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刷刷題

讀說命三篇有感

作者: 李之世 (明)

一木支大廈,梁棟奠弘基。

從來師濟輩,弼亮為先資。

維帝錫良弼,陬野彰容儀。

誰知版筑人,儼然帝者師。

金礪木從繩,濟川調(diào)鼎彝。

煌煌三命篇,對揚乃在茲。

覽編三嘆息,千古渺難追。

白騎匪無良,帝賚此其時。

譯文

一根木材支撐起高大的房屋,棟梁奠定了宏偉的根基。自古以來輔佐帝王的人,以輔佐賢能為首要資質(zhì)。商王賜予優(yōu)秀的輔佐之臣,偏遠鄉(xiāng)野彰顯其儀容。誰能想到筑墻的奴隸,竟成為帝王之師。金屬需磨礪、木材需墨線取直(比喻賢臣輔佐),渡大河需舟船、治國家如調(diào)鼎(比喻治國才能)。輝煌的《說命》三篇,君臣對答的盛況在此展現(xiàn)。閱讀此篇多次嘆息,千年往事已難以追及。并非沒有平庸的輔佐者,只是帝王賜予賢臣恰在此時。

注釋

說命三篇:《尚書·說命》三篇,記載商王武丁任命傅說(yuè)為相的誥命。

版筑人:指傅說,傳說他曾為奴隸,在傅巖(今山西平陸)從事版筑(用夾板筑墻)勞作。

金礪木從繩:《尚書·說命上》“若金,用汝作礪;若木,用汝作繩墨”,以金屬需磨礪、木材需墨線取直,比喻賢臣輔佐君主。

調(diào)鼎彝(yí):《尚書·說命下》“若作和羹,爾惟鹽梅”,以調(diào)和鼎中食物比喻治理國家,鼎彝為古代烹飪、祭祀器具,代指國政。

白騎:此處指平庸的輔佐之臣。

帝賚(lài):帝王賜予,指武丁得傅說。

創(chuàng)作背景

此詩為作者閱讀《尚書·說命》三篇后所作。《說命》記載商王武丁訪得奴隸傅說,任其為相,終成中興的故事。作者通過此詩贊頌賢相輔佐的重要性,或暗含對所處時代渴求賢能的寄望。

簡析

詩以‘讀《說命》有感’為題,借傅說從版筑奴隸到帝師的傳奇,強調(diào)賢臣對國家根基的作用,既肯定歷史上君臣相得的典范,又感慨后世難追。語言凝練,用典精當,是一首借古喻今的詠史抒懷之作。

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