偈頌三十八首 其三
截斷千差，單提一著。
那邊放下龜毛，者里拈起兔角。
咦，敲開歡喜妙樓閣，瑞靄祥云充碧落。
轉入梅花爛熳看，春風撼動玉欄干。
人天普會，佛祖透關。
發大機，顯大用，鐵錘混隊骨毛寒。
四海五湖皇化里，太平無象有來端。
截斷千差，單提一著。
那邊放下龜毛，者里拈起兔角。
咦，敲開歡喜妙樓閣，瑞靄祥云充碧落。
轉入梅花爛熳看，春風撼動玉欄干。
人天普會，佛祖透關。
發大機，顯大用，鐵錘混隊骨毛寒。
四海五湖皇化里，太平無象有來端。
截斷千差萬別的分別，專注提領核心機鋒。那邊放下虛幻的龜毛，這里拈起不實的兔角。咦，敲開歡喜的奇妙樓閣，吉祥云靄充滿天際。轉而欣賞爛漫的梅花，春風吹動玉制欄桿。人天大眾共會，佛祖突破關隘。發起大機鋒，顯現大作用，如鐵錘混于隊列令人寒徹骨毛。四海五湖皆在皇恩教化中，太平雖無表象卻有根源。
千差：千差萬別的事物、分別心。
單提一著：禪宗術語，指專注于核心機鋒或修持要點。
龜毛兔角：佛教比喻虛幻不實之物，龜無實毛，兔無實角，喻指不存在或不可得的事物。
碧落：天空，道家稱東方第一層天為碧落，此處泛指天際。
爛熳：同‘爛漫’，形容花開茂盛、色彩明麗。
皇化：皇帝的教化，指國家推行的仁政與德治。
太平無象：太平盛世沒有具體的外在表象，謂盛世之治潛移默化、自然達成。
此為禪宗偈頌作品，具體創作背景無明確史料記載。推測可能作于禪門法會或日常參禪之際，旨在通過詩偈形式向信眾或弟子傳達破除執著、直悟本心的禪理，同時結合對自然景象與太平盛世的描繪，體現禪與生活的圓融。
詩中以禪宗機鋒破除分別執著，又以梅花、春風等意象烘托生機，末句‘太平無象’暗頌盛世之治。融合禪理與詩意，語言凝練而富有哲理，是禪宗偈頌中理趣與文學性兼備的典型之作。
對雨千峰靜，看山百慮輕。 昨宵明月夜，露地白牛生。
肥水東流無盡期。當初不合種相思。夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。 春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。(沉 同：沈)
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦。商略黃昏雨。 第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知？春初早被相思染。 別后書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。
薔薇未洗胭脂雨，東風不合催人去。心事兩朦朧，玉簫春夢中。 斜陽芳草隔，滿目傷心碧。不語問青山，青山響杜鵑。
老去無心聽管弦，病來杯酒不相便。 人生難得秋前雨，乞我虛堂自在眠。
巷陌風光縱賞時。籠紗未出馬先嘶。白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。 花滿市，月侵衣。少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
豆蔻枝頭紅粟小。半整云鬟，知是傷春了。幸得玉樓香未杳，人間有信傳青鳥。
聞說柳梢青渺渺。一剪橫波，如對瀟湘曉。為語東風吹蝶早，教人著意憐芳草。
仙娥遺跡感滄桑，煮夢年華已渺茫。料得蕉窗夜深坐，挑燈靜展返生香。
圣哲符休運，伊皋列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。 北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。 馴擾將無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑里，飲啄自裴回。
冠峨獬豸服緋花，欲獻甘芹謂苦茶。 誤盡靈烏報兇吉，終然爰止托誰家。
黃生骨格何軒軒，擺脫羈紲辭籠樊。俯視世俗心中煩，悵然欲與山鬼言。
南浮汨羅招屈原，洪濤浡潏顛乾坤。寸磔幽怪儻厥怨，長蛟潑血江為渾。
三湘七澤澧與沅，參差一聲波不喧。出沒交手多嬋媛，與子晞發觀潺湲。
洞庭為酒君山樽，八九云夢胸中吞。胸中壘塊誰共論，扣舷大嘯呼靈均，酌以椒桂香溫黁。
嘗聞黃山極天門，欲往叩額排帝閽。三十六峰愁攀援，人跡不到哀清猿。
盤盤直上天宇昏，山?怪魅來蹲蹲。蠻君鬼伯舌腭反，恍惚不懼存丹元。
昂首大嘯捫元根，陽鳥翻翥六合暾。手折若木敲金盆，鋪海萬頃光沄沄。
容成車過紫纛幡，倏忽變滅歸昆侖。忽然悲涕心自捫，仆馬臨睨愁云屯。
母嚙其指憂饔飧，獨攜長鋏歸田園。突兀環堵頹四垣，堂后撫視忘憂萱。
采擷蘭藻供芳蓀，亦既覯止笑以溫。我時叩門日千番，羅縷異境唇瀾翻。
嗟我進退羝觸藩，咫尺衡泌拳肩跟。悲來但恐歲月奔，感慨皮肉生?臀。
君獨愛我氣誼敦，酣酒過從常留髡。發篋示我千玙璠，元暉作友太白昆。
補石要使天無痕，書生有若虱處裈。曷不棄書佩豭豚，十年浪跡車折轅。
面目變盡聲音存，雄雞一鳴驚逖琨。附子不羞魚化鯤。
羅袂香微風暗度。佳節重逢，越自生愁緒。鏡影懶窺消幾許，一枝愁壓榴花雨。
歲月催人容易故。不是無情，故惹相思句。往事徒悲腸斷處，雙雙燕子來還去。
君此卜行日，高堂應夢歸。莫將和氏淚，滴著老萊衣。 岳雨連河細，田禽出麥飛。到家調膳后，吟好送斜暉。
夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。 依稀似曲才堪聽，又被移將別調中。
