劉公覲畢姻詩勉之
飛飛鴛鴦鳥，比翼湖之涯。生年不滿百，燕婉當及時。
東鄰有處女，春秋盛容姿。一朝辭父母，托身游俠兒。
豈無百兩將，而乃蕩子妻。妍華不自好，終身抱馀悲。
況君良家子，衣冠能自持。母窮畢日歡，負此遠大期。
辛壬與癸甲，斯文良在茲。
飛飛鴛鴦鳥，比翼湖之涯。生年不滿百，燕婉當及時。
東鄰有處女，春秋盛容姿。一朝辭父母，托身游俠兒。
豈無百兩將，而乃蕩子妻。妍華不自好，終身抱馀悲。
況君良家子，衣冠能自持。母窮畢日歡，負此遠大期。
辛壬與癸甲，斯文良在茲。
鴛鴦鳥雙雙飛翔，在湖岸邊比翼齊飛。人生不過百年，恩愛的時光應當及時把握。東邊鄰居有位未嫁的女子，青春年華容貌艷麗。有一天離開父母，托付終身給游俠兒。難道沒有百輛彩車來迎娶？卻成了浪蕩子的妻子。美麗的年華不懂得自重，終身懷抱余悲。何況您是良家子弟，知書達禮能自我約束。母親窮盡心力成就今日之歡，莫辜負這遠大的期望。從辛到甲的時光里，禮儀文化都在這里。
比翼：翅膀挨著翅膀，常比喻夫妻恩愛。
燕婉：指夫妻和美的樣子。
百兩將：“兩”通“輛”，“將”指護送，代指盛大的迎親隊伍。
蕩子：浪蕩不羈、沒有責任感的男子。
妍華：美麗的容貌。
良家子：指出身清白、家教良好的子弟。
衣冠：代指士大夫的禮儀教養。
辛壬癸甲：天干順序，代指時間流轉，此處或指婚姻的禮儀程序。
斯文：指禮樂制度、文化傳統。
此詩或為劉公新婚之際所作。古代重視婚姻的莊重性與家族聲譽，詩人以“勉之”為題，借東鄰女子的反面事例，勸誡劉公作為良家子當自重，珍惜婚姻，不負母親與家族期望，反映了當時重視禮儀、強調責任的社會文化背景。
全詩以鴛鴦起興，通過東鄰女子因選錯配偶而抱憾終身的事例，對比劉公的良好出身與家教，勸其珍惜婚姻、不負期望。主旨明確，以事喻理，是一首針對性強的勸勉之作。
盛氣臨區宇，雄才隘昔人。不勝多欲累，無補制紛紜。威武行殊俗，舟車起算緡。表章功則有，六籍麗高旻。
芳草凄迷風色暮。冷落花田渡?；厥灼吣昵?，一角斜陽，是我銷魂處?；牡炭帐４箺顦洹ｏw盡溪頭絮。流水最無情，不送春愁，送了春人去。
足弱不能步，自宜收朝跡。羸形可輿致，佳觀安事擲。即此南坂下，久聞有水石。拖舟入其間，溪流正清激。隨波吾未能，峻瀨乍可刺。鷺起若導吾，前飛數十尺。亭亭柳帶沙，團團松冠壁。歸時還盡夜，誰謂非事役。
南紀四明雄浙左，孤城百雉接風濤。越裳客去得犀角，日本船來看寶刀。元帥旌旗開外閫，掾郎才略服諸曹。帳中羽檄何須草，政愛夔州詩法高。
圣德巍巍被萬方，遐陬異俗總來王。寵錫駢蕃仍宴勞，遠人何幸拜恩光。
漠漠寒云接斷蕪，平疇積水入長湖。犢眠籬下霜埋草，雁宿汀邊月滿蘆。戟吻苦茶連葉煮，膠牙酸酒帶糟餔。數朝已覺人情熟，識字耕田著我無。
此博誰名汝。想當年、波羅塞戲，涅盤經語。天竺傳來雙采好，么六四三二五。要隨喝、隨呼隨數。從得三郎緋衣了，再曾逢、潘彥知音侶。同入海，亦良苦。雄拿豪攫爭鳴杵。正關河、疏星殘月，幾聲秋雨。卻是驅馳玄黃馬，腳底蹈燕蹴楚。甚一澗一梁能阻。翻覆輸贏須臾耳，算人間萬事都如許。且一笑，看君賭。
山居未省佩弦韋，緊閉柴扉不問誰。自釣鱖魚西塞雨，久盟猿鶴北山移。古今不遇豈惟我，宇宙無窮付與詩。直道背時寧敢爾，白云深處要耘芝。
東林未到聞人說，護國門前最逼真。亦有遠公能好客，他年同作社中人。
任說天長海影沈，友朋情比未為深。唯應樂處無虛日，大半危時得道心。命達夭殤同白首，價高磚瓦即黃金。他年有要玄珠者，赤水縈紆試一尋。
華堂開壽域，瑞靄接瑤池。十地來菩薩，三天降辟支。名猶喧隸卒，化已洽邊陲。何限朋游集，千花照玉卮。
黃發來雖暮，丹心病未休。艱難天下事，際會老臣謀。似覺浮風返，空嗟白日留。定知名洶洶，萬歲與千秋。
龍虎鹓雛總可人，當陽傾蓋便蘭金。荊州尺寸都相付，始是當年子敬心。
南蕩書林長砌蘿，碧云鞋底曬庭莎。從今湖海須行遍，眼法雖親要看多。
來見。蕊宮殿。記得隨班迎鳳輦。馀花落盡蒼苔院。斜掩金鋪一片。千金買笑無方便。和淚盈盈嬌眼。
