禪人并化主寫真求贊 其一○八
個是何人，氣清骨貧。
煙霞面目，丘壑精神。
二儀自然一體，萬像況與同塵。
床上全威白額虎，鉤頭可意赤稍鱗。
個是何人，氣清骨貧。
煙霞面目，丘壑精神。
二儀自然一體，萬像況與同塵。
床上全威白額虎，鉤頭可意赤稍鱗。
這是怎樣的人？氣質清逸，骨相清瘦。面容如煙霧云霞般超凡，精神似丘壑般深邃。天地自然融為一體，萬物與塵俗和諧共存。臥床間有白額虎般的威嚴，釣鉤上可見赤梢魚般的自在。
氣清骨貧：氣質清逸，骨相清瘦，形容禪者超脫世俗的外在特征。
煙霞面目：面容如煙霧云霞般縹緲，喻指禪者超凡脫俗的容貌。
丘壑精神：精神如丘谷溝壑般深邃，形容禪者內在的深厚修養。
二儀：指天地，《周易》中“二儀”即陰陽，代指宇宙。
同塵：出自《老子》“和其光，同其塵”，指與世俗相容而不刻意立異。
白額虎：老虎中的稀有品種，此處比喻禪者內在的威嚴與定力。
赤稍鱗：指赤梢魚，喻禪者如魚得水般順應自然的自在狀態。
此詩為禪門“寫真求贊”類作品，多為禪僧為同道或化主（負責寺院化緣的僧人）畫像題寫贊語。創作背景或為宋代禪林，旨在通過贊語彰顯被贊者的禪修境界與品格。
全詩以問答起筆，通過外貌、精神、境界、象征四層次，刻畫禪者清逸脫俗、圓融自然的形象，融合自然觀與禪理，體現宋代禪詩“以象喻禪”的特色。
姜居渭水為周相，嚴隱桐江不漢臣。 試把二公較名節，誰知總是一絲綸。
少年聞說京華，上元景色烘睛晝。朱輸畫轂，雕鞍玉勒，九衢爭驟。春滿鰲山，夜沉陸海，一天星斗。正紅球過了，鳴鞘聲斷，回鶯馭、鈞天奏。 誰料此生親到，十五年、都城如舊。而今但有，傷心煙霧，縈愁楊柳。寶箓宮前，絳霄樓下，不堪回首。愿皇圖早復，端門燈火，照人還又。
云山有意，軒裳無計，被西風吹斷功名淚。去來兮，再休提！青山盡解招人醉，得失到頭皆物理。得，他命里；失，咱命里。
夢里思大漠，花時別渭城。長亭咫尺人孤零。愁聽陽關第四聲。且行且慢且叮嚀，踏歌行人未停。
碧塢煙霞晝未開，游人到處盡裴回。 憑誰借問巖前叟，曾托吾皇一夢來。
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
云團廣佑盡愁城，未必心肝鐵打成。 話著石公山下事，定如猿叫第三聲。
無用之用，其用甚大。 無功之功，其功甚博。 自然如龍得水，似虎靠山， 壺中春色異人間。
嶺上千峰秀，江邊細草春。 今逢浣紗石，不見浣紗人。
江水沉沉帆影過，游魚到晚透寒波。渡口雙雙飛白鳥，煙裊，蘆花深處隱漁歌。 扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。
大名掩諸古，獨斷無不適。德遂天下宗，官為幕中客。 驪山浮云散，灞岸零雨夕。請業非遠期，圓光再生魄。
七里灘邊，江光漠漠山如戟。漁舟一葉。徑入寒煙碧。 笑我塵勞，羞對雙臺石。身如織。年年行役。魚鳥渾相識。
跳出紅塵，都不愿、是非榮辱。垂釣處、月明風細，水清山綠。七里灘頭帆落盡，長山瀧口潮回速。問有誰、特為上鉤來，劉文叔。 貂蟬貴，無人續。金帶重，難拘束。這白麻黃紙，豈曾經目。昨夜客星侵帝座，且容伸腳加君腹。問高風、今古有誰同，先生獨。
庵主拳頭舉處親，趙州話魯指西秦。 知音不在千杯酒，一盞空茶也醉人。
勁兵重卒付胡奴，敺雀敺魚計自疏。 地入萬安知幾許，卻憐此日始囘車。
