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刷刷題

代吳景年次韻凈慈寺主僧頔上人二首 其二

作者: 陳著 (宋)

遠(yuǎn)公陶陸成千古

誰(shuí)復(fù)相從過(guò)虎溪

西隱老師雖有約

北山俗駕似難齊

詩(shī)來(lái)日午雙瞳醒

句出天心萬(wàn)象低

時(shí)課家僮修茗供

松風(fēng)清處坐分題

譯文

慧遠(yuǎn)與陶淵明、陸修靜的交游已成千古往事,如今還有誰(shuí)能像他們那樣相攜走過(guò)虎溪?西隱的頔上人雖有邀約,無(wú)奈北山的世俗事務(wù)卻難以湊齊。您的詩(shī)到來(lái)時(shí)正值正午,讀罷讓我雙眼清明;詩(shī)句出自天然之心,連萬(wàn)物都為之低伏。我時(shí)常督促家僮備好茶點(diǎn),在松風(fēng)清爽處與您對(duì)坐分題作詩(shī)。

注釋

遠(yuǎn)公:東晉高僧慧遠(yuǎn),居廬山東林寺,與陶淵明、陸修靜交游,傳說(shuō)其送客不過(guò)虎溪,過(guò)則虎鳴警示。

陶陸:陶淵明(東晉詩(shī)人)、陸修靜(南朝道教宗師),二人與慧遠(yuǎn)并稱(chēng)為“虎溪三笑”典故中的人物。

虎溪:廬山東林寺前溪名,慧遠(yuǎn)送客不過(guò)此溪的象征。

西隱老師:指凈慈寺主僧頔上人,“西隱”或?yàn)槠渚铀鶆e稱(chēng)。

北山俗駕:化用《北山移文》典故,代指世俗事務(wù)或俗客,此處指難以如約赴會(huì)的阻礙。

雙瞳醒:形容讀詩(shī)后精神振奮,雙眼清明。

天心:指自然本真的意趣或詩(shī)人的至純心境。

課:督促、安排。

茗供:茶點(diǎn)。

分題:古人雅集時(shí)分配詩(shī)題,各自創(chuàng)作。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為代友人吳景年所作,是與凈慈寺主僧頔上人的和詩(shī)(次韻)。創(chuàng)作背景或?yàn)轭E上人先有詩(shī)作相贈(zèng),作者代吳景年回應(yīng),借追懷古人交游,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人與禪僧以詩(shī)會(huì)友、茶禪雅集的文化場(chǎng)景。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以“追古”起筆,通過(guò)“虎溪”典故引出對(duì)古人高誼的向往;繼寫(xiě)當(dāng)下與頔上人的詩(shī)約,以“詩(shī)來(lái)”“句出”贊其詩(shī)才;結(jié)以“修茗供”“坐分題”描繪雅集細(xì)節(jié),主旨在于歌詠文人禪僧的精神共鳴,展現(xiàn)宋代詩(shī)禪交融的文化特色。

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