禪人并化主寫真求贊 其一七七
衲僧頂相，不可近向。
俯而九淵之下，仰而重霄之上。
以法界為疆，以虛空為量。
鬧市里釋提洹因，百草頭俱胝和尚。
衲僧頂相，不可近向。
俯而九淵之下，仰而重霄之上。
以法界為疆，以虛空為量。
鬧市里釋提洹因，百草頭俱胝和尚。
禪僧的法相，難以用世俗方式接近端詳。向下可至九重深淵之下，向上可達層層云霄之上。以整個法界作為疆域，以無限虛空作為度量。鬧市中可見釋提桓因的身影，草葉上顯現俱胝和尚的法相。
衲僧：穿衲衣的僧人，代指禪僧。
頂相：禪僧的法相、真容，常指畫像或法身之相。
九淵：九重深淵，極言其深。
重霄：層層云霄，極言其高。
法界：佛教術語，指一切事物的本質或宇宙現象界。
虛空：佛教中指空無所有的空間，亦指超越物質的空性。
釋提洹因：即釋提桓因，佛教中忉利天主，帝釋天。
俱胝和尚：唐代禪宗僧人，以‘一指禪’公案聞名，此處代指禪法的當下顯現。
此詩為宋代禪宗贊偈， likely為禪僧寫真（畫像）所作。宋代禪宗興盛，禪僧常以贊偈揭示法身本質。詩中通過超越形相的描述，反映禪宗‘不滯于相’的核心思想，是宋代禪宗文化背景下，以文字傳禪意的典型作品。
詩通過描述禪僧法相的超越性，強調禪法不滯于形、遍在一切的特質。以‘九淵’‘重霄’等意象展現禪悟的廣大，以‘鬧市’‘百草頭’點明禪法即在當下，語言玄奧而生動，是禪宗‘即事而真’思想的體現。
年時酒伴，年時去處，年時春色。清明又近也，卻天涯為客。 念過眼、光陰難再得。想前歡、盡成陳跡。登臨恨無語，把闌干暗拍。
西游久不得師書，睹物相思展篆圖。 情厚未忘蓮社約，分深曾伴橘洲居。 青云作陣宜長臥，白酒資吟莫破除。 見說近來揮彩筆，字皆飛動有功夫。
碧玉參差繞崛奇，來登勝概喜忘疲。 人傳唾玉添芳潤，二十年前刺史為。
半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高唐。風入羅幃，爽入疏欞，月照紗窗。縹緲見梨花淡妝，依稀聞蘭麝余香。喚起思量，待不思量，怎不思量！
白衣閣外繞珠欄，人在琉璃菡萏間。 誰把此花為刻漏，修行不放一時間。
白玉搔頭金步搖，春衫紅勝海棠嬌。 只因記得當年事，重到桃花第四橋。
梅花韻似才人面。為伊寫在春風扇。人面似花妍。花應不解言。 在手微風動。勾引相思夢。莫用插酴醿。酴醿羞見伊。
江南春信，望斷人千里。魂夢入花枝，染相思、同心并蒂。鴛鴦名字，贏得一雙雙，無限意。凝煙水。念遠教誰寄。 毫端寫興，莫把丹青擬。墨客要卿卿，想臨池、等閑梳洗。香衣黯淡，元不涴緇塵，憐縞袂。東風里。只恐于飛起。
脂澤休施，鉛華不御，自然林下真風。欲窺馀韻，何處問仙蹤。路厭橫橋夜雪，看暗淡、殘月朦朧。無言處，丹青莫擬，誰寄染毫工。 遙通。塵外信，寒生墨暈，依約形容。似疏疏斜影，蘸水搖空。收入云窗霧箔，春不老、芳意無窮。梨花雨，飄零盡也，難入夢魂中。
天正朔旦開新歷。吾家伯父長生日。蘭玉傍庭階。稱觴特地來。 后年逢七十。今歲瞻南極。南極壽星宮。分明矍鑠翁。
喜登群玉訪幽奇，步步瓊瑤力不疲。 拂拭棠陰留石刻，天然仙境豈人為。
天涯路，荒荒野日黃云暮。黃云暮，年年笳吹，征衣如故。 君恩不到邊庭戍，鄉心空結將軍樹。將軍樹，平安烽報，翠圍深固。
千峰秀色倚天開，萬壑春流繞地回。 太子坡前一雙鶴，迎人飛過石橋來。
秦亡草昧，劉項起吞并。鞭寰宇。驅龍虎。掃欃槍。斬長鯨。血染中原戰。視馀耳，皆鷹犬。平禍亂。歸炎漢。勢奔傾。兵散月明。風急旌旗亂，刁斗三更。共虞姬相對，泣聽楚歌聲。玉帳魂驚。 淚盈盈。念花無主。凝愁苦。揮雪刃，掩泉扃。時不利。騅不逝。閑陰陵。叱追兵。鳴暗摧天地，望歸路，忍偷生。功蓋世，何處見遺靈。江靜水寒煙冷，波紋細、古木凋零。遣行人到此，追念益傷情。勝負難憑。
貼鬢香云雙綰綠。柳弱花嬌，一點春心足。不肯玉簫閑度曲。惱人特把青蛾蹙。 靜夜溪橋霜薄屋。獨影行歌，驚起雙鸞宿。愁破酒闌閨夢熟。月斜窗外風敲竹。
