次韻戴成叔其四

作者：陳著（宋）

當(dāng)年雪溪翁，

知命故知足。

平生一退字，

厚施不食祿。

高潔嚴(yán)子陵，

清賢段干木。

溪上多子孫，

林樹(shù)森瑤玉。

譯文

當(dāng)年的雪溪老翁，通曉天命所以懂得滿(mǎn)足。一生堅(jiān)守一個(gè)'退'字，廣施恩惠卻不貪圖俸祿。高潔如嚴(yán)子陵，清廉賢達(dá)如段干木。溪畔有眾多子孫，林樹(shù)茂盛如瑤玉般晶瑩。

注釋

雪溪翁：指高潔隱士，具體所指待考，或?yàn)樽髡哂讶嘶蚯按t者。

知命：《論語(yǔ)·為政》'五十而知天命'，此處指通曉事物規(guī)律，安于本分。

退字：指退隱、謙讓的處世原則。

厚施：廣泛施恩；不食祿：不接受俸祿，體現(xiàn)淡泊名利。

嚴(yán)子陵：東漢隱士，名光，字子陵，與光武帝劉秀同學(xué)，隱居不仕。

段干木：戰(zhàn)國(guó)魏隱士，魏文侯以禮待之，尊其為師而不仕。

瑤玉：美玉，此處比喻林樹(shù)的清潤(rùn)美好。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為次韻和戴成叔之作，當(dāng)為作者與友人交游時(shí)所作。詩(shī)中推崇隱逸品格，推測(cè)創(chuàng)作于作者認(rèn)同退隱思想、向往淡泊生活的時(shí)期，具體時(shí)間地點(diǎn)無(wú)考。

簡(jiǎn)析

詩(shī)中以'退''不食祿'概括雪溪翁的品格，借嚴(yán)子陵、段干木典故強(qiáng)化其高潔，末句以'溪上子孫''林樹(shù)瑤玉'烘托家族興盛與環(huán)境之美，整體表達(dá)對(duì)隱逸人格與淡泊生活的推崇，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

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