里秋。

譯文

退休受詔不勝榮耀,新頒的黃紙詔書墨跡未干,光彩照人。親朋好友絡繹不絕前來祝賀,帶著羊肉和酒擔擠滿了柴門。詔書從朝廷傳來,清晨剛拆看驛站送來的文書。用繡箱香案在門前迎接,穿著朝服的日子到此結束。山村處處晴好收割小麥,鄰居家正午都在曬蠶絲。正該此時退身,十杯壽酒也不必推辭。白發的三朝老臣,恰好遇上豐收年得以退休。村東已種千畝小麥,房北新栽百株桑樹。老叟一日脫下朝服,回首平生萬事皆非。赤腳婢女去買村酒,平頭仆人趕草驢歸來。一生如病鶴困在籠中,如今如鴻鳥飛向萬里長空。不必說莼羹與羊酪,新米勝過京城的太倉紅。原以為久病將終,上天卻留我在世。今日下床還健朗,拿本書在小窗前閱讀。清凈勝過欲界天,逍遙不亞地行仙。眾人莫怪我顯老,十五年前才是本命年。一碗麥飯關柴門,坐久腰腳酸麻。拖瘦藤杖閑步,在小橋東北望螺山。門前已無訪客,我本不擅寫諛墓文。還有鄰僧送米,不妨自比玉川公。歸耕本愿融入百姓,剛脫朝服喜極欲狂。只要兒子能耕作,不領半俸更超然。湘湖莼菜勝過羊酪,項里楊梅堪比荔枝。八十歲已過半,滿飲此杯怎推辭。不嫌雞瘦酒酸,簡單飯菜備辦也難。食指忽然顫動暗喜,小兒來請祭祀鄱官。甑中白飯新舂,甕里腌菜加蔥。一飽兼得南北美味,方知上天顧念老翁。官場多要八騶儀仗,老人只與藤杖相伴。未化龍騰空而去,再踏人間萬里秋。

注釋

致仕:官員退休。

墨濕黃新:指新頒布的黃色詔書(古代詔書用黃麻紙)。

絡繹:連續不斷的樣子。

鸞臺鳳閣:唐代指門下省(鸞臺)和中書省(鳳閣),此處代指朝廷。

賜骸:古代官員年老自請退休,稱“乞骸骨”,此處指獲準退休。

病鶴寄樊籠:以困于籠中的病鶴比喻官場束縛。

莼羹羊酪:代指家鄉美食,用《晉書·張翰傳》“莼鱸之思”典故。

沉綿:久病不起。

欲界天:佛教術語,指有七情六欲的境界,此處反用,形容田園清凈。

諛墓:為死者撰寫墓志銘以阿諛討好,出自《韓愈傳》。

玉川公:唐代詩人盧仝,號玉川子,此處自比清苦隱士。

力穡(sè):努力耕作。

八帙(zhì):八十歲(一帙十歲)。

濁醪(láo):未過濾的濁酒。

賽鄱官:可能指當地祭祀鄱官(水神或地方神)的習俗。

黃齏(jī):腌漬的黃色蔬菜。

芼(mào)蔥:用蔥拌和。

八騶(zōu):古代達官貴人出行時的八名侍從儀仗。

創作背景

此組詩為南宋詩人陸游晚年致仕(退休)后所作。陸游一生仕途坎坷,晚年退居山陰(今浙江紹興),遠離官場紛爭。詩中記錄了他退休后的真實生活,反映了從“朝衣”到“民編”的身份轉變,以及對平淡田園生活的適應與熱愛,約創作于1200年前后(陸游時年約76歲)。

簡析

《致仕后即事十五首》以組詩形式,通過十五個生活片段,展現退休后的日常:親友祝賀、農事觀察、飲食起居、鄰里往來等,既寫“脫朝衣”的釋然,也寫“歸耕民編”的滿足,體現了陸游晚年從政治理想轉向生活本真的精神蛻變,是研究其晚年心境的重要作品。

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