石湖上方寺
湖上名山紫翠中，上方鐘梵有琳宮。
林浮錦樹山光發，水落滄江海氣通。
雙洞缽龍收夜雨，九霄笙鶴任秋風。
向來簪弁都拋卻，巳覺禪心萬劫空。
湖上名山紫翠中，上方鐘梵有琳宮。
林浮錦樹山光發，水落滄江海氣通。
雙洞缽龍收夜雨，九霄笙鶴任秋風。
向來簪弁都拋卻，巳覺禪心萬劫空。
湖光山色間的名山沉浸在紫翠交融的美景里，上方寺的鐘磬梵音中可見華麗的琳宮。林梢浮動著如錦的樹色，山色愈發鮮明；水位回落，滄海與江的氣息相互貫通。雙洞中似有龍收盡昨夜的雨，九霄之上，仙鶴乘秋風自在鳴飛。往昔的官帽早已拋卻，此刻只覺禪心歷經萬劫仍空明。
上方寺：位于蘇州石湖上方山的佛教寺院。
紫翠：紫與綠交融的山色。
鐘梵：鐘聲與佛教梵唄（贊頌之聲）。
琳宮：華麗的宮闕，此處代指佛寺。
錦樹：色彩斑斕如錦緞的樹林。
缽龍：佛教傳說中龍持缽，或指洞中水流如龍騰。
簪弁（biàn）：古代官員的冠飾，代指官職。
禪心：佛教清靜寂定的心境。
萬劫：佛教極長時間單位，形容久遠。
此詩為詩人游覽蘇州石湖上方寺時所作。上方寺地處石湖上方山，為江南名剎，環境清幽。詩人游歷時為山寺禪意與自然美景所感，故賦此詩以抒遠離塵俗、心向禪靜之情。
《石湖上方寺》描繪石湖上方寺清幽景色與禪意氛圍，表達摒棄世俗、沉浸禪境的灑脫心境。詩中意象鮮明，意境空幽，語言工麗，融自然之美與禪理于一體，展現詩人對禪趣的深刻體悟。
乍晴天宇瑩無塵，短策輕衫發興新。 過鳥一聲如勸客，青山萬疊總迎人。 回頭便與氛埃隔，入眼真於水石親。 盡意登臨休計日，此行端不負芳春。
中原天意定何發，豈謂人才不素儲。 前輩老成今殄瘁，丁年豪雋重蕭疏。 武侯歲晚出師表，賈誼平生流涕書。 社稷無疆恩澤厚，小臣何敢議盈虛。
太陽不敢近，宵行聊自娛。 過水亂繁星，隨風散平蕪。 車公晚差樂，幾案不汝須。 方謀買娉婷，斛貯明月珠。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
稽山罷霧郁嵯峨，鏡水無風也自波。 莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
日日齊眉舉案，年年勸酒持觥。今年著意壽卿卿。幼稚綿綿可慶。官冷未嘗貧賤，家肥勝似功名。所為方便合人情。管取前途更永。
自有東陽，錦水城山，幾千百年。記往時僅說，擁麾刻郡，而今創見，持橐甘泉。地脈方興，天荒欲破，還為鹽梅生鉅賢。清和候，正風薰日永，作地行仙。 題輿小駐樵川。常只恐祖生先著鞭。算誰從井落，重新疆理，誰從襄峴，一洗腥膻。幕府歸來，未應袖手，行有詔書來九天。勛名就，使吾鄉夸詫，盛事流傳。
玲瓏葉底雪花寒，清晝香薰草木間。 移植小軒供宴坐，恍疑身在普陀山。
玉環忍棄馬嵬坡，南內歸來意若何。 落盡梧桐秋雨夜，凄涼更比壽王多。
庭草銜秋自短長，悲蛩傳響答寒螀。 豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠過墻。
水中走馬，其可行？木末種蓮，其可生？彭澤縣中五斗米 ，何如高臥北窗無俗情。 猛虎怒號山無色，百獸聞之俱辟易。 一朝失所遭束縛，稚子蘆矢來學射。
聞健即收身，歸耕躬馌餉。 詩中句堂堂，床頭春盎盎。 寒花晚更香，霜節老益壯。 相對無俗情，端的羲皇上。
料理歸期不作難，等其一坐蛻白云軒。 去來自熟三生路，談笑聊書四偈言。 舍利雖藏多寶塔，化身應返給孤園。 陰功若證菩提果，更與眾生洗病根。
皦皦志士心，玉壺冰露寒。 整冠默危坐，撫卷慨永嘆。 膠擾天下事，豈逃吾靜觀。 是心本如水，風過成濤瀾。 蟻或作牛斬，雀常用珠彈。 萬境各顛倒，何者為憂嘆。 圣學有宗盟，口血應未乾。 進修在覆簣，趨舍防奔湍。 正須極高深，乾坤見倪端。 規摹括四代，宗廟富百官。 譬如入玉府，璆琳雜瑯玕。 逢原在左右，諒非登一難。
