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筑普濟堂成述懷七首 其七

作者: 過鳴岡 (清)

子云為仁方,能事近取譬。

由近推至遠,于人庶有濟。

杜陵懷廣廈,筑基方寸地。

下有將伯呼,上有皇風(fēng)被。

四者咸來歸,詎非宣圣意。

吁嗟兮斯堂,臨汝者上帝。

譯文

揚雄提出行仁的方法,善于從身邊事物取譬。由近處推廣到遠方,對世人或許能有幫助。杜甫曾懷‘大庇天下寒士’的廣廈之愿,而這普濟堂的根基卻在人心方寸之間。下層有求助的呼聲,上層有帝王的德風(fēng)覆蓋。四方之人都來歸附,難道不是孔子推行仁道的本意?感嘆這普濟堂啊,監(jiān)察它的是至高的上天。

注釋

子云:揚雄,字子云,西漢文學(xué)家,此處代指儒家仁道的倡導(dǎo)者。

近取譬:語出《論語·雍也》‘能近取譬,可謂仁之方也已’,指從自身或身邊事物類推。

杜陵:杜甫自稱‘杜陵野老’,此處借指其‘安得廣廈千萬間’的濟世情懷。

將伯呼:典出《詩經(jīng)·小雅·正月》‘將伯助予’,指求助、需要幫助之聲。

皇風(fēng)被:帝王的德政如春風(fēng)覆蓋。被,覆蓋、遍及。

宣圣:孔子,漢平帝追謚‘褒成宣尼公’,后世稱‘宣圣’。

臨汝:監(jiān)察、審視你(指普濟堂)。

創(chuàng)作背景

此詩為作者主持修建普濟堂落成時所作。普濟堂當(dāng)為民間濟世場所,作者借建堂之事抒發(fā)以仁為本、廣濟眾人的志向,結(jié)合儒家經(jīng)典與前賢事例,強調(diào)仁道需從近處、從內(nèi)心踐行的理念。

簡析

詩以‘近取譬’‘筑基方寸’為核心,闡釋普濟堂的修建是仁道的具體實踐,既呼應(yīng)杜甫‘廣廈’之愿,又結(jié)合帝王德政與民間需求,凸顯建堂符合圣賢本意,展現(xiàn)作者以實際行動推行仁政的擔(dān)當(dāng)。

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