禪人并化主寫真求贊 其三七二
形貌春寒，
顛毛雪殘。
坐空生滅影，
靜見離微端。
珊瑚樹生玳瑁海，
明月珠走琉璃盤。
藏天下于天下兮一性自然平等，
出世間于世間兮萬像誰敢相謾。
形貌春寒，
顛毛雪殘。
坐空生滅影，
靜見離微端。
珊瑚樹生玳瑁海，
明月珠走琉璃盤。
藏天下于天下兮一性自然平等，
出世間于世間兮萬像誰敢相謾。
容貌如春日般清寒，頭頂的毛發似殘雪斑白。靜坐中觀空生滅的幻影，靜處得見離于細微的本真。珊瑚樹生長在玳瑁般的海域，明月珠滾動于琉璃玉盤。將天下藏于天下啊，本性自然平等；出離世間又在世間啊，萬物誰敢相欺。
顛毛：頭頂的毛發。
生滅影：指世間生起與消亡的現象，佛教認為諸法因緣生滅，如幻影不實。
離微端：脫離細微表象的本真之境，指超越現象的本質。
玳瑁海：以玳瑁（海中珍貴龜類）形容海域的珍貴，或喻指清凈之境。
明月珠：即夜光珠，古代傳說中夜間發光的寶珠，此處喻指本自清凈的佛性。
謾：欺騙、蒙蔽。
此詩為宋代禪門贊文，當為禪人（修禪者）或化主（負責化緣的僧職）繪制肖像時所作的題贊。宋代禪宗盛行，此類贊文常通過形貌描寫與意象比喻，贊美修禪者的精神境界，同時闡釋禪宗'性空平等''世間出世間不二'的核心思想。
全詩以禪人形貌為引，借自然意象與禪理直述，展現了禪宗'不住生滅''性自平等'的修行境界，既具藝術感染力，又深契禪法要旨，是禪門文學中'以像載道'的典型之作。
每恨多流落，吾徒不易親。
相逢千里客，共醉百花春。
小檻山當面，閑階柳拂塵。
何時卜西上，明月桂枝新。
官資清貴近丹墀，性格孤高世所稀。
金殿日開親鳳扆，獻替頻陳忠譽播，鵬霄萬里展雄飛。
控壓潯陽景，崔嵬古及今。
勢雄超地表，翠盛接天心。
湓浦春煙列，星灣晚景沈。
圖經宜細覽，題詠卒難任。
靖節門遙對，庾公樓俯臨。
參差含積雪，隱映見歸禽。
峭拔推雙劍，清虛數二林。
白蓮池宛在，翠輦事難尋。
天近星河冷，龍歸洞穴深。
谷春攢錦繡，石潤疊瓊琳。
玄鶴傳仙拜，青猿伴客吟。
泉通九江遠，云出幾州陰。
冬有靈湯溢，夏無炎暑侵。
他年如遂隱，五老是知音。
仙桂從攀后，人間播大名。飛騰諧素志，霄漢是前程。
持憲威聲振，司言品秩清。簾開春酒醒，月上草麻成。
丹陛凌晨對，青云逐步生。照人裴玉瑩，鑒物憲陂明。
下直無他事，閑游恣逸情。林僧開戶接，溪叟掃苔迎。
煮茗山房冷，垂綸野艇輕。神清宜放曠，詩苦益縱橫。
余刃時皆仰，嘉謀眾佇行。四方觀啟沃，畢竟念孤平。
千家事勝游，景物可忘憂。
水國樓臺晚，春郊煙雨收。
鷓鴣啼竹樹，杜若媚汀洲。
永巷歌聲遠，王孫會莫愁。
默默誰知我，裴回野水邊。
詩情長若舊，吾事更無先。
芳草人稀地，殘陽雁過天。
靜思吟友外，此意復誰憐。
香塵未歇暝煙收，
城滿笙歌事勝游。
自是離人睡長早，
千家簾卷月當樓。
二月正綿綿，離情被爾牽。
四郊初過雨，萬里正鋪煙。
眷戀殘花惹，留連醉客眠。
飄香是杜若，最憶楚江邊。
疊石峨峨象翠微，
遠山魂夢便應稀。
從教蘚長添峰色，
知君創得茲幽致，
公退吟看到落暉。
誰解叩干關，音容去不還。位方尊北極，壽忽殞南山。鳳輦應難問，龍髯不可攀。千秋遺恨處，云物鎖橋山。
仙馭歸何處，蒼蒼問且難。華夷喧道德，陵壟葬衣冠。御水穿城咽，宮花泣露寒。九疑消息斷，空望白云端。
柳過春霖絮亂飛，
旅中懷抱獨凄凄。
月生淮上云初散，
拜恩為養慈親急，
愿向明朝捧紫泥。
軒車紫陌競尋春，
獨掩衡門病起身。
步月怕傷三徑蘚，
況是青云知己在，
原思生計莫憂貧。
混俗從教鬢似銀，世人無分得相親。
槎流海上波濤闊，仙家變化誰能測，只恐洪崖是此身。
古觀寥寥枕碧溪，偶思前事立殘暉。
漆園化蝶名空在，回頭因嘆浮生事，夢里光陰疾若飛。
無事無憂鬢任蒼，濁醪閑酌送韶光。
溟蒙雨過池塘暖，
戀君清話難留處，歸路迢迢又夕陽。
