禪人并化主寫真求贊 其二四六
秋生眉睫，雪積顛發。
見偏正之往來，得離微之出沒。
閒閒霽雨之云，爛爛濯波之月。
相隨來也入諸塵，妙觸門門自超越。
秋生眉睫，雪積顛發。
見偏正之往來，得離微之出沒。
閒閒霽雨之云，爛爛濯波之月。
相隨來也入諸塵，妙觸門門自超越。
秋意爬上眉梢，白發堆積頭頂。洞見偏正二境的往來變化，了悟離微之境的隱現蹤跡。似悠閑的雨后晴云，如明亮的水中月影。隨順因緣融入塵世，每處接觸皆自然超越。
偏正：禪宗曹洞宗術語，指理事、主客等關系的辯證境界。
離微：禪宗用語，指遠離微細執著，超越分別之境。
閒閒：悠閑、舒緩的樣子。
爛爛：明亮、澄澈的樣子。
諸塵：佛教指色、聲、香、味、觸、法六塵，代指塵世。
門門：指各種境界或法門。
此為宋代禪門為禪僧或化主（負責化緣的僧人）畫像所作的題贊詩，旨在通過外在形貌與內在境界的刻畫，彰顯禪者的修行功夫。宋代禪林盛行為畫像題贊，此類作品常融合禪理與文學，體現禪宗‘即相離相’的思想。
詩中通過‘秋眉雪發’的外在形象，結合‘偏正’‘離微’的禪理境界，以‘閑云’‘波月’作喻，展現禪者‘入塵而超塵’的修行真諦，是禪宗‘在世間而不染’思想的文學化表達。
掩朱弦、住聽金縷。天涯同是羈旅。多情記把香羅袖，殘粉半黏荊樹。還信否。便忍道、石臺暗寂春無主。分明間阻。那睡鴨噓云，翔鴛溜月，此際更休語。 人間世，誰識緘愁最苦。輕帆重解煙雨。而今翻笑周郎誤。挑剔寒缸尋譜。游倦處。果因甚、亭亭瘦影如前度。無由寄與。待謝卻梅花，東風為我，吹夢過淮浦。
春江驟漲，曉陌微干，斷云如夢相逐。料應怪我頻來去，似千里迢遙，傷心極目。為楚腰、慣舞東風，芳草萋萋襯綠。 燕飛獨。知是誰家簫聲多事，吹咽尋常怨曲。僅教衿袖香泥涴，君不見、揚州三生杜牧。待淚華、暗落銅盤，甚夜西窗剪燭。
凈亭亭。步盈盈。 蟬影明綃傅體輕。水邊無限情。 翠尊傾。翠鬟傾。 歸去如何睡得成。西風吹酒醒。
津館貯輕寒，脈脈離情如水。東風不管，垂楊無力，總雨顰煙寐。欄干外。怕春燕掠天，疏鼓疊、春聲碎。 劉郎易憔悴。況是懨懨病起。蠻箋漫展，便寫就新詞，倩誰將寄。當此際。渾似夢峽啼湘，一寸相思千里。
欲展吳箋詠杜娘。為停楚棹覓秦郎。藕花三十六湖香。 珠顆翠檠饒宿淚，玉痕紅褪怯晨妝。小橋風月思凄涼。
梅邊 雪冷松邊路，月寒湖上村，縹緲梨花入夢云。巡，小檐芳樹春。江梅信，翠禽啼向人。
三閘奔湍，一塘遠接吳淞水，兩行垂柳綠如云。今古送行人。買妻恥醮藏羞墓。秋茂郵亭＊書處。路逢樵子莫呼名。驚起墓中靈。
喜冰澌初泮，微和漸入、東郊時節。春消息，夜來頓覺，紅梅數枝爭發。玉溪仙館，不是個、尋常標格?；e與、一種風情，似勻點胭脂，染成香雪。重吟細閱。比繁杏夭桃，品格真別。只愁共、彩云易散，冷落謝池風月。憑誰向說。三弄處、龍吟休咽。大家留取，時倚闌干，聞有花堪折，勸君須折。
仕宦類商賈，終日常東西。
隴水潺湲隴樹黃，征人隴上盡思鄉。 馬嘶斜日朔風急，雁過寒云邊思長。 殘月出林明劍戟，平沙隔水見牛羊。 橫行俱是封侯者，誰斬樓蘭獻未央。
讒謗潛來起百憂，朝承恩寵暮仇讎。 火燒白玉非因玷，霜翦紅蘭不待秋。 花落昭陽誰共輦，月明長信獨登樓。 繁華事逐東流水，團扇悲歌萬古愁。
裴回漢月滿邊州，照盡天涯到隴頭。 影轉銀河寰海靜，光分玉塞古今愁。 笳吹遠戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。 況是故園搖落夜，那堪少婦獨登樓。
行路艱難不復歌，故人榮達我蹉跎。雙輪晚上銅梁雪， 一葉春浮瘴海波。自古要津皆若此，方今失路欲如何。 君看西漢翟丞相，鳳沼朝辭暮雀羅。
邊聲四合殷河流，雨雪飛來遍隴頭。鐵嶺探人迷鳥道， 陰山飛將濕貂裘。斜飄旌旆過戎帳，半雜風沙入戍樓。 一自塞垣無李蔡，何人為解北門憂。
紫陌金堤映綺羅，游人處處動離歌。陰移古戍迷荒草， 花帶殘陽落遠波。臺上少年吹白雪，樓中思婦斂青蛾。 殷勤攀折贈行客，此去關山雨雪多。
